乾隆晚年为何要凌迟处死70岁的尹嘉铨？

尹嘉铨是历史上“不作不死”的家伙，套用一句通俗的话就是：“天堂有路你不走，地狱无门自来投。”

说白了就是找死！

我查了一下资料，清朝“找死”的人，除了被慈禧凌迟处死的康小八外，就是本文的尹嘉铨被乾隆凌迟处死了。

不过两人的身份有天壤之比。

清末的康小八康八爷是土匪，被捕后他在狱中寻事滋事，为了立光棍竟辱骂慈禧，最后气得慈禧把废除多年的凌迟重新恢复，康小八如愿以偿“享受”了凌迟之刑。

探寻康的心路历程，康小八奉行的是“不求万古留芳，但求臭名昭着”的理念，属于变态行为。

而尹嘉铨是清朝的高官，和康是两个阶层人物，老尹本来已经功成身退，享受着美好的退休生活。可他却放着好日子不过，“作死”惹怒乾隆，最后被乾隆砍了。

莫非老尹也有变态想法？

还真被你猜对了，老尹在70岁退休后，竟然向乾隆提出要为老爸请“谥号”及从祀孔子庙的非分之想。

何为谥号呢？谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按照生平事迹，给予评定的称号。

换言之，尹嘉铨想让乾隆把自己死去的老爸提到和孔子一样的高度。让死去的老爸和孔子一样享受人间烟火。

说实话，他的想法和康小八的想法截然相反，老尹想让老爸万古流芳。

那么，尹嘉铨的老爸够上请谥号的资格吗？

尹嘉铨的老爸叫尹会一，雍正时期的进士，历任吏部主事、扬州知府、河南巡抚、江苏学政等职。

从官职来看，尹嘉铨的老爸是一个普通的地方官员，根本没有资格拥有“谥号”，更没有资格和孔子平起平坐。

果不其然，尹嘉铨的请求被乾隆驳了回来。乾隆朱批道：

谥乃国家定典，岂可妄求？此奏本当治罪，念汝乃父子私情，故免之。若再不安分家居，当罪不可逭矣！

翻译过来就是：请“谥号”有国家规定，不是随随便便就能请的，本来要治你的罪，考虑到你有孝心，这次就饶过你，下不为例。在家好好养老吧，别再提这件事了，否则罪不可饶。

从上面来看，乾隆这样处理很好，没有一棍子打死老尹。

重点交代一下，老尹请谥号是在70岁退休回博野老家养老时，恰好这一年乾隆巡视保定，老尹的老家离保定府不远，乾隆没有召见他。

在老尹看来，皇上召见自己在家乡父老面前才有面子，才风风光光。这是老尹的虚荣心在作怪。

这时老尹动起了脑筋，如何让皇上召见我呢？

思来想起，想出了给老爸请谥号和从祀孔庙这件事，于是写了一道奏折，让儿子递交乾隆。

老尹打的算盘是，为老爸请谥号是表现自己的孝心，如果清谥成功，自己不但被召见，甚至还要当孝子宣传，老爸万古流芳，我也名声在外，岂不是两全其美的事？

老尹没想到第一次请谥被乾隆兜头泼了一盆冷水，并受到严厉的警告。

可是老尹鬼迷心窍，一次不成，再次上书乾隆。

乾隆接到老尹的奏本打开一看，依然还是那件事，为父亲“请谥和从祀。”最后还要求皇帝恩准。

乾隆勃然大怒，道：“老家伙不好好养老，屁大的官也想请谥号，也不尿泡尿照照自己什么德行，比你老爸官大成绩大的比比皆是，都像你一样讨谥号岂不乱套了？”

乾隆多聪明一个皇帝啊，老尹这些鬼点子还能瞒过他？早就看透了他，无非就是借老爸的名声沽名钓誉。

乾隆有种被轻视的感觉，我警告过你，那就别怪我不客气了。乾隆下旨，“尹嘉铨大肆狂吠，不可恕矣！着交刑部审讯，从重治罪，并查抄其在京师和原籍的家产著书。”

尹嘉铨被抓了起来，有司抄了他的家。

常言道：“不查都是海瑞，一查个个和珅”。老尹经不住刑部的严厉审查，况且乾隆时期，朝中官员贪污腐败蔚然成风，老尹也底潮。

老尹被查出有多处房产和田地，明显和收入不符，刑部官员又在他所著书中找到了一百七十多处犯上的话。

还发现老尹在书中称自己是古稀老人，这更引起了乾隆的愤怒，乾隆自称为“十全老人”，老尹算什么东西，竟然和我抢古稀老人。

刑部官员揣摩圣意，判决尹嘉铨凌迟处死，尹嘉铨痛哭流涕辩解求饶，但刑部官员无动于衷。

此时老尹肠子都悔青了，想不到自己弄巧成拙，一下子触到了乾隆的底线。乾隆最恨的人就是和他争聪明，乾隆心想：“想玩我，你还嫩点”。

乾隆要玩死老尹，于是问老尹“你知罪吗？”老尹赶紧磕头道“老臣罪该万死，还望皇上开恩饶过微臣”。

乾隆冷笑道“看在你认罪态度不错，这样吧，凌迟改为斩立决”。

就这样，尹嘉铨被砍头并抄了家，最后落得一个身败名裂的下场。尹嘉铨用实际行动完美诠释了“什么叫作死”。

文/秉烛读夏秋