新中国成立之初，亲戚前来中南海要官，毛主席大怒：这江山不姓毛

如何对待乡里亲友？古今往来，有“六亲不认”，断绝往来的；有以权压人，巧取豪夺的；也有“一人得道，鸡犬升天”的，而我们的毛主席不愧是无产阶级革命家，他一反陋俗，对待乡里亲友，提出了两条崭新的原则，作为自己的行为准则。

第一、因为他们是劳动人民，又是我的亲戚，我是爱他们的。

第二、因为我爱他们，我就希望他们进步，勤耕守法，参加互助合作组织，完全和众人一样，不能有任何特殊的对待，如有落后行为，应当批评，不能因为他们是我的亲戚就不批评他们的缺点错误。

基于这两条行为准则，毛主席对乡里亲友反映的情况，都仅作参考，并教育他们要顾全大局，服从地方政府的管理。

但即使如此，仍然有一些不明真相的亲戚，总是三五成群的来中南海要官，毛主席百般解释不听劝，最后无奈大怒：“这江山不是我毛泽东的，也不姓毛！”

有次，毛主席的七叔公带着一群人，在没有告知的情况下，贸然进京，一下车就直奔毛主席的住所。警卫员在询问下，才知道是毛主席的亲戚，就热情地将他们领到了毛主席的客厅。

没想到七叔公刚进去就埋怨道：“这就是毛主席的客厅啊，这么简陋，就这几个破椅子，就这几个破茶几，这不行，不行，这哪里像紫禁城的金銮殿嘛！”

警卫员笑了笑没有吭声，正巧这时，毛主席从外面回来了，一看来了自己老家的人，毛主席很是高兴，急忙招呼七叔公一行人坐下。

七叔公一见到毛主席，就说道：“咱们姓毛的坐了金銮殿了，这可是咱们毛家的光荣啊！”

毛主席认真严肃地回答说：“七叔公，可不能这么说，金銮殿是给皇帝坐的，我们是人民政府，是给人民办事的！”

七叔公反倒不以为然，还笑呵呵地说：“谦虚咯，谦虚咯！”其他一行人还随声附和，觉得毛主席在客气。

毛主席觉得对他们说不太明白，也没有过多解释。七叔公还说这次来是看病的，家里医疗条件不好，就来北平了。毛主席听罢，就让他们在京多住几天，所有费用都由他个人掏腰包，七叔公一行人欣然答应了。

可是，当七叔公出院后，在参观故宫的时候，看到金银器皿，要求警卫员都搬到毛主席的房间，还拿出自己“皇亲国戚”的身份来命令。毛主席听说后，大声斥责了七叔公的行为。

万万没想到，七叔公不仅没有认识到自己的错误，在晚上吃饭的时候，还大言不惭地希望毛主席，在京城给他们所有人安排工作。

听到这话，毛主席再也忍不住心中的怒火，直接了当地说：“要是百姓都有你这种想法，那不是全乱套了嘛，我是主席，要以身作则，更何况这江山不姓毛！火车票给你们买好了，吃完饭赶快回去吧，不要再胡闹了！”

听完这话，七叔公等人也不好再说什么，只好悻悻地回去了。

按说，新中国成立后，毛泽东是第一任中华人民共和国主席，可谓位高权重，乡里一些亲友希望毛主席安排就业，来京工作，是很自然的事情。并且，解决这些事情也并非难事，但是，毛主席廉洁奉公，不谋私利，所以基本上都拒绝了。

建国后，亲朋好友、乡里乡亲向毛泽东“求助”的信件数量剧增，大多都是想要谋求个一官半职和提供学习的机会。从文献记录来看，1950年5月是毛泽东一生中回复亲友信件最多的月份，总共58封。

毛泽东热爱家乡，热爱亲友，但他始终将国家和人民的利益放在首位，这正是毛主席伟大人格之所在。

50年代，毛主席分期分批地邀请了韶山的一些亲属、革命老人、烈士家属和少年时代的老师赶赴北京参观叙旧，并经常用自己的稿费资助生活困难的乡亲，但是他坚持原则、不搞特殊，从不利用手中的权力和地位，为亲友和家乡谋求特殊的利益和照顾。

毛泽东倡导艰苦奋斗、勤俭建国，对家乡的建议他也是这样要求的。毛主席经常鼓励家乡人民自力更生、艰苦奋斗，用自己的辛勤劳作去改善自己的生活。

毛泽东不让故乡人民享受特殊利益，从一封信中就可以看出来。

当毛主席听说长沙地委和湘潭县委在韶山准备为自己建筑一所房屋，并修通一条公路时，毛泽东当即向当时的湖南省委书记写信说：“据说长沙地委和湘潭县委现正进行在我的家乡为我建筑一所房屋，并修通一条公路通我的家乡。如果属实，请他们立即停止，一概不要修建，以免在人民中引起不良影响，是为至要！”

1950年5月8日，毛泽东还在给族叔的信中写道：“乡里贫苦人民生活困难，烈士家属更加困难，暂时只好忍耐一点，待土地改革后就可能好一些了，那时人民政府也可能给人民以一些帮助，例如贷款等，人民就可以改善自己的生活。”

毛泽东1910年离开韶山，外出求学并投身革命后，很少回乡。

1949年主政北京后，他政务繁忙，直到1959年才回到阔别的故乡，作三天短暂的停留。乡思万里，故土萦怀，在阔别故乡的年代里，毛泽东深深眷念着养育他的这方土地，思念着家乡的亲属好友。正因如此，他才对乡里乡亲严格要求，视为典范。

因此，毛主席在“求助”拒绝艺术上，也是十分讲究和极为高超的，即讲方式，又有方法。不同的人，给予不同的回复；不同的情况，给予不同的处理；不该帮助的，绝不帮助；该帮助的一定一帮到底。

既有很强的原则性、革命性，又有很浓的人情味、亲和力。

毛泽东极重故友、学友之情，建国初期，毛泽东的一位私塾同学，所在企业经营不景气，发不出工资，于是致信毛泽东，要求去北京工作，毛泽东回复说：“来信收到，极为欣慰。北京人浮于事，吾兄工作问题，还以就当地熟悉吾情况的友人筹谋解决，较为适宜。愚见如此，尚祈斟酌！”

不过，考虑到这位同窗好友生活困难，从1950年至1962年，毛泽东先后给他寄款多次，共计1700元。

毛泽东有8个表兄弟，相互之间关系都很好。毛泽东曾多次给他们写信，寄钱寄物，并接他们上京。但当他们提出要毛泽东推荐介绍他们到北京工作时，毛泽东都没有答应，他说这样做“人民会说话的”。

毛主席在“求助”信件回复中明确表示：“兄长的工作，不宜由我推荐，宜由自己在人民中有所表现，取得信任，便有机会参加工作。”

除此之外，毛泽东在选人用人上也有自己的准则要求。

新中国成立后，曾领导黄麻起义的戴季英，担任河南省省委常委、开封市委书记。但是戴季英对于组织上给自己安排的职务并不满意，他认为自己劳苦功高，解放战争时期就是河南区的书记了，如今省委第一书记的职务理应属于自己。

因此，他倚老卖老，自我标榜，不听从省委的招呼，多次公开发表与省委意见相左的言论，在干部会议上说“省委领导是左派”。

1951年年底，戴季英给中央和毛主席写信，对河南省省委领导进行攻击，要求让他自己做中央委员、河南省委书记。毛泽东看完戴季英的“要官信”后，大为震怒，怒不可遏地大骂“戴季英已经无可救药了！”

毛泽东当即给中央办公厅批示：“共产党不需要戴季英这样的高级干部。这样的人，应该开除党籍，开除公职，永不启用”。

1952年2月12日，戴季英被开除党籍，回家反省，不久后即被叛入狱15年。从此，戴季英结束了自己的政治生涯，永远地淡出了人们的视野。

无私者永远无畏，在毛泽东看来，全心全意为人民服务永远是共产党人的宗旨，那种利用个人特殊身份和地位，贪图享受，徇私舞弊，中饱私囊的做法是与人民的利益背道而驰的。因此，即使是老革命家也不能手下留情，只有这样，才会起到明显的震慑作用。

古人说：“公生明，廉生威”，这是经久不衰千真万确的至理名言，这在我们共产党的干部身上应该得到切实的、真正的体现。

曾有人常常攻击共产党“六亲不认”，这就是赤裸裸的污蔑。事实上，我们共产党人绝不否认亲友之间的感情，也绝不禁止亲友之间的正常往来。

诚如毛泽东在革命时期所说：“我为社会出一些力，是把我十分敬爱的外家及家乡一切穷苦人包括在内的。”

然而，究竟如何对待亲情、乡情这种感情和关系？按照毛泽东书信集的昭示，共产党人一定要把亲情溶于对人民的热爱之情中，决不能让亲情压倒对人民的感情；要让亲情关系服从革命关系，而不能让亲情关系超过革命关系；对亲友的错误和违法行为，决不能包庇、袒护，以“亲情”害“公法”。

总之，就是一句话，对待自己的亲友，必须时时刻刻坚持党的立场和原则。

毛主席是这样，其他许多老一辈无产阶级革命家也是如此，我们千千万万的高级干部、中级干部和基层干部，也大多是这样。

正是由于他们都能按照党的原则办事，严格要求自己的亲友，不搞特殊，不利用自己的职权给自己的亲友谋取私利，从而赢得了群众的信任和爱戴。

应该说，这是我们党的正气，也是我们党的优良传统。每一个党员和干部都必须把自己的家庭、亲友，同国家、民族、人民的命运紧密联系在一起，决不能把它置于国家、民族、人民的根本利益之上。

因为对待家庭和亲友的态度，犹如一面镜子，可以清楚地反映出一个党员和干部的党性是强还是弱，作风是正还是不正，并直接对党和群众的关系发生影响。

在“当官要过亲情观”这个问题上，以毛泽东为首的中国共产党人给当代中国不仅带来了新的工作作风，也带来了新的生活作风。

小处看伟大，细节品崇高。如今，当我们认真落实习近平总书记倡导的中央八项规定精神的时候，认真借鉴和学习毛泽东对亲情、友情、乡情问题的处理，定会有莫大的裨益。