今日红沙逢重，日月合宿，别忘了“做3事忌3事”，分别指的是什么

今日是农历的八月三十，也是八月的最后一天，有什么特点？今日很不一般，日月合宿，红沙逢重，别忘了“做3事忌3事”，分别指的是什么？

今日的特点

一、日月合宿

农历以阴历为主，是根据月亮绕地球运行而制定的，当月亮每次运行到太阳和地球中间的时候就为“朔”，两个“朔”之间的时间就为一个月。古人以“定朔法”将每个月的初一定为朔日，每个月的最后一天就为“晦日”。

今日是八月的最后一天，也就是八月的晦日，是新旧之月的交替之时，也是月亮即将运行到太阳和地球中间的时候，被称为“既朔”。此时太阳和月亮几乎同时落下，就像是太阳和月亮一起回家休息了，谓之“日月合宿”。

《说文解字》说“日月一岁十二会，所会之处谓之十二次”。八月的晦日，太阳和月亮合宿与寿星之次，寿星之次包括角宿和亢宿，其位在辰。由于晦日的太阳和月亮同升同落，所以晦日的夜晚是看不到月亮的，有黑暗之意，也是一个月的晦气聚集之地。

二、重复假无禄

今日八月三十为辛巳日，辛巳位于甲戌旬，甲戌旬从甲戌开始，分别为甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。在这一旬中申酉为空，然而申是庚的禄位，酉是辛的禄位，也就是临官之地。

甲戌旬中空申酉，也就是庚辛没有禄位，所以这一旬中的庚辰和辛巳就为“无禄日”。然而今日位于寒露节气之前，还处于酉月之中，酉月建酉，月建之酉填实了辛之禄位，因此酉月的辛巳日就为“假无禄”，也就是空下的酉金被月建的力量填实了。

那么八月建酉，辛金和酉金同为阴金，所以八月的辛日就为复日。巳处于阳极之位，其象为乾，为阳中之阳，为重日。所以《天宝历》说“复日者，为魅罡所系之辰。重日以阴阳混合于亥，阳起于甲子而顺，阴起于甲戌而逆，至巳、亥而同。亥为阴极之位，坤辟在焉。巳为阳极之位，乾辟在焉。是阳中阳而阴中阴也，故曰重日”。

三、红沙朱雀

在四季之中，春季是万物生长的开始，秋季是万物枯萎之时，寅卯之木为春季，申酉之金为秋季，因此木为开始，金为终止。巳酉丑三合金，所以巳酉丑就是四季的“正沙”，也叫“红沙”，位于先天之数的四冲之位，也被称为“破碎”日。

俗话说：四孟金鸡，四仲蛇，四季逢丑是红沙。也就是孟月的酉日，仲月的巳日，以及季月的丑日。今日是酉月的巳日，酉月是秋季的仲月，就为“红沙”。四季的仲月也就是“子午卯酉”四个月，子午的先天之数为九，卯酉各为六，四数之和为三十。从子顺行三十位就是巳，因此仲月的巳日为“红沙”。

酉月以寅日起青龙，卯日为明堂，辰日为天刑，巳日就为朱雀。所以今日就是红沙遇朱雀。酉月的巳日为三合之日，巳酉丑三合金，金气代表着万物终止。

今日做三事

晦日是农历每个月的最后一天，是新旧之月的交替之时，有辞旧迎新之意。一年的最后一个晦日就是除夕，所谓除夕，也就是除掉夕，除掉旧年里所有的不顺。所以晦日有一个重要的习俗就是“湔衣”，也就是妇女们去河边清洗衣角。

唐代的《晦日送穷》中写道“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷”。也就是清洗污垢，打扫灰尘，特别是厨房。因为晦日也是灶王爷上天之时，《抱朴子》中说“月晦之夜，灶神亦上天告人罪状。大者夺纪，小者夺算”。

所以今日做三事分别为：洗衣，打扫厨房，送穷。也就是将家里和厨房打扫干净，将垃圾送出去，寓意着以崭新的面貌来迎接新一个月的到来。与除夕的习俗相似，只不过晦日没有除夕的习俗隆重而已，都是辞旧迎新之意。

今日三不做

一、不嫁娶

今日是重日，也是复日，有重复之意。虽然人们都希望好事重复，但是对于结婚嫁娶来说，如果重复出现，也就意味着重复离婚。今日是八月的晦日，为岁穷月尽之日，也是晦气聚集之地，故而不嫁娶。

酉月的巳日为“红沙”之日，俗话说“起屋遇红沙，百日火烧家；出外遇红纱，必定不归家；嫁娶遇红沙，一女嫁三家；有病遇红纱，必定要披麻”。今日朱雀当值，容易争吵，日月合宿，夫妻要分房，所以今日不嫁娶。

二、夫妻分房歇

晦日的太阳和月亮几乎同时落山，就像是太阳和月亮一起回家休息了，谓之“日月合宿”。在人们所能看到的天体之中，太阳和月亮是最大最明显的两个球体，太阳为阳，代表君王，月亮为阴，代表妃子，被称为太阴娘娘。

所以日月合宿之时，人们要避开，就像是避开“岁星”一样。晦日当天只能看到太阳，看不到月亮，为有阳而无阴，也就是有男无女，因此夫妻也要顺应天象，分开居住。

三、不远行

晦日也就是日月合宿之时，月亮即将运行到太阳和地球中间，属于月亮的强引力时期，容易导致各种事故多发。今日辛巳，辛金在上，巳火在下，辛为财物，就像是将财物放在火上烧烤一样，容易被熔化。

以前的财物都是用金属制成的，巳火专门压制辛金。巳就是一个弯曲的道路，与“死”谐音，寓意着外出之时财物损耗，所以彭祖说：巳不远行，财物伏藏，意思就是巳日不远行，要将财物藏好，以免外出之时有所损耗。