高淳漆桥孔氏宗祠源流考

自从公元1292年孔文昇离开金陵寓居溧阳后，由于离曲阜道远，跋涉艰难，其子孔克齐与父亲孔文昇便在溧阳以家产创建了家庙，以便春秋祭祀。一直到漆桥的孔彥傑修建家庙前，漆桥的后人也都到溧阳来参加家族间的活动，以溧阳为中心。

在孔文昇四弟孔文昱迁居高淳后（约公元1305年），孔文昱的五个儿子孔载贤、孔载良、孔载能、孔载正和孔载明也在漆桥草创了家庙，并按时率子孙拜谒，听取约束。孔载良曾对子姪后代说："圣祖林庙远在阙里，温祖坟墓遼不可致，所以致孝亯报本始者，惟是尔，汝等其世世守之，勿替。"

正统年间（公元1436-1449年），孔公大去世后，家谱等事项由孔公约管理，孔彥傑与叔孔公约自备木料，准备重建家庙。孔公约天顺元年奏工部和礼部，并申请立家长一人处理家族大小事物，到天顺三年正式下公文立孔公约为家长，孔彥傑为举事。但没多久孔公约也因病去世了，建家庙一事暂时作罢。后孔彥傑於成化十九年（公元1483年）十二月二十五日起自备工料在固城建家庙。孔彥傑担心日后"年深日久，庙宇倾颓"，特地行文礼部并转发府县备案，规定后代子孙遇到情况须为修辑。可惜固城家庙建成不久后也倾圮。

后来孔承谅以漆桥为发迹之地，故决定在漆桥建造家庙。孔公约的儿子孔彦瑛便在漆桥捐宅一座、银六十两修建宗祠。之后孔承敏、孔宏璋、孔宏度、孔贞慎、孔贞忱、孔贞言、孔衍隆等相继经营，但也只是"寝室初成，规模未备"。

漆桥孔氏宗祠遗址改造前

顺治十二年(1655) 第66代衍圣公孔兴燮在续修甲午小谱完成后，担心流寓各支，遂派人四出清查各个支派。孔衍孟被派在江南一块。康熙六年来到高淳漆桥后，见人口繁衍昌盛，已有五千余丁，但又感叹到："太可惜了啊！祠堂太简陋了！"。于是召集族人商议修建祠堂之事。但是漆桥孔氏家族的家长孔衍珂与孔衍矿、孔衍俨、孔衍世、孔衍腹、孔兴诗等都感慨道："建造家庙，一刻也不能耽误了啊！"于是大家争相捐钱捐料、出工出力，分工协作。而孔衍孟则作为总负责人，协调调度。自康熙六年（公元1667年）闰四月十一日开工，历经三年，于公元1669年漆桥孔氏家庙的规模就基本成型了。后来家长孔衍旭、孔毓麟又继续修建，更显宏伟。

康熙二十年（公元1681年），监察御史孔衍樾赴广东任时，道经南京，早听闻漆桥孔氏特别繁盛，特地乘船到漆桥来看看。他看到漆桥家庙主殿、启圣殿、崇礼堂、小宗祠及门屏廊庑、斋厨库厩等靡不俱备，非常壮观，于是感叹道："向之所称亚于阙里者，特其子姓尔，今观其庙貌，率亦称是洵乎。流寓诸支未有盛于漆桥者也，……"

漆桥孔氏宗祠图

三十多年后，家庙已遭风雨摧残，剥落情况严重。孔兴楷、孔毓仪二人，对此情况也非常担心。康熙四十年（公元1701年），二人赴曲阜，拜谒林庙，衍圣公问及漆桥家庙的情况，二人也把情况如实相告。衍圣公也非常关心，命二人为家长，并让他们负责先修家庙，后修谱牒。二人回漆桥后便立即组织人手动工，从四月份开工，到第二年十月份大体完工，由于孔毓仪要进京参加会试，便暂时停工。而第二年，孔毓仪在中举人后，第一次参加会试就中了进士。孔毓仪在中进士回来后就继续修家庙之事，到九月份才正式完工。

后来，在乾隆十七年（即1752年）又组织了一次修家庙，咸丰十一年（即1861年）修了一次大成殿，光绪年间又在大成殿后增建了戏楼。

孔氏宗祠效果图

可惜漆桥孔氏家庙在抗日战争时期毁于战火，那个日子高淳漆桥健在的老人都铭记在心：1943年10月14日。后来高淳地区的一位区长，也是高淳孔氏的最后一位族长孔庆湖（孔庆湖高淳解放前即携一个妻子和儿子离开大陆赴台定居，其子孔金瓯生生于1942年，是美国麻省理工学院著名教授）有意重修家庙，当时已经购置了一些修建祠堂用的基石准备动工，因故作罢。

因为漆桥孔氏宗祠除了祭祀的功能外，另外一个重要的功能是学堂，专门教授本族子弟读书之处，在祠堂被毁前其中的南厅就是学堂的场所。而在1966年，地方政府将孔氏宗祠仅剩的崇礼堂和崇圣殿拆掉，改造成漆桥小学，为漆桥公社、漆桥乡、漆桥镇培养了一批又一批的人才。后来由于漆桥小学迁新址建设，原址逐渐破落，直至现在。虽然孔氏族人从2007年开始一直想重建孔氏宗祠，地方政府也很支持。但因为多种原因一直没有开工。

【原创内容，未经作者授权，不得转载。文中所用图片多来自网络，若有侵权，请联系作者删除，谢谢。】