慈禧死后怕恶鬼缠身，死后竟然披了一条特殊的被子

盗掘东陵的孙殿英做梦都没想到，一条覆盖在奇珍异宝上的“被子”，竟是慈禧墓中最有价值的随葬品。当年孙殿英随手丢掉了这条“被子”，得以让这件珍贵的稀世珍宝在百年后重新面世。

2013年，河北东陵保护区的工作人员首次向媒体展示了绣有陀罗尼经的被子，这条被子上的经文均由金丝织成，除了经文外，被面上还装点有佛像、佛塔等花纹。这条奢华的被子，既不失皇室的威仪，又有宗教的神圣感。

慈禧于十八岁来到紫禁城，深得咸丰宠爱，获封为兰贵人。咸丰驾崩后，为咸丰诞下龙子的慈禧被尊为皇太后。从这一天开始，这个二十七岁的女人开始了她长达四十八年的政治生涯，在晚清政坛留下了浓墨重彩的一笔。

陀罗尼经全名《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》，这部经以“人、法、喻”都具足来立名。“千手千眼观世音菩萨”是“人”，“广大圆满无碍”和“大悲心”是“比喻”，“陀罗尼”是“法”；所以“人、法、喻”都具足。这部经，以“广大圆满无碍大悲心”来做譬喻。 陀罗尼是梵语，此云“总持”；总持就是法。

严格来说，陀罗尼经并不是东土佛教的经咒，而是密宗佛教的经咒。这部经咒属满清皇室“专属”，若非皇帝批准，任何人都不得使用这篇陀罗尼经。慈禧在满清皇宫中的地位是不言而喻的，所以她自然有资格使用陀罗尼经。根据文献的记载，绣有陀罗尼经的被子被置于慈禧遗体的最上层，在这条被子之下的，是慈禧的遗体及价值连城的奇珍异宝。

有诵此陀罗尼者，“得十大利益、得十五种善生、不受十五种恶死”之说。因此，在佛教中，有这样的说法：陀罗尼经有不可思议之大威德加持力，普通人在寿终正寝后，只需将经文覆盖到遗体上，就能消弭亡者的罪恶，消除死者在世间的魔障。此外，该经文还能使亡者身心安乐，受到阿弥陀佛的接引，前往西方极乐世界。在清朝以前，陀罗尼经的使用是不受限制的，不论使用者是否笃信佛教，哪怕是生前毁谤三宝的异教徒，也能通过该经文消弭生前的罪业。传说，披着陀罗尼经被来到阴间的死者，连阎王也要对他礼让三分。

从这种说法里我们能看出，陀罗尼经被足可称得上东陵随葬品中最有宝贵的。

根据专家的介绍，这条织金陀罗尼经被经历重重波折，历经三个阶段，终于在慈禧殡天后一百年重新面世。

第一阶段：1908年，在装殓慈禧的过程中，太监将这条被子盖在老佛爷的尸身上。在制作这条被子之前，上面还点缀了八百余颗明珠，仅这些明珠的价格就超过十六万两白银。

第二阶段：孙殿英率众盗墓，对东陵进行了疯狂的洗劫。在此期间，慈禧的随葬品均被士兵掳走，这条织金陀罗尼经被上的明珠也被全部拆下。不过，这条失去了明珠的织金陀罗尼经被士兵随意丢在一旁，未加理会。后来，溥仪及满清遗臣在国民政府的帮助下，重新装殓了慈禧的遗体，并将这条被弃置的陀罗尼经被被放置在香册宝座上，再次将这条珍贵的被子封存在地宫中。

第三阶段：1979年，东陵对外开放，考古人员将慈禧的随葬品送往故宫博物馆，工作人员修复并装裱了这条经被。

显然，孙殿英及其手下的士兵没什么文化，买椟还珠。他们的眼睛里，只有金银珠宝，根本没有意识到这条经被的价值。正因如此，慈禧穿过的华服、盖在其遗体上的经被被随意丢在地宫中无人问津，使这些真正有价值的珍宝得以留存。

除了陀罗尼经被之外，在慈禧的随葬品中还有一件相当珍贵的香宝香册。通常来说，香宝香册是清朝地宫中“必备”的随葬物。香宝香册由檀香木雕刻而成，它的价值并不在于它的材料，而是上面雕刻的文字。

清朝祖制规定，皇帝、皇后、嫔妃的封号会被篆刻在香宝香册上，随死者葬入地宫。按照清宫的封号制度，皇后在死后能够享有十六字封号。不过，慈禧与普通皇后不同，大臣认为仅用十六个字根本无法囊括老佛爷的一生，所以慈禧的香宝香册上刻有二十二字封号。

与陀罗尼经被一同展出的，还有慈禧生前穿过的竹枝袍、使用过的太后御玺、创作的书画。此外，还有一些能够展现慈禧生活情趣的佛教用品及艺术品。不论从文化价值还是规模来看，这场展出都堪称史上慈禧文物展览之最。

不得不说，慈禧的生活颇有情调。从她亲笔绘制的“罗浮珍影”，还有她写过的“寿”字我们能看出，慈禧有一定的书画功底。从这些文物中，我们能够看到慈禧富有生活情趣的一面。

参考资料：

【《东陵大盗》、《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》】