“你有科学，我有神功”——东方不败的呓语和执念

文 | 王重阳lp

“怎么江湖上出现了很多东方不败吗？”

林青霞站在海边的黑木崖上对着于荣光说……

作为徐克作品的《笑傲江湖》三部曲的最后一部，我认为《东方不败之风云再起》实在是有些画蛇添足，当然，当年的林青霞与王祖贤美得不可方物，于荣光也还不是“天下无敌的二弟”，不过在武侠片纵横的时代里同样存在过度消费主义。比如《东方不败》大获成功后，不仅林青霞的“困惑”得以缓解并找到了新的发展方向，“反串”、“女扮男装”也成了一时风靡。

似乎当年有那么一段时间，各种山寨模仿东方不败（林青霞 饰）与顾长风（于荣光 饰）在夜间竹林中浪漫的追逐戏，可对于正版来说，远远不及这部影片中已经完全女性化的“东方不败”就举手投足间的风情万种。

于是徐克大怒：

“我想出来的创意怎么就成全了你们这帮不思进取的东西了呢？”

何止是东方不败，《倩女幽魂》里那个“荒宅老愤青，雨夜骚女鬼”的爱情模式也被拷贝了很多版。所以说人类的悲欢虽然并不相同，但吵闹是真特么一致。这种毫无节操的复制粘贴即便在二十多年后，也同样被很多影视同行玩得风生水起，大家的心思很简单：

捞一票就走，管它身后名？

所以徐克等人才有了这部“以正视听”的《东方不败之风云再起》，用片中多处台词怒斥同行：

“都瞧好了，我这才是正版。”

一

金庸的“庸”

其实现在回过头来看，徐克借电影骂人，他自己也挨骂。骂他的人是金庸。金庸不喜欢当年港式的商业演绎，在他看来，让东方不败爱上令狐冲绝对是件造孽的事情：

哪儿哪儿令狐冲和东方不败就一夜情了？怎么就“江山如此多娇了？”

老夫当年写这些的时候根本就没想过非要搭上男女之事，至于老夫为什么总是喜欢把东方不败塑造得那么的……你们都懂的。

因此家国天下的愤懑情怀于那时的金庸是一处笔墨间的宣泄和放纵，于商业电影人的眼中却可以拿来大改特改。不仅如此，电影人还找来了音乐人一起“糟践”老先生的作品，黄霑来了，胡伟立也来了。

啊……每次提到我霑叔心中就很激荡，那词那韵那风采，啧啧。

不过胡伟立先生这次也该略提一下，这位老顽童式的音乐人编的曲几乎可以在你所熟悉的任何一部香港影视剧中找到，在这部电影中，他同样贡献了《只记今朝笑》等曲目。因此也可以这么说，当年同样是当原著遇到改编时，谁更能迅速赢得口碑？

那一拨彼时的小年轻和现在的观众一样，没什么耐心认真读原著，一曲波涛起，一声江湖见，一对痴男怨女的欢好和诀别，就比家国天下和人间大义好看也容易明白。

金庸先生后来也渐渐平息了怒火，他也许意识到传播率才是硬道理，所以“改”无所谓，“改”得好就行：

那黑木崖我能攀得，别人也能攀得，如果攀上去的人最后还能说一声“我是替金老爷子攀的”，岂不也是一桩美事？

这，也是江湖。

所以金庸笔下的群侠在商业浪潮和视听新风尚里渐渐略换了些颜色，只是如今看，徐克们依然有微言和大义，爱情该有，但不该只有爱情。

二

徐克的“克”

“你们中国人连江湖在哪里都不知道，凭什么对我们说三道四？”

西班牙将军对着顾长风说。

《风云再起》故事背景的设置是黑木崖大战后，令狐冲远去日本隐居，任我行当回教主。几年后西班牙水师为了寻找东方不败的武林秘笈《葵花宝典》与明朝水师提督顾长风发生冲突，冲突前顾长风还在跟西班牙人科普什么是“江湖”，什么是“武林”，后来众人在一个怪老头（刘洵 饰）的带领下找到了东方不败的坟堆，西班牙人与明朝水师撕破了面皮，顾长风面对外国人的铠甲火枪，武功就不太灵光了。西班牙人说：

“你有武功，我有科学。”

说话间就要杀了他们，结果怪老头一招制敌，也回敬了一句：

“你有科学，我有神功。”

然后摊牌，一张人皮面具甩下来，一位美人站在面前——

“她”就是东方不败。

接下来的故事就开始天马行空了，顾长风对东方不败说“你走之后酒暖回忆思念瘦……不是，江湖上多了很多东方不败，这些人都要靠你的名头立山头，敛财骗色创邪教。”

东方不败大惊“这还得了？我得看看去。”

后来东方不败就在“我不想我不愿我不要好吧既然你们忘不了我我就干脆卷土重来吧”的内心活动中改名叫“东西方不败”，收复了日本人，征服了西班牙人一起对抗明朝水师。

影片中徐克的天马行空已经有些不像话了，例如日本战船可以变成潜艇，例如东方不败可以举起战船像漫威英雄一样投掷出去，最后在一首《笑红尘》中带着自己的女人雪千寻（王祖贤 饰）坐在风帆上飘向远方，只留下不知是爱是恨的顾长风。

虽然故事简单，可架不住那年徐克的睚眦必报，有些情节明显夹带私货：

顾长风带雪千寻去军营疗伤，十分不靠谱的同事田启云（李家鼎 饰）跟他说“我也养了不少东方不败”，随后一声唤，几个穿着东方不败衣服的烟花女子缓缓入营，各自吹拉弹唱好不欢乐。

徐克的意思蛮直接：

“你们的东方不败是个啥？都是帮残花败柳。我的东方不败才是高不可攀的神。”

很多年后，二手玫瑰为一款网游唱了《沧海一声笑》，梁龙的造型忽然让我想起这部电影里迎来送往的“东方不败”们，只是他更骚更浪，岂有此理，这简直让我……

更喜欢了。

什么叫滔滔两岸潮？你浪不浪？

近三十年的遥相呼应穿越了时空，在一个电影人和一个音乐人之间形成了某种默契。

三

神功的“神”

中国人的武侠世界如中国人的精神世界一样，充满了自我感动。

这不是一句贬低，相反，我认为“侠义”精神才是金庸小说和徐克电影的精髓，表现形式反倒没那么重要。因为有着这样一种自我感动，才能鞭策、激励、振奋一些人不愿同流合污，想在世间有一番不同的作为。

注意，鞭策、激励、振奋的动力是“侠义”而非“武功”，更不是“神功”。

金庸说“为国为民的才是侠之大者”。

徐克说“没错，那么多东方不败，谁知道究竟哪个真哪个假呢？”

《笑傲江湖》三部曲从头到尾都在围绕着《葵花宝典》的归属，可明明人家开篇第一句就写了：

“欲练神功，必先挥刀自宫”

然而这种练了之后有明显副作用的神功还是抵挡不了一些人的野心和欲念，同样也凸显出另外一些人的淡然和不屑，起码令狐冲是不屑的，他有任盈盈和小师妹。任我行是不屑的，他有吸星大法和修为底线，他们无论正邪至少都还有些节操。

可抛开事实不谈，难道东方不败就想自宫吗？

不是，他只是太渴望权力了。

他明白想要拥有权力，就必须拥有“神功”。

如果以一个观众或读者的角度进入故事的话， 我必然会劝诫他“这世上有比神功和权力更美好的事物值得期待”，但人家不会听的，因为他（她）有执念，哪怕西班牙人在影片开始时就说“你有武功我有科学”，他（她）依然会固执地回敬“你有科学我有神功”。

所以千百年来，深陷执念的人和事最后结果都不会太好，在执念中也都总是以为“神功”便是一切，沉沦于自我的小世界里，却不知西班牙人早在明朝万历年间的黑木崖上就已经提倡科学了。

可岂止东方不败呢？很多她的信众都对她深信不疑，不要科学，只要“神功”，这同样也很可怕。

也正因为如此，无论是金庸的小说还是徐克的电影，随着阅历的增长我都愈发爱仔细品味一番。

什么是“大师风范”？

也许夹带私货，也许怒发冲冠，但无论笔墨下还是镜头中，都隐隐带着些令狐冲的嗤笑和任我行的不屑——

仗剑天涯也好，唯我独尊也罢，该讲科学讲科学，该笑江湖笑江湖。

为啥非要把自己“割”了之后就以为“葵花在手，江山我有”？

然后用弱者妄图翻盘式的呓语碎碎念：

“你有科学，我有神功”？