如何构建民警的精神家园

在新的形势下，如何能够通过构建良好的精神家园载体来满足大多数乃至全体民警的精神追求，是当下公安队伍建设面临的亟需解决的课题，作为当过多年的老政委，我一直在思考如何构建民警良好的精神家园，这个重大而严肃的课题,感觉时不我待，必须给大家讲讲。也希望通过个人的多年读书思考所得能润物无声、潜移默化，流进民警的心田，构建好公安民警良好的精神家园，每个民警的精神家园构建好了，在遇到困境、迷茫、冲动时，能够豁然开朗、积极面对并妥善处理好。

一、构建民警精神家园的重要意义

精神家园指的是人们精神生活、精神支柱、精神动力和精神信仰的总和。作为个体来说，有了精神家园的支撑，就有了安稳感、温馨感和幸福感，人的生活、工作才有意义；失去精神家园，人就会感到精神空虚和不知所措，甚至发生心灵扭曲和变形。对公安队伍而言，精神家园是公安生命力的精神之母、创造力的精神之源、凝聚力的精神纽带、团结奋进的精神动力。因此，公安民警的精神家园建设不仅具有十分重要的现实意义，而且还具有非常深远的历史意义。传承公安精神，弘扬公安正能量，建设好民警的精神家园，是丰富民警精神生活的迫切需要。

二、构建民警精神家园的时代背景

当前，我国正处于经济社会发展的战略机遇期和矛盾凸显期，公安民警思想观念空前活跃，精神追求呈现出多元化。随着改革开放的不断深化和社会主义市场经济体制的不断发展，我国社会发生了复杂而深刻的变化，多样化的特点日益显著。客观上对民警的思想观念、生活方式和价值取向产生了多方面的影响。受社会经济负面效应的影响，公安队伍一些民警中存在拜金主义、思想空虚、享乐主义、腐朽生活方式的偏激倾向。一些民警，受不住形形色色的诱惑，没有把心思放在工作中，要么想方设法谋“第二职业”，要么沉迷于“低级乐趣”，削弱了工作积极性和责任感，存在出工不出力，消磨时间，得过且过的消极思想，缺乏基本的责任意识，表现出浑浑噩噩渡春秋的人生态度。在这种形势下，构建民警的精神家园，以精神家园为载体，满足不同的精神追求，凝聚公安队伍力量，更好地为公安事业做贡献是我们必须要思考的问题。

三、如何构建民警的精神家园

构建民警良好的精神家园，能够促进民警坚定生活理想信念，生活越来越快乐、工作越来越舒心、思想越来越开朗、精神越来越愉快，能够全面提高广大公安民警工作的主动性、积极性和创造性，为公安事业高质量发展注入原动力和凝聚力。实际上，我认为构建良好的精神家园只有四句话十六个字，即：“洞明灵动、大气从容、去恶为善、知止而进”。

（一）洞明灵动

大家听过或看过一副对联：“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。何谓世事洞明？有人说“世事洞明”是人的智慧，这句话虽然正确，但也不是全对。“洞”字的本意是水流汇合的地方，水流汇合而成洞，形成了一个混沌的状态。“洞明”即是洞悉、洞察、透彻的了解，就是从混沌到清晰的过程。“灵动”就是认识到、透彻了解后，如何去化解、处理问题或矛盾。世事洞明，既不是在处事、做人、修身等方面耍个人的小聪明，也不是以恃才傲物之态度目空一切，更不是揣度别人心事、察言观色、阿谀奉承地为自己去铺一条平坦的趋炎附势之道，最终结果就是自取灭亡。能够洞明灵动的人，一定是能够掌握分寸、看透事物发展规律的人，能够掌握自己的命运、不被自己的负面情绪或别人牵着鼻子走的人；一定是知道而行道、不是坐而论道的人，能进退自如、把持有度、知行合一的人。我们要有历史眼光和宽广视野，主动把党和人民事业放到历史长河和全球视野中来思考、定位和摆布，懂得抓住机遇、顺势而为；要以全面、系统、联系的观点来认识问题、分析问题、处理问题，通盘考虑各种问题，统筹谋划公安事业，善于因势利导、化危为机，不会因本位主义、局部利益，损害全局和整体利益，更好地推动公安事业长远发展。

（二）大气从容

“气”的本意是流动的云气，经过中华文化几千年不断的探索，它早就同我们的血气、筋骨相连。《孟子》讲“我善养吾浩然之气”，孟子认为这种正气是至大、至刚、至强的，应该用坦荡的胸怀去培养它滋养它。一个人没有浩然正气，眼神是猥琐、躲闪的，心胸是狭隘、偏激的，谋事是自私自利的，做事是小气、自我的。“从容”是做人做事的最高境界，只有通晓了天地精神、四时运转才能知道怎样从容。天顺其然、地顺其性、人顺其变。人法地、地法天，天法道，道法自然。人是效法大地的，法其厚德载物；大地效法天，法其自强不息；天法道，法其无形无名，至虚至妙，道法自然，法其顺其自然、自然而然，就像春华之后，瓜熟蒂落，就像功到之后，水到渠成，切不可造次强求。何况这世间太多的事与物，非强求所能达到，譬如少年理想；非强求所能拥有，又譬如青涩爱情。情爱之欢、财富之获，物质之求，这些都是我们的欲望，欲大苦来，欲小乐生，心大事小，心小事大，人生不如意十之八九，要常想一二自己的幸福快乐。自己的苦自己品，自己的难自己渡；甘露不润无根草，妙法只渡有缘人；自渡佛渡，自救人救；行到水穷处，坐看云起时；山穷水复疑无路，柳暗花明又一村。人民警察代表着法律的神圣和庄严，我们选择了任重而道远的公安事业，也就选择了责任和风险，正所谓“大事难事看担当，逆境顺境看襟度”，即使一时失意，也不要迷失志向，不为名利羁绊，不为得失劳神。我们要以“乱云飞渡仍从容”的定力和“越是艰难越向前”的气魄，忠实履行新时代公安职责使命，奋力书写新时代公安工作高质量发展新篇章。

（三）去恶为善

恶不是罪恶，善不是善良。恶是逆道而行，善是顺道而为。懂时事、晓大势、通天理视为顺道，而为善；不懂理、不知法、不晓势、不顺道而为，视为恶。人之初、性本善；人之初、性本恶，到底是善是恶，几千年来争论不休。事实上，人生而为人，乃赤子之心，无善无恶心之体，有善有恶意之动。善恶来自于后天生成，恶之花，养人之恶，善之花，生人之善。去恶为善的本意就是顺势而为，顺道而行，合乎时势，通达晓理，走人生大道，真正从必然王国的禁锢，飞跃到自由王国的境界。作为公安民警要将深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想特别是习近平法治思想和习近平总书记关于新时代公安工作的重要论述作为首要必修课，增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”，牢牢把握对党忠诚、服务人民、执法公正、纪律严明总要求。我们的第一职责是为党工作，做到政治上讲忠诚、组织上讲服从、行动上讲规矩，始终把自己的一言一行严格置于党的纪律、规矩约束之下。听党指挥、服从命令就是为善；阳奉阴违，不讲政治、不守规矩、不顾大局、不务正业，就是作恶。

（四）知止而进

《大学》开篇讲：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善，知止而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而后能得。遇大事要知止，知止后才能志向坚定，安定后才能镇静不躁，镇静不躁后才能心安理得，心安理得才能够思虑周祥，通过思虑前因后果，才能够有所所获。《周易·上经》讲：天行健，君子以自强不息。有学者讲，易经意境只有三个字，即：上、止、正。人要知上进，要有“天行健”的奋进精神，但在上进的过程中速度快了，超出可允许的范围，就要知“止”，学会踩刹车，避免“车毁人亡”；在工作和生活中，大家堂堂正正交往、清清白白做人、爽爽快快干事，个人和团队氛围也自然而然的“正”了。

一阴一阳谓之道。常言道“只进不退，智者不为；只退不进，懦夫所为。”进，就是奋进。我们做事要有龙马精神，龙马精神就是天地精神，就是“天行健，君子当自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。为什么要讲绩效考核，要讲争先创优，这不仅是个人的追求，而是一支队伍的“精气神”。尤其作为领导干部，带不好队伍，不敢、不能带队伍奋发、奋进、奋斗，就是辜负了组织的重托、民警的信任、家人及群众的期望。我们要有“男儿志在天下事，但有难事不知止。”的勇毅情怀，在奋进拼搏中体现人生价值。大道充满阳光，小径充满黑暗，我们要牢固树立“峨边虽地处边远，但思维不能边远、作风不能边远、工作不能边远、成效不能边远”的工作理念，时刻自重、自省、自警、自励，私底下、无人时、细微处做到慎独慎微，始终不放纵、不越轨、不逾矩，构建好人民警察的精神家园；始终坚持党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，以时不我待、舍我其谁的精神，以敢为人先、敢破敢立的勇气，挑最重的担子，啃最硬的骨头，涉最险的滩涂，不怕失败，不怕风险，不怕挫折，自觉为党分忧、为国尽责、为民解难，我们的路就会越走越宽，真正走上光明大道。

（峨边县副县长、公安局长邹永强）

编审：周建新 责编：杨雪娇
来源：峨边县公安局、四川法制网