如来成佛前被人砍了3剑，他发誓成佛后一定取走那人身上三样东西

人们常说，放下屠刀立地成佛，似乎成佛十分容易，可如来用他的悟法经历告诉我们，成佛要经历的苦难远超一般人想象。传说如来成佛前，还在修行过程中被人砍了三剑，他当即发誓成佛后要从那个人身上拿走三样东西报仇，最终他也的确做到了，那么他拿走的，究竟是哪三样东西？那人又为何要砍他三剑呢？

天降如来

在佛家故事中，如来乃释迦牟尼佛，原名悉达多，悉达多出生在大约三千年前的古印度，他的父亲是国王净饭王，母亲是王后摩耶夫人。传说悉达多出生后下地就能走路，一连走了七步，每步脚下都会诞生莲花，而且他一边走一边说这样一句话：“天上地下，唯我独尊，三界皆苦，吾当安之。”

悉达多诞生七天，他的母亲摩耶夫人便因病去世了，忙于国事的净饭王只好把他交给姨母抚养。随着时间的推移，悉达多渐渐长成了大小伙子，与其他王公贵族的子弟们不同，他不仅没有纨绔成习，反而整天考虑着凡世间老百姓的生老病死等无常之苦。净饭王对此十分高兴，认为悉达多将来能体恤百姓，是一个合格的君王，于是便把他立为太子。

然而净饭王高兴地太早了，悉达多想得越多，越想追求让老百姓摆脱苦难之法，于是在一个月圆之夜，他趁着众人熟睡之际，偷偷溜出王宫，来到深山老林中参悟佛心。第二天一早，净饭王发现太子失踪，连忙派人外出寻找，最终在罗摩村发现了已经剃度出家的悉达多，净饭王只能无奈接受现实。

随后的日子里，悉达多沉迷修行佛法，为了表示自己的虔诚，他每天只吃一麻一麦，就这样过了六年，可修行一点进步都没有，反而把自己的身体弄得骨瘦嶙峋，远远看去，仿佛行将就木的老人一般，要知道，悉达多现在也就二十五岁而已。于是他终于意识到，自己修错了方向。

降妖除魔

悉达多抵达尼连河时，体力不支跌晕倒在地，好在恰好路过一牧牛女子，女子见他虚弱，便采来牛奶让他喝下，这才救了他一命。醒过来的悉达多一改方向，不再遍学各种外道，而是找到一棵菩提树，在树下打坐，并发誓说道：“不修成正果，绝不起坐。”

在正确的修佛方式下，悉达多的佛法越来越高深，竟让魔王波旬都感到了威胁。波旬害怕悉达多修成正果，于是先派了一群身材妖娆的魔女，前去勾引悉达多，企图破掉他的佛心，但无论魔女如何勾引，悉达多都不为所动。

一计不成再生一计，波旬见软的不行，只好来硬的，他又派众多魔兵魔将前往除掉悉达多。然而他们感到震惊的是，明明悉达多并未还手，只是安安静静的盘坐在菩提树下打坐，可他们的刀刃就是无法对悉达多造成伤害，无论怎么用力砍，刀刃都像砍在钢铁上一般，质量好的刀被砍卷了刃，质量差的则直接如花瓣般散落。

事情发展到这里，傻子都能看出来悉达多不好惹，波旬万分悔恨，早知道应该在感受到佛力波动的那天就除掉悉达多，可世上没有后悔药，而且，波旬绝对想不到，悉达多修炼佛法的速度居然如此之快，仅仅几天时间，就已经远远超出了自己魔力。为了自保，波旬只能向悉达多求饶。就这样，悉达多以慈悲之力降服了妖魔。

三剑之誓

虽然悉达多的佛力已经足以降妖除魔，但悉达多知道，自己距离成佛还差的很远，苦修还得继续。这天，悉达多正在天竺境内的一座大山深处修行，忽然听到山脚下传来一群人的吵闹声。起初他并未在意，毕竟经过多年苦修，他早已能够在任何情况下都处变不惊，然而，没过一会，那吵闹声越来越大，那群人竟然来到了自己身边。

悉达多睁眼一看，发现眼前众人是一群美女。原来，这些美女都是歌利王的妃子，歌利王闲来无事便带上她们一起到山上欣赏美景，只是长期不锻炼，加上身子早已被美色掏空的他，爬到一半便气喘吁吁，只能让妃子们先上山，自己休息一会儿在上来。

妃子们爬到山顶上后，发现一颗大树下坐着一个正在修行的人，此人正是悉达多，她们很好奇，便走了过来，想要悉达多给她们讲讲经法。悉达多见众人十分虔诚，便没有拒绝，当场给她们讲了起来，原本枯燥无聊的经法，在悉达多的讲述下却变的有趣起来，众妃子听得津津有味。

这一幕被随后爬上山的歌利王看到，他醋意大发，不分青红皂白直接冲到悉达多面前质问：“你是哪里跑来的妖僧！竟然勾引我的妃子！”面对暴怒的歌利王，悉达多不紧不慢的说道：“我只是一个苦修的僧人，他们向我讨教经法而已。”妃子们也在一旁为悉达多辩解。

然而，妃子们的态度让他更加恼怒，他认为这都是妖僧的魔力，让妃子们胳膊肘往外拐。于是一怒之下拔出配剑，朝着悉达多砍了一剑。这一剑砍到了悉达多的脑袋上，一道巨大的口子当即出现在众人眼前，可等歌利王将剑拔出后，那道口子居然瞬间修复了，似乎什么都没发生过。

不信邪的歌利王又砍了两剑，第二剑削掉了悉达多的耳朵，第三剑砍到了悉达多的脖子，然而，依旧同第一剑一样，悉达多的身体再次恢复如初。歌利王也不是傻子，他早就听说天外有天，世界上有高人，没想到居然被自己碰见了，于是他立即下跪膜拜，并向悉达多诚恳道歉。

悉达多依旧不紧不慢的说道：“我接受你的道歉，但你砍了我三剑，我成佛之后，一定会从你身上取走三样东西。”从那之后，歌利王整日生活在恐惧之中，悉达多佛法无边，要从自己身上取走三样东西简直如探囊取物般简单，可究竟是哪三样，悉达多却没有说，越是未知，歌利王便越是恐惧。

后来悉达多成佛后，果然来找歌利王兑现自己的誓言了，他从歌利王身上取走了三样东西，歌利王被吓得不敢睁眼，可等了半天也没感觉到身上有什么缺少，于是睁开眼问悉达多取走了什么东西，悉达多只回答了他三个字便离去，这三个字就是“贪，嗔，痴”。

原来，悉达多此时已经成为了法身佛，品德高尚，以拯救世人，传播善念为己任，他自然不可能作出如妖魔般的报复之事。被取走了“贪，嗔，痴”歌利王，心中再也没了邪念，最后成为了人们口中的一代明君。

结语

佛家有云：菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。人的身体就如同菩提树一样，有根，心灵就像明镜台一样，明亮，但根有干枯的一天，明镜有被灰尘覆盖的一天，所以我们要经常吸收知识，为根浇浇水，经常擦拭明镜，以免心灵失去光泽。

如来成佛如此艰难，为何又说放下屠刀立地成佛呢？其实，所谓的放下屠刀，便是为根浇水，净化心灵的意思，看起来简单，可真要做到，并不容易。

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