云南
初到新华
我就被办公室的一把工艺扫帚
吸引了去
小小的一把，手掌般大小，精致耐看。整齐的扫把像是以前念书时候的齐刘海，透着一丝憨厚，如新华朴实的人儿一般。手柄扎实紧致，红色的丝线穿梭缠绕在手柄外围，勾勒出吉祥的字符和花纹，编织着新华手艺人的匠心和祝福。
手工艺的传承往往在乡土里更容易被滋养，在新华的山坳里，在这把小小的扫帚面前，关于童年的一些往事也随之涌现上来。
我的外婆曾经也是扎扫帚的手艺人，在我小的时候，我偶尔会陪她去赶集卖扫帚，她扎的扫帚很抢手，因为扎得紧，材料也用得足，因此总是容易得到赶集人的青睐，也总是可以早早收摊。卖完扫帚她会到集市上买一些生活必需品或是日常食物，然后再拎着东西赶十多公里路步行回家。记得有次外婆卖完扫帚给我买了一套新衣服，橘色的小西装三件套装，当时的我还意识不到这套衣服背后的温度，后来再回想，那是外婆熬了多少夜卖了多少扫帚才换来的爱，现在每每想起都不禁鼻酸。我常常觉得外婆扎的扫帚是有温度的，根根“硬朗”的扫帚苗是她对生活的不屈和对家人的热爱。
外婆扎的扫帚用的是收完稻谷的穗苗，秋收过后，外婆会耐心挑选优质稻杆，退去包裹穗杆的叶片，再把它们整齐地码在通风处，待脱去多余水分，于农忙后在夜色中编制扫帚。我不知道外婆是如何编织的，因为她总是在我进入梦乡后开始她的新一轮劳作，我也会感慨她瘦小的身体是如何扎出那么紧致的扫把，她笑了笑，温柔地告诉我编一把扫帚就好像做人，每一步都得扎实。我小时候不懂，直到长大，外婆老得动不了了，我才明白这里面“扎实”的含义。
外婆后来得了帕金森，瘦小的她躺在床上颤抖的样子成为记忆的常态。她再也编不动扫帚了，被病痛折磨地薄如纸片的她已经满头的白发，瘦骨嶙峋的身体再也拿不起一把穗杆，虚弱的她却还可以在我每次去看她的时候轻声唤出我的名字。外婆老了，可她的爱仍然鲜活，她编的扫帚也依然会出现在我的脑海里，为我清扫着生活的迷茫。
新华的赶集天也会有慈眉善目的老人蹲在地上卖自己扎的扫帚，每次看到她们我都会想到我的外婆。她们不会吆喝，也不懂推销，只是静静地在川流不息的人群里等待着识货的买家。但新华的扫帚和我外婆做的略有不同，由于独特的地理位置和气候条件，新华有着扎扫帚的天然材料——粽叶。
绕过蜿蜒的山路进入龙洒，沿边的粽叶像是在垂下头迎接旅人的到来，房前屋后，郁郁葱葱。粽叶飘香，粽花悠棉，入夏裹米成粽，临春抽穗成帚。端午前夕，村民房前屋后的粽叶被摘下一部分用来包裹粽子，香甜的粽子驱邪消灾，祈福着家人的安康。端午过后，新华的粽叶不会再被采摘，积攒力量野蛮生长，在入冬时节奋力抽出穗花铺满山野。粽叶的花和明媚娇艳的百花不同，它安静，内敛，稳重。绿色泛白的细绒感花穗，在绿色的粽叶衬托下格外娇羞，她们悄悄探出尖圆的脑袋打量着新华的山水。从入冬到立春，从娇嫩的穗苗长成韧性的穗帚，龙洒的粽叶挺过寒冬的摧残傲然于新华的山谷。
开春粽叶默默地退出舞台，向勤劳的新华人热忱地贡献着自己孕育一年的成果。村民们会在春节过后抽出粽叶穗苗，拍去细绒般的花瓣，留下细小的枝丫，集穗成帚，扫去一整年的尘埃。而被抽过粽穗的叶干，则会被砍去枝叶留下根系，在盎然的春天重新生长，静待来年的再次慷慨奉献，这是粽叶使命的短暂结束，也是它们生命的绵延重生。对比外婆的扫帚，新华的扫帚更软，也更长一些，深青色的帚苗里藏着新华人的朴实和沉敛。新华的扫帚也是有温度的，绵韧的扫帚里编织着新华人对当下的知足和对幸福的憧憬。
外婆扎的稻穗扫帚像是硬实的汉子，挺拔的身姿写满了对生活的倔强，而新华的粽穗扫帚像是慈目的母亲，用一身的温柔拂去归乡游子的疲惫。不同的扫帚里承载着同样的希望，一手系着故乡的温柔，一手握着远方的向往。
勿言城南陌，便是新华路
扬鞭簇车马，挥手辞亲故
我生本有乡，心安是归处
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