邓晓芒：中国文人的劣根性就表现在"百家争宠"

文人之间相互批判，是一种文化精神建构，这本没有错，可是刘小枫却只批评别人，而忽略了自我批评和反思。

中国人的劣根性在文人气质里表现得非常透彻，就是这种自作多情和自以为纯洁。

曾子曰："吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？"

邓晓芒曾说："批判主义首先就是先批判自己，我还是自己，一个地地道道的中国人，每天都会反思自我批评的中国人"。

刘小枫身上那种劣根性

邓晓芒是有名的批判家，曾著《新批判精神》一书，影响甚广。邓晓芒跟刘小枫没有过多的交往，都是通过彼此之间发表的文章才有了一定的了解。刚接触刘小枫的时候邓晓芒对刘小枫的作品是非常赞同的，多次公开地赞扬刘小枫的才华。

邓晓芒曾这样评价过刘小枫说："刘小枫是一个文艺青年，十分地有才华，我很欣赏他，但是后来刘小枫的一些行为和言行，却让我对他有了不同的看法"。

邓晓芒与刘小枫之间的分歧，是因为邓晓芒觉得刘小枫越来越不真实。刘小枫在后来发表的一些文章，简直就是在扭曲事实。一个文人要做的就是搞好文学，在文学上体现自己的价值，而不是去谈论和发表一些政治上的言论。

后来刘小枫开始转向基督教，其实基督教的好坏没法去评论，有好的也有不好的地方。刘小枫则是要把基督教的一些文化，引进到中国文化当中。

去其糟粕取其精华，这本是一件好事。但是刘小枫用中国文人的心，去体会基督教的爱，这一点邓晓芒是十分地不赞同。中西方文化的差异是非常明显的，基督文化一直以来也都被广大中国人所接受，但是一直以来却没有融入到中国文化中。

中国传统文化儒释道，只有佛家是外来文化。主席在访问联合国教科文组织总部时发表过这样的演讲：佛教传到中国以后，经过了长时间的演变，佛教同中国儒家文化和道家文化相融合，最终形成了中国特色的佛教文化。

2000多年以来、佛教、基督教、伊斯兰教等一些宗教先后地传入中国，对中国的音乐、绘画、文学都带来了很好的一些影响。徐悲鸿就是从西方留学吸取了西方文化，并且将西方的一些绘画理念带入中国，给中国的绘画注入了一股新鲜的血液。

刘小枫的国父论

最让邓晓芒接受不了的是刘小枫的国父论，刘小枫的国父论一出，就引起了很大的争议，很多不同的看法也随之而来。邓晓芒看到刘小枫的国父论，认为这完全是在扭曲事实，邓晓芒觉得必须要对此表明自己的态度，

首先，刘小枫在国父论里分析了一些政治问题，对启蒙哲学进行了批判。就这一点邓晓芒就认为刘小枫对启蒙哲学并不了解，刘小枫与启蒙哲学还是保持着一定距离的。

邓晓芒与刘小枫之间的批判，其实归根到底还是启蒙哲学，和古典学的分歧。

邓晓芒花了十天的时间，发表了一篇刘小枫国父论的批判。让邓晓芒没有想到的是，他的这篇文章引起了很大的争议，不少人开始对邓晓芒进行语言攻击。

有人认为，邓晓芒的观点完全是无中生有，胡说八道，邓晓芒发表的对刘小枫的批判才是在扭曲事实。

一时间引起了很大的争议，各自都在说各自的道理，但是绝大多数的人都是站在刘小枫这边的，认为邓晓芒的观点实在是不敢苟同。

当然很多对邓晓芒不满的这些人，其中大部分人都是刘小枫的粉丝。当时很多的年轻人都是刘小枫的粉丝，对刘小枫是相当崇拜的。就像今天很多人见不得别人说自己的偶像不好，只要看见别人说自己的偶像坏话，自己都会先给说自己偶像不好和坏话的人来一顿语言攻击。

其实看任何东西都有他的两面性，有好处，就会有坏处。每个人都不是能够穷尽智慧的人。苏格拉底曾说："穷尽智慧是爱神"。人不是神，人都应该对自己的东西保持一种改良的态度。

后来邓晓芒在接受采访的时候说道："刘小枫是我很欣赏的一个人，很有才华我之前也说过，他才华出众，这点我很欣赏，可是这个一位才华出众的人，却走向了一条弯路"。

邓晓芒认为刘小枫身为文人，更应该关注的是哲学，你也可以去搞基督教，搞文学什么的，但是刘小枫却关注政治，这就非常不应该了。中国的文人要了解文人的劣根性，刘小枫就有这样的气质。

批判与自我批判

自古以来，中国文人的劣根性就是不断地发出自己不同的观点，“百家争宠”，其目的就是为了争宠，就是为了获得权力。

邓晓芒认为中国文人的劣根性就表现在"百家争宠"，中国的知识分子应该走出这种文人情结。更应该静下心来踏踏实实地做学问，文人如果都想要争权夺利，那么中国文人的希望在哪里呢。

邓晓芒认为现在很多的文人，都一心想着如何批判别人，却忽略了自己。

所以我推出《新批判主义》，就是想让更多的人，在批评别人的同时能够先进行自我批评。发表自己的观点其实本没有错，文人之间的相互沟通和批评也可以促进文化的发展。

易中天曾评价邓晓芒：邓晓芒的语言虽然不是很优美，但是却有一种特殊的魔力，这种魔力来源于他对思辨的力量。

在中国的历史上，文人之间的批判一直以来都没有停止过，春秋时期百家争鸣，百花齐放。就是因为当时文人的争辩，相互批评和自我反思。成就了无数伟大的文学家、哲学家。也成为中国历史上，思想和文化最为辉煌灿烂和群星闪耀的一页。

也正是这种批判精神，相互争鸣，最后成就了空前的学术局面，并且对中国的思想发展奠定了基础。