陕西
唐僧身为如来二徒弟，代表佛家在西行路上两次和道家代表论辩，没想到两次败下阵来，如来因此雷霆震怒。第一次是在荆棘岭遇到深山四操。四老道，圣僧自出娘胎即从佛教修行，真正有道之上僧也。我等敢求大教，望以禅法指教一二，足慰生平。长老闻言慨然不惧，对众言曰：禅者静也，法者度也。静中之度，非悟不成。悟者，洗心涤虑，脱俗离尘是也。夫人身难得，中土难生，正法难遇，全此三者，幸莫大焉。菩提者，不死不生，无余无欠，空色包罗，圣凡俱遣。访真了元始钳锤，悟实了牟尼手段。放开烈焰照婆娑，法界纵横独显露。至幽微，更守固，玄关口说谁人度？我本元修大觉禅，有缘有志方记悟。四老侧耳受了，无边喜悦，一个个稽首皈依，躬身拜谢道，圣僧乃禅机之悟本也。
其实唐僧不开口便罢，一开口就露出自己的无知来。四操问他的是禅机，他却吧啦吧啦一大堆，其实走的偏了。啥叫禅机，禅机就是无字真经。当年如来在菩提树下讲道，整天就是端坐静默，到了饭点拿着紫金钵逮住一口是一口。忽然有一天拈花示众，是时众皆默然，唯迦叶尊者破颜微笑。世尊曰，吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。所以禅机就是无声的领悟，唐僧虽然是如来二弟子，却没有迦叶尊者的悟性，读不懂无字真经。后来唐僧到了西天，如来就让迦叶尊者把无字真经给了他，可是他却一个字看不懂。因此燃灯古佛才让白雄尊者捣乱，让他返回来取了有字真经。其实如来的禅法是不立文字的，一旦立了文字就落入了下层。但唐僧不是禅宗一脉，禅宗一脉是达摩老祖。所以唐僧不懂禅机也是正常的，可是你不懂不要装懂啊。
四操一看唐僧啥都不懂，于是有了底气，开始反驳，禅虽静，法虽度，须要性定心诚，纵为大觉真仙，终坐无生之道。我等之玄，又大不同也。道也者，本安中国，反来求证西方。空费了草鞋，不知寻个什么？石狮子剜了心肝，野狐涎灌彻骨髓。忘本参禅，妄求佛果，都似我荆棘岭葛藤谜语，萝蓏浑言。此般君子，怎生接引？这等规模，如何印授？必须要检点见前面目，静中自有生涯。没底竹篮汲水，无根铁树生花。灵宝峰头牢着脚，归来雅会上龙华。三藏闻言叩头拜谢，十八公用手搀扶，孤直公将身扯起，凌空子打个哈哈。四操意思，唐僧应该重新回去跟如来精心参禅，不要再往西天取经了。你就是把真经取回来，也不过是多磨几双草鞋而已。不懂佛法看再多佛经顶毛线用啊。你看的再多有硬盘容量大吗。随后才有了杏仙出来色诱他。如果他的确悟了禅机，杏仙是不敢出来的。这就叫苍蝇不叮无缝的蛋。
唐僧第二次被道家挑战是在比丘国。比丘国国丈也就是南极仙翁的梅花鹿问唐僧，西方之路，黑漫漫有甚好处。三藏道，自古西方乃极乐之胜境，如何不好？为僧者万缘都罢，了性者诸法皆空。大智闲闲，澹泊在不生之内；真机默默，逍遥于寂灭之中。心净则孤明独照，心存则万境皆清。行功打坐，乃为入定之原；布惠施恩，诚是修行之本。大巧若拙，还知事事无为；善计非筹，必须头头放下。若云采阴补阳，诚为谬语，服饵长寿，实乃虚词。素素纯纯寡爱欲，自然享寿永无穷。唐僧意思，想要长生不老就得修行参禅，吃药打针根本不管用。国丈闻言付之一笑，用手指定唐僧道，你这和尚满口胡柴。寂灭门中须云认性，你不知那性从何而灭。枯坐参禅尽是盲修瞎炼。俗语云，坐坐坐，你的屁股破。携箪瓢而入山访友，采百药而临世济人。摘仙花以砌笠，折香蕙以铺锑。夺天地之秀气，采日月之华精。应四时而采取药物，养九转而修炼丹成。三教之中无上品，古来惟道独称尊。长老闻言，不胜羞愧。白鹿精意思，想要悟道成仙没必要坐在那儿磨屁股，每天游山玩水嗑药泡妞也能成仙。
由于唐僧两次被道家吊打，如来得知雷霆震怒，马上让他在镇海寺病了三天爬不起来。后来悟空跟八戒解释说，师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚翙了一粒米，下界该有这三日病。你不好好听课还给我满大街丢人，如果不给你点厉害看看，以后还怎么给你当祖师爷。
参考书目：《西游记》
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