清军入关扬州后曾十日不封刀，并屠城80万人，百年后人们才知真相

提到禁书，人们的第一反应是什么？恐怕和色情暴力内容是分不开的。不过在古代的时候，所谓的“禁书”，被封禁的理由却不一定是怕内容毒害人们的心志，很有可能是因为政治目的。某些书籍因为揭露和完整记载了统治阶级的恶行，所以为了保证自己的统治地位，这些书将不会被允许在市面上流通。

清代的封建腐朽统治，达到了空前绝后的地步，这一切都是和满清自带的残暴理念一脉相承的。满人刚入关的时候，当时的中原大地上，仍然有很多汉族势力存在。这些汉族势力成了满清一统天下的绊脚石，在南方地区更是这些势力的根据地。于是清军在打下扬州后，定下了十日不封刀的规矩，短短十天就屠尽了满城军民共八十万人。而这些被人用书籍记录下来，百年后才重见天日。让我们一起来了解一下这段历史吧。

清朝的崛起

满清是后来的名字，这个游牧民族本来是东北地区，发源于现在辽宁省抚顺市白山黑水间的女真人。既然是女真人，那么这个部落就和曾经的金国有着千丝万缕的关系。即使传承上不一定同源，但至少在政权刚刚建立时，它的名号还是沿用了金的名字，为了以示区别，史称后金。虽然后金势力发展迅猛，但是一直没有好机会插手中原。一方面是因为其自身的制度体系需要完善，另一方面明朝驻扎在山海关的边军，也对于他们是一个很大的威胁。

努尔哈赤死后，雄心勃勃的皇太极正式掌权，他多次试图绕过山海关，直取明朝国都，但都被袁崇焕一一化解。然而皇太极不是只知道蛮干的莽夫，他暗地里用计陷害袁崇焕谋反，让大明皇帝杀掉了袁崇焕。

这个时候只需要一个契机，如果有人可以吸引明军的注意力，后金军就可以长驱直入，拿下大明国都。不巧的是，此时的皇太极因病逝世，这也延缓了他们进攻的步伐。于是多尔衮上位，立皇子福临为帝，同时改国号为清。

不过也有一个好消息，那就是李自成快打到北京了。从李自成一路势如破竹的攻势可以看出，大明王朝确实已经烂到了骨子里。多尔衮没想到理想中的帮手就这么出现了，而且李自成对于北京的威胁，确实已经让朝廷无暇顾及关外虎视眈眈的清军了。

但让多尔衮更想不到的是，山海关的守备大将吴三桂，反而开关引自己进入中原。入关后的清兵，顿时打开了局面，它先是帮助汉族权贵阶级，前后夹攻灭掉了李自成的义军，接着开始了对中原其他割据势力的吞并和剿灭。

扬州十日

因为北方先是被农民军席卷，后又经历了清军的掠夺，所以大部分的汉族贵胄，包括曾经的朱家子弟，都逃到南方避难。这个状态很像曾经的宋代历史。当时的北宋被金所灭后，赵氏子孙逃到南方，建立了南宋和金国对峙。

这场对峙持续了多年，不过南宋的皇帝缺少雄才大略，即使如岳飞那样的猛将，也无法助他收复北国。不过南宋的偏安一隅，反而稳住了局势，金国盛极而衰，反而先于南宋被蒙古所灭。既然有这样的前车之鉴，那么何不学习南宋呢？万一历史再一次重演，这不就是活脱脱的躺赢吗？

不过后金不是金国，多尔衮也是读过史书的，况且他对于汉族的读书人十分宽厚，给他出主意的谋士也不少。所以清军并没有和谈的想法，而是决定一鼓作气，统一全国。

不过他们打到江浙一带的时候，遇到了一块难啃的骨头，这就是南明的著名大臣史可法。江南富庶，只要守住清军的猛攻，坚持下来再慢慢谋划反攻，钱粮方面的问题不大。史可法在扬州坚持了很久，导致清军的数次进攻无功而返。被逼无奈下，清军只好派出大将多铎，作最后的尝试。

多铎骁勇善战，打仗的时候更是赢多输少，不过为了保证手下人的忠诚，他常用烧杀掠抢来激励士兵。这种不人道的方式虽然让人不齿，但对于道德观念薄弱的将领和士兵们，确实最好的兴奋剂。多铎在攻城战开始前，就下达了命令：打下扬州后，除了太过于贵重的宝物，其他钱财物品谁抢到归谁，而且在战斗结束后，不需要照例封刀，也就是变相的鼓励了杀戮。十日之内，士兵可以尽情撒野，主将都会装作看不见。

这样的命令确实起到了作用，清兵不惜性命的攻城，仅仅为了城破后，可以大肆发泄内心的愤怒和兽性。扬州城在坚守了多时以后，终于还是被攻破，于是一场惨无人道的杀戮开始了。

多年后重见天日

根据古籍记载，当时的城中几乎绝大部分军民，都没有逃过毒手。城中尸横遍地，血流成河，不论男女老幼，全都丢了性命。侥幸活下来的只有城中的和尚们，而留下他们的主要目的，是为了给死人收尸。虽然不知道死于清兵之手的人口的精确数字，但据说仅仅和尚们收殓的尸首，就达到了骇人的80万之多。这个数字放到如今，仍然是一个让人闻之色变的量。

本来这段残酷的历史，可能随着清朝的掩盖和灭亡，在历史的长河中被埋没。好在有一位幸存者，他写了一本《扬州十日记》的史书，记录下了所有过程。

不过满清皇帝和贵族们，当然不会让世人了解这段历史，于是他们把此书列为禁书，扣上野史的帽子，严谨在中原传播。不过这本书还是在海外保存了下来，在百年后的辛亥革命时期，被进步人士从海外带回中国，大肆传播，成为了从历史角度批判清王朝的证据之一。扬州十日，嘉定三屠，都是满清曾经做下的残酷之举。可见无论皇帝是谁，当天下大乱的时候，受苦的永远是百姓，而不是造成乱世的当事人本身。

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