江苏
布衣豆腐 说水浒系列
第九回
关于金钱纸马
此前我们说到，晁盖在生辰纲首义的时候，聚集六条好汉聚义，祭赛天地，供奉纸马，与神盟誓，准备动手。书中说：“次日天晓,去后堂前面列了金钱纸马,香花灯烛,摆了夜来煮的猪羊、烧纸。众人见晁盖如此志诚,尽皆欢喜,个个说誓......
那么这里所说的“金钱纸马”，又是什么意思呢？我们在水浒中还能看到另一个说法，那就是神性太保戴宗的金钱甲马。书中说道:
仿佛浑如驾雾，依稀好似腾云。
如飞两脚荡红尘，越岭登山去紧。
顷刻才离乡镇，片时又过州城。
金钱甲马果通神，千里如同眼近。
戴宗每次赶行程，就会绑了甲马，疾走如飞，而一旦解下甲马，就得做一个事情，那就是取数陌金纸烧送了。这完全符合纸马的用法，那就是不仅需要焚化，焚化纸马的时候，也会同样烧化纸钱银锞。
可见，戴宗正是因为在焚化甲马的同时也一并焚化了金纸所代表的金钱，所以他的甲马，便称为金钱甲马。由此推断，晁盖在自己庄上首次聚义的时候，在堂上所列的所谓金钱纸马，也就是即将和金钱一起焚化的纸马。
那么，纸马为什么要和纸质金钱一起焚化呢？因为在民俗概念上，用于烧化的金钱纸马，使用的是金纸，是在纸上裱上金色锡箔所致，而银钱的素材银纸是由银色的锡箔而得名。这是在寓意世间的金钱银钱。而在供奉的类别上，祭赛的金纸多用于祭天祈福的请神之用，银纸则用于祭祖冥界祈禳的祭鬼之用。台湾地区的纸马就被称呼为金银纸，其中既有被称为《和合金》的带金的纸马，也有被称为《阴阳宝银》的带银的纸马，也是出于同样的逻辑。
阴阳宝银。资料来源：《飞天纸马：金银纸的民俗故事与信仰》
和合金。资料来源：《飞天纸马：金银纸的民俗故事与信仰》
戴宗祈求出行如风，自然需要天神保佑，晁盖首次聚义，自然也需要神明鉴证，所以，他们供奉焚化纸马甲马的时候，都同时焚化了纸质金钱，也就不奇怪了。
插图：唐鼎华
欲知后事如何，请听下回分解。
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