四川
罗翔有一个视频，看了之后我感触良多。首先他通过举例解释了财富和特权之间的关系：一个社会，你有很多财富，但是那个你最想要的东西只提供给特权阶级，你无权购买，而另一个社会，你最想要的东西你随时可以购买，但是价格却非常高，几乎一辈子很难赚到。两个社会最后的结果都是你得不到你最想要的东西，那你会选择哪个社会生活呢？调查表明，绝大多数人选择那个非特权性的社会。而罗老师说这个例子只是为了告诉我们一件事情：
财富是相对公平的东西，穷人也有机会得到，但是权力是从来不可能下沉的！
财富
我们身边不乏穷困之人凭着自身的努力和从天而降的运气成功的事例，这些故事像鸡汤一样激励着很多年轻人奋发努力。但是我们身边更多的则是仇富的人，而且这种情绪都是表象化的、普遍性的、肉眼可见的！我曾经的意大利老板有一次问我：
为什么中国人明明很在乎钱，但是却从不说出口，对外也表现得毫不在意的样子？甚至会对很多富人产生很大的怨恨？
我不知道该怎么给出一个合适的答案，最后只能委婉地告诉他：我们的传统文化依次排序是“士农工商”，对于钱的多少最为轻视，对于功名最为看重，讲究的是门风和门楣的高低，和个人财富关系不大。他听后笑了笑说道：欧洲的贵族都不这样。我马上回应，中国早就没有什么贵族了！我们的社会现在干净得很！
欧洲贵族之首
其实我完全是唬弄老外，我自己对于这个问题有着自己的看法，但是不能和他直接交流，一是语言问题，二是理解问题。在我的理解里，
中国是一个特权概念植入非常深的社会，以至于大家从对于特权的麻木，转向了对于财富仇视
。老祖宗曾经留下这么一句经典：
不患寡患不公！
这句话的意思并不止是老师上课讲解的内容，而是说明了中国民间价值取向的根本情况：“不患寡”说明民间对于上一阶层的特权并不觊觎，觉得理所应当！而“患不公”并非不同阶层间的不公让人愤懑，而是同一阶层的不同最容易招致民间的矛盾。我在这里举一个例子：静态管理期间，大家是不是注意到网络上流行着一种比较，就是各个区之间的网民相互比较发放的物资。这种铺天盖地的比较和之后留言板上的各种埋怨，是“患不公”最直接的表达！
公平？
然而与仇富同步而来的，并非简单的公平财富的要求，而是另外一种更不可思议的情绪，那就是“笑贫”！这个笑，并不是嘲笑耻笑的意思，而是看不起和蔑视的意思。我曾经看到一位父亲把孩子带到垃圾收集站前，一脸严肃地对着孩子说：你现在不好好学习，将来就会和他们一样！我想这位父亲的初衷肯定是为了孩子好，但是其对于底层民众的轻视也是确凿无疑、肉眼可见的。这样的教育，固然是让孩子明白了学习的重要性，但是也在孩子心里树立起另外一个社会标准，对于贫富的喜好可能在幼小的心灵里就已经种下了！
穷养和富养
仇富的价值取向并不正确，也不利于社会的稳定和繁荣，目前整个社会充斥着暴戾和急功近利的情绪，其根本原因在于很多人的愿望难以被满足，而新媒体的对于整个社会无孔不入的渗透无意中放大了高阶层的生活细节，让这种不满足感在低阶层中成倍增长。如何正确引导这部分本来并不充满恶意的民间情绪，是值得执政者和社会学家去仔细思考的问题，而不是像现在这样放任自流，任其没有规则地发酵！
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