广西贵州搭界的“菇类村”，女性衣着开放，至今仍以母系社会为主

潜藏于人性深处的生存与发展的意念，永远在左右着人们的选择，于是我们从母系氏族社会走到了父系氏族社会。

提起母系氏族社会，仿佛那是距离我们很遥远的一种社会现象，如果这世界还有母系氏族社会的话，大部分人的人会认为他们位于非洲的原始部落，其实在我们国家还有一处村庄，这里的村庄是以母系氏族社会为主的。

这个村庄是位于广西与贵州交界处的菇类村，这里的女性衣着十分开放，女性占据着主导的地位，他们仍然保留着浓厚的母系氏族社会的传统。

旅游是一次很好的自身心灵救赎的过程，如果有机会的话，你会去哪里旅行呢？你愿意去那些热闹的大城市，还是那人山人海的名胜古迹呢？

如果给我选择的话，我会去小众的美景城市，在这里我可以静静的听着蝉声，听着鸟叫，用心感受着一座小城镇内人们生活的场景，感受着人们努力追求美好生活，给我带来的悸动。

在一处小众的美景城市内，我可以独自一人享受天地间所有的美景，不必要担心有多人与我争抢，也不必要刻意的找角度去拍照片，因为在这里随处一拍都是美景。

如果你也想要找寻一处小众美景景区的话，那你可以去

菇类村位于广西和贵州省交界处，这里原本就有不少的少数民族村寨，但菇类村也只是少数民族村寨中其中一员而已，它之所以独一无二，是因为他是我国白裤瑶族聚集地之一。

白裤瑶族也属于瑶族，之所以把他们划分出来，是因为白裤瑶族特殊的妆造。白裤瑶族所有的男性都穿着齐膝的白裤，所以他们才被称之为白裤瑶族。

菇类村是一座比较另类的村庄，是因为这里保留着母系社会的文化，在菇类村内，女子拥有着主导的地位，女子是家族是部落的领袖，她们可以依据自己的喜好去选择心仪的对象，一旦看到喜欢的男子的话，也会主动的追求。

菇类村没有迈向父系社会，反而保留了浓厚的母系社会的传统，但是在工业文明之风吹进之后，那里也受到了现代文明的影响，因此很多的传统的习俗都已经发生了改变。

菇类村里还有很多传统的建筑，比如大量的吊脚楼，以及干栏式的房屋，具有特色的建筑群被保存了下来，也可以帮助我们研究西南地区的建筑群落文化。

中华民族本就是一个多个民族融合的大家庭，我们之所以能够呈现出一派欣欣向荣之态，是因为我们早已经懂得了尊重不同民族文化，只有真正意义的学会了尊重不同民族的文化，才能够让中华民族文化熠熠生辉，也才能够让中华民族变成一个和平、融洽的大家庭。

如果有机会的话，可以去看一看小众的另类的菇类村，在那里你可以体会到白裤瑶族浓浓的民俗风，你也可以感知到那里人群的热情与浪漫，同时也能够看到母系社会，向父系社会过渡的中间地带。

广西和贵州交界处本就有多个少数民族聚集，所以我们去那里不仅可以感知到白裤瑶族的民风和民俗，同时还能够体会到多个民族文化融合的恣意和畅快，此次旅行也可以加大我们对于本民族文化的认同感，加深了我们对于中华民族尊重不同民族文化的理念。

在中华大地上，生存了不同的民族，而不同的民族又在这里相互融合，又保留了本民族的特色，这正是得益于国家的好政策，是因为综合国力在稳步提升，生产力在飞速发展，所以让我们拥有了更多的机会出去走一走，看看民俗文化的融合，看一看国家与民间的交流。

总结:

旅游本是一次良好的清空内心的过程，我们在繁重的生活压力中，早已经被压的喘不上气来，因此我们可以适当的走出去看看世界的瑰丽，适当的走出去看看美景的韵味，适当的走出去，也让我们感知到个人力量的渺小，我们也只是着世间渺小的个体，无能改变些什么，于是便也让我们清楚了，我们接下来到底应该怎样做？

不同民族和不同地区的文化也呈现了差异性，所以我们去旅行之前，一定要做好攻略，对于不理解之事也不要轻易嘲笑，生而为人，请务必善良，以善良的心包容了一切不和谐的因素，也是中华民族立足之根本。