北京
作家钟敬文说：“文学的最高境界是朴素，季先生的作品就达到了这个境界。他朴素，是因为他真诚。”
确实如此，季老的文字拥有抚慰心灵的力量，他从细微之处窥见广阔天地，捕捉生活中发人深省的细节，在平凡中，道尽人生的真相和生活的智慧。
能写出这样的文字，自然与他的人生经历有关，他一生跌宕起伏，走过阳关大道，也闯过独木小桥，但纵使命运给了他多般苦难，回忆过往时，他还是说：“在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦。”生活给他惊涛骇浪的磨难，他却拥有找到风平浪静的能力。
生老病死、酸甜苦辣，我们一生要经历很多，只有常守欢喜之心，才能见得岁月不惊，修得心淡如水。
下面内容摘取自季老经典散文合集《以欢喜之心 慢度日常》，如果你正处于焦虑、迷茫之中，对生活和人生困惑不已，这些文字可能为你带来答案和力量。
糊涂一点，潇洒一点
糊涂分为两种，一个叫真糊涂，一个叫假糊涂。
普天之下，绝大多数的人，争名于朝，争利于市。尝到一点小甜头，便喜不自胜，手舞足蹈，心花怒放，忘乎所以。
碰到一个小钉子，便忧思焚心，眉头紧皱，前途暗淡，哀叹不已。这种人滔滔者天下皆是也。他们是真糊涂，但并不自觉。他们是幸福的，愉快的。
至于假糊涂或装糊涂，则以郑板桥的“难得糊涂”最为典型。郑板桥一流的人物是一点也不糊涂的。但是现实的情况又迫使他们非假糊涂或装糊涂不行。他们是痛苦的。
为什么人们提倡糊涂一点，潇洒一点呢？
我们中国人一向是按照辩证法的规律行动的。古人说：“文武之道，一张一弛。”有张无弛不行，有弛无张也不行。张弛结合，斯乃正道。提倡糊涂一点，潇洒一点，正是为了达到这个目的。
为“忘”的本能唱赞歌
人生下来，既能得到一点乐趣，又必须忍受大量的痛苦，后者所占的比重要多得多。
如果不能“忘”，或者没有“忘”这个本能，那么痛苦就会时时刻刻都新鲜生动，时时刻刻像初产生时那样剧烈残酷地折磨着你。
这是任何人都无法忍受下去的。然而，人能“忘”，渐渐地从剧烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，终于只剩下一点残痕；有人，特别是诗人，甚至爱抚这一点残痕，写出了动人心魄的诗篇，这样的例子，文学史上还少吗？
老少之间
老年人人生经历多，识多见广，这是优点。缺点往往是自以为是，执拗固执。动不动就是：我吃的盐比你吃的面还多，我走过的桥比你走过的路还长。
个别人仕途失意，牢骚满腹：“世人皆醉而我独醒，世人皆浊而我独清。”简直变成了九斤老太，唠唠叨叨，什么都是从前的好。结果惹得大家都不痛快。
至于年轻人，他们朝气蓬勃，进取心强。在他们眼前的道路上，仿佛铺满了玫瑰花。他们对任何事情都不畏缩，九天揽月，五洋捉鳖，易如反掌，唾手可得。
这是一种非常可贵的精神，只能保护，不能挫伤。然而他们的缺点就正隐含在这种优点中。他们只看到玫瑰花的美，只闻到玫瑰花的香；他们却忘记了玫瑰花是带刺的，稍不留心，就会扎手。
不完满才是人生
每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
这是一个“平凡的真理”；但是真能了解其中的意义，对己对人都有好处。对己，可以不烦不躁；对人，可以互相谅解。
人生的意义与价值
对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好的，人类大同之域绝不会仅仅是一个空洞的理想。
但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微末不足道的一点东西；但是没有这一点东西，链子就组不成。
在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
《以欢喜之心 慢度日常》是季羡林先生的经典散文合集，精选其自1933年至2006年的精彩散文，细分四个主题，分别展现了季老对世界的善意与真情，对平凡生活的热爱，对内心真我的自渡，对海海人生的无愧。
以欢喜心，度人间日常；以平常心，对世事无常。
这本书可以说是汇集了季老百年生命的智慧，让孤独者得到慰藉，迷茫者找到方向。如果你正处于困扰之中，陷入人生的低谷，不妨在季老的文字中寻找力量和启示。
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