开国上将宋时轮，爱妻离世前提出“无情”要求：娶了自己的妹妹

中国近现代社会走过了一段又一段激烈而动荡的岁月，人们的观念和思想随之几经变迁，反映到生活中，婚姻恋爱就是最为明显的表现。

开国上将宋时轮1907年出生，

那时清王朝的夕阳还未彻底落山，1991年逝世，享年84岁，走过了近一个世纪的光阴，见证了中国从封建社会走到改革开放。

他也随着时代和思想的变化，

有过三段婚姻：

有封建的包办婚姻、有革命的红色爱情，而第三段婚姻则颇为人称道。

因为他的第三任妻子是第二任妻子的亲妹妹，且这是他相伴26年的第二任妻子郑继斯的遗愿。

父母之命

1925年，十八岁的宋时轮在长沙吴佩孚的军官教导团学习，奉父母之命娶邹氏为妻，婚后育有一女。

结婚刚一年，

宋时轮考入黄埔军校第五期

，离开家乡湖南去了革命气氛浓郁的广州。

宋时轮一直以来都是个进步青年，他的中学同学是左权，在家乡他们就积极参加反封建活动，等他来到黄埔，学校尚处于国共合作时期。

许多教官是共产党员，受他们的熏陶影响，

进步青年宋时轮加入了中国共产主义青年团，

后由黄埔政治教官张庆孚介绍，成为了一名中国共产党党员。

不料，就在宋时轮入党的三个月后，广州热情的革命气氛瞬间成得阴冷，"四·一五"惨案发生了。

宋时轮因"共党嫌疑"被捕，

判处有期徒刑一年，也与结婚刚两年的妻子离了婚。

这并不是无情，父母之命媒妁之言的封建婚姻已经是对一个女性很大的伤害了，宋时轮立志革命就要做好牺牲以及家破人亡的准备。

他不能再牵连这个没有享受到婚姻自由的女人，已经有太多革命者的妻儿父母被敌人杀害的惨剧发生。

但不革命，所有人都将受尽苦难，所以他们选择离婚，才是保护妻女不被自己牵连的最好选择。

红色婚恋

1940年，宋时轮来到延安养病和学习，先是入马列学院和中央党校学习，后任军事政治学院军事教员。

此时他已经是打过游击、经历过长征爬雪山过草地的老红军了，

33岁带个女儿

，确实到了一个合适再娶的时候了。

当时的延安涌入了大批的进步女青年，多出身名门，有修养有知识，郑继斯便是其中一位。

她出生于广东汕尾的豪门郑氏家族，

家族生意做到了广州和港岛，丫鬟、长工就有几十人；不过这是一个进步家庭。

家族中有当地新文化运动的领导人有红军、搞过地下电台的大学生，郑继斯耳濡目染，接受了许多进步思想。

由于国民党敌对派对革命的叛变，

她的家乡和家人都受到了残害，

于是她来到广州投奔堂姐，并在逸仙医院高级护士学校念书。

她在广州开始参加抗日救亡的革命活动，担任过地下联络站护士，营救过革命同志，那一年她也不过是个刚成年的女孩，却十分坚强勇敢，对革命充满激情。

入党一年后，

郑继斯奔赴革命圣地延安，

她也到中央党校学习，1941年，25岁的郑继斯与34岁的宋时轮结婚了。

延安时期的婚恋很有特色，需经组织批准男女二人才能成为夫妻，夫妻二人首先是革命同志然后才是生活伴侣，基调是红色的，充满了理想和信念。

女青年们抱着一腔热血来到延安，

其实并不愿意很早结婚

，变成"回到家庭了的娜拉"，但由于男女比例严重失衡，郑继斯刚到延安时男女比例为30:1，

女青年们常会被男人"围追堵截"，有的为避免各路纠缠，不得不早早结婚，丁玲在《三八节有感》中就叙述了她们婚姻的困境。

郑继斯是到延安四年后才结婚的

，足以证明宋时轮是她的意中人，而非任选一位男子草草了事；宋时轮革命资历久、又是干部，年纪也不太大。

于绝大多数女青年而言，这样的男人在延安是非常好的结婚对象，他却离婚十多年才与郑继斯再婚，可见郑继斯也是他的意中人。

有着共同的革命理想，又彼此充满好感，

两个人走到了一起

，成为了一对恩爱的夫妻，郑继斯的贤妻美名更是远扬。

虽在优越环境下长大，郑继斯却全然不娇气，吃苦耐劳、艰苦朴素，把家打理得很像样，自己的工作也干得很出色，没有成为"回到家庭了的娜拉"。

宋时轮与前妻的女儿叫宋兰英，

后改名为宋先志，郑继斯对她的照顾无微不至，她曾向人谈起："兰英这孩子从小失去父母的爱，我应该多付出一些爱给她。"

哪怕二人又有了一个女儿，也未对大女儿有半点亏待。新中国成立后，宋时轮率部参加抗美援朝，并劝大女儿也参军报名抗美援朝。

父女并肩保家卫国，这是多么光荣的场面啊，

但大女儿在东北出了车祸，

腰部受伤住院治疗，没能入朝，她心里也难过极了。

父亲不在身边，郑继斯承担起照顾大女儿的责任，不仅在生活上予以关切，还关心她的心理和情绪。

宋先志年少时过得苦，没接受多少教育，

郑继斯就帮她找学校

，鼓励她认真读书、积极入党，像亲生母亲一样关心呵护她。

大女儿对于郑继斯的付出也很感动，她说："父亲说继斯妈妈对我这么好，是因为他们夫妻关系好。我看不完全是，还因为继斯妈妈品德高尚，政治素质、思想修养高，我真有福！"

相互取暖

宋时轮于1955年被授予上将军衔，但在接下来的动荡之中，他被戴上了许多"帽子"，被说成"三反分子"。

因粟裕将军力保他才免遭撤职，

但宋时轮为人刚正耿直，自然吃了不少苦头

。就在这苦闷的环境之下，宋时轮又遭到了一个命运的重击。

爱妻郑继斯患癌于1967年底去世了，年仅51岁。

结婚二十六年，夫妻二人携手并肩患难与共，穿过日本侵略者的枪弹，踏过国民党反动派的阴霾，掠过朝鲜战场的冰雪与炮火，以为今后将在一片光明中白头偕老，却怎也没料到，妻子在凄风苦雨中先走了。

"生当复来归，死当长相思"，

作为一名职业军人，他深知战争的无情，

做好会先妻子而去的牺牲准备，残酷的沙场上将军没有倒下，归来妻子却已不能再相伴。

宋时轮陷入了长久的思念与悲痛中。郑继斯去世前，交代丈夫把自己27岁的妹妹郑晓存接来北京，多多照顾保护她，言外之意便是希望他能将妹妹娶为妻。

一向善解人意的妻子在离世前提出了这么"无情"的请求，

宋时轮此时觉得很是为难

。他与郑继斯结婚时妹妹才一岁。

现在要妹妹成为自己的妻子，年龄、观念、生活习惯差距太大，这未免太不合适了；他也对郑继斯情深难忘，没有半点再娶的心思，更何况此时自己前途未卜。

几年过去了，

宋时轮还是独身一人，

他的处境没那么艰难了，看见未来的曙光后心也渐渐宽了，于是他把郑晓存接来北京，觉得自己至少应该承担起照顾妻妹的责任。

彼时疯狂的环境之下，亲朋好友间相互揭发检举并不是个例，甚至有至亲之人也互不信任、落井下石，宋时轮是戴过"帽子"的人，饱尝了冷眼与冤屈。

但郑晓存完全相信他是个好人，鼓励他、肯定他，给他在肃杀的困境中带去很多温暖。

郑晓存出生在炮火纷飞中

，家中多人远赴他乡投身革命，父母又年迈，十分渴望温情；却不幸正值青春妙龄却撞上动荡的时代。

姐姐早逝，内心更是凄苦。两个被寒风吹得瑟瑟发抖的人不再计较年龄、不再介意别人的眼光，抱在一起相互取暖。

于是，二人渐渐产生了感情，不久就结婚了，了却了郑继斯的遗愿。1976年二人的女儿出生，因为当年夫妻俩年龄相加是110岁，

于是给女儿取名宋百一

，1991年，走过84个春秋的宋时轮逝世。

以现代人的眼光，娶自己妻子的妹妹是件遭不少人唾弃的事，但回到当时情景再看，宋时轮与郑晓存白头共老，在时代的荒唐中也没有放弃对人性、对情感的追求，怎会不令人感动？

郑继斯更是一个内心充满爱的人，

她对婚姻爱情的理解超越了小我和占有，

一个十多岁就投身革命的女子，不可能是一个封建婚恋观的捍卫者。

之所以将妹妹托付给丈夫，是担心自己深爱的两个人独自承受不住风霜摧残，望二人可互相取暖共渡难关，二人确实也没有辜负她的苦心。

在宋时轮的三段婚姻、尤其是与郑家姐妹的这段美谈中，可以看到的是爱情更深厚、更纯真的一面。

虽然古今诗文多咏诵爱情的缠绵，但爱情、尤其是婚姻，除了风花雪月更是沉甸甸的责任和同舟共济的力量。