情驰神纵中轴魂 （下）

楚建锋（教师、杂文家）

登峰造极摄心魄。建筑的美，也是音乐的美。古今中外，音乐都是直逼心灵、动人心魄、超越国界种族的。

歌德说：“建筑是凝固的音乐。”音乐理论家姆尼兹·豪普德曼说：“音乐是流动的建筑。”艺术是相通的，都追求和谐、对称、均衡之美，只不过音乐是在时间上展开变化，而建筑是在空间上流动。

《乐记》云：“感于物动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，谓之乐。”就是说，音乐是“声相应”的节奏，变成“方”的旋律，和声“比音”而乐之。这些，构成了音乐形象的要素。

与此同时，音乐是用节奏、旋律、和声传递美的感受；建筑是用比例、均衡、节奏来美化空间景象。

北京中轴线的盛景，离不开音乐美学的熏陶、传导。

1271年，忽必烈统一全国，建国号元。此时，音乐生活最大的变化是以市民为中心的音乐大盛，元曲、杂剧、教坊大乐、十八律等盛行。明清时期，音乐活动达到历史最繁荣时期，说唱的弹词、鼓词、牌子曲，戏曲的昆曲、京剧，器乐的《弦索十三套》……等等，兴旺发达，美不胜收。

音乐的发展，在元明清大都、皇都的建筑上，尤其是布局谋篇上，得到了具体、形象的展现。最典型的代表就是中轴线的盛景。

和声中的行线美。元刘秉忠规划的思路是：一原点（青山，即景山）、一轴线（中轴线）、两个中心（以青山为中轴线的中心点，以鼓楼为中心台）、五重城（宫城、夹垣、禁垣、皇城、大城），把元的教坊大乐、十八律等合奏音乐审美尽化其中。

明北京中轴线南北纵贯“六重城”，在8000米的中轴线上，规划有山、水、宫、殿、门、阙、楼、台、亭、阁、桥、苑、廊、广场等空间，把明音乐和声中的弹词、昆曲、《弦索十三套》等在中轴线的建筑上完美体现。

音乐的形式与内容高度统一于建筑，缔造出点线交错、明暗凹凸有序、气吞山河、有宇宙空间之深远的煌煌国都之大美。

节奏中的艺韵美。中轴线的空间规划与建筑群组的分布开合有度，既充分体现了祭祀、堂庙、市井的有序分布，又体现出“庄”与“严”、“雅”与“颂”、“风”与“俗”的音乐节奏的高度、宽度与深度旋律等，把元明清的音乐盛景传神地予以表达，传递出建筑的艺术神韵。

旋律中的姿态美。中轴线的10个不同区域和15个建筑群组内，规划有42座建筑和16个广场空间。不同建筑不同高度，以及与广场的高低起伏、错落有致，在把握节奏的基础上，旋律线的应用恰如其分，充分展现出中轴线立体的、静态的韵律之美。

时代变迁有真谛。一个时代有一个时代的文化取向和审美趣味。中轴线绵延七百年至今，在不同时代都能有蓬勃的生命力，一个重要的原因，就在于各个时代都在不断为中轴线注入新的活力。这才是文化遗产“传承”和“保护”的真谛。

1949年10月1日，天安门吸引了全世界的目光。这一天，天安门广场上举行开国大典，宣告中华人民共和国成立。此后，纪念近代以来中国人民不屈奋斗经历的人民英雄纪念碑，在天安门广场上奠基。再后来，毛主席纪念堂静静地矗立在中轴线上。

建国后修建的国家博物馆与人民大会堂，延续了“左祖右社”式的空间关系。位于天安门广场东侧的国家博物馆，天安门广场西侧的人民大会堂，一次次庄严地聆听时代的声音。

如今，北京中轴线有了新的起点。据报道，北京中轴线将向南北两侧延伸，连接北起奥林匹克公园、南至南五环外的广阔地区，将把北京传统中轴线大大延长，并按地域分成“时代轴线”“历史轴线”“未来轴线”等各具特色的三段。

“时代轴线”在北中轴，由体育文化城和都市社区两部分组成。“历史轴线”在传统中轴，有民俗展览馆、文化纪念中心、民俗大观园、皇家祭祀文化和民间艺术博物馆等。“未来轴线”在南中轴，有现代商业圈、文化小镇、田园社区和科学文化城等。

2011年6月，北京中轴线申遗文物工程正式启动，包含故宫、天坛、永定门一线的古建筑群有望以“轴线”的形式整体收入世界文化遗产名录，并启动了中轴线文物保护工程。此后，相继确定永定门、先农坛、天坛、正阳门及箭楼、毛主席纪念堂、人民英雄纪念碑、天安门广场、天安门、社稷坛、太庙、故宫、景山、万宁桥、鼓楼及钟楼等14处遗产点，力争在2030年基本达到申遗要求,确保到2035年内实现申遗目标。

今年5月25日，北京市人大常委会会议审议通过《北京中轴线文化遗产保护条例》。此后，国家文物局党组研究确定，推荐“北京中轴线”作为我国2024年世界文化遗产申报项目。

山水有真意，尽在不言中。令人魂牵梦绕的“北京脊梁”中轴线，在秉承“国之大者”的首都文化建设中，在世界非物质文化遗产申遗的征途上，必将以更加夺目的光彩灿烂于世界建筑艺术之林。