广东
人体结构中体现的“道”
导读语：
天人合一：人要尊道，并顺从天地而行，这是人的根本要求。
人体结构，在最深层体现了“道”，在各个层面都体现出与天地的对应与合一。
太极生阴阳，阴阳生四象（五行）。同时，天、地、人也都分化出阴阳、四象（五行）。人体结构当然也分阴阳、五行，这是中医对人体结构认识的最基本理论。
思考收集：《黄帝内经》论述人体结构中蕴涵的“道”
黄帝问于岐伯曰：余闻人之合于天地道也，内有五藏，以应五音、五色、五时、五味、五位也；外有六腑，以应六律。六律建阴阳诸经而合之十二月、十二辰、十二节、十二经水、十二时、十二经脉者，此五藏六腑之所以应天道。夫十二经脉者，人之所以生，病之所以成，人之所以治，病之所以起，学之所始，工之所止也。粗之所易，上之所难也。请问其离合，出入奈何？岐伯稽首再拜曰：明乎哉问也！此粗之所过，上之所息也，请卒言之。
岐伯对曰：东方生风，风生木，木生酸，酸生肝，肝生筋，筋生心，肝主目。其在天为玄，在人为道，在地为化。化生五味，道生智，玄生神，神在天为风，在地为木，在体为筋，在藏为肝。在色为苍，在音为角，在声为呼，在变动为握，在窍为目，在味为酸，在志为怒。怒伤肝，悲胜怒，风伤筋，燥胜风，酸伤筋，辛胜酸。
夫变化之为用也，在天为玄，在人为道，在地为化，化生五味，道生智，玄生神。
以“神”为中心的“三位一体”生命结构
人体的生命结构并非只是现代西方解剖学讲的那样，而是由种种精神和物质构成的庞大而复杂的超精密系统。
而且，这个人体又与天、地合为一体。
“天地人”的人体系统结构
天：六龙、六气（时气）
地：五运、运气，五味
人：五脏六腑以应天地（“互换相应”）
——五脏应地，而承六气，以肺为主要体现（肺主气）
——六腑应天，而受五味，以胃为主要体现（胃与味同音）
合：经络系统，深层，合“天地人”三才而为一，沟通脏腑与身体及天地……
人体结构对应着“天地人”
阳经对应天，阴经对应地，络脉对应人；
六脏对应天，五脏对应地，五神（神志意魂魄）对应人；
鼻子对应天，嘴巴对应地，人中对应人……
整个地球就象一个“人体”
北极：相当于会阴，是生命的元气（相当于地球的磁场）的极点。
北冰洋：相当于人体的会阴周围区域，一片寒水，内藏元阳相火。
中国：相当于人体的丹田，包括两肾加命门，被称为“神洲”，是人体内正邪交争最激烈的地方，包涵人体的精宫、胞宫等重要部份。
美国：相当于人体的腰，腰为肾之府。
澳洲：相当于人体的心脏。
南美：相当于人体的肺脏。
因为地球是圆球体，而人体显现出来的形不是圆球体，所以不完全以肉眼所见相对应。
整个中国也象一个“人体”
五岳对应五脏——请参考《山海经》之“五脏山经”，我有专门的论文论述这个对应关系。
山脉对应经络——请参考《山海经》之“五脏山经”，我有专门的论文论述这个对应关系。
江河对应经水（血管）——请参考《黄帝内经》之“十二经水”。
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