过了不惑之年的陈好,为母校拍摄的一组宣传照上了热搜。
照片中的陈好不施粉黛,穿着一件白衬衫和一条牛仔裤,这般素净的模样竟使得陈好显得特别的贵气。
诚然,在这个颜值当道的时代,漂亮固然稀缺,但也绝不是凤毛麟角的稀有品,美颜、科技以及化妆品的强大,使得人们只要不是手残的厉害,都可以让自己和漂亮沾边。
但贵气就不一样了,它是一个人由内而外散发出来的气质,是骨子里透露出来的优雅,是任何化妆品、美颜滤镜都提供不了的物质。
贵气,是对一个女人最高级的赞美,而我们也要努力去成为一个贵气的女人,因为心理学研究表明,往往能让男人上瘾的,是那些"贵一点"的女性。
那么这些“贵一点”具体体现在哪些方面呢?
在气质上“贵一点”
美应该是简简单单的,干干净净的,纯粹且不掺和一点杂质的,它是没有任何多余的物质的。
在看时装秀的时候,越是给人一种高级感的服装,越是去繁从简。
因为一件衣服上如果堆砌了太多的时尚元素,就会喧宾夺主,把所有的吸引力都聚焦在衣服上,而非穿着衣服的人。
唯有衣服简单大气,才可以把人的视觉集中在个体身上。
人也是如此,简单大气才可以彰显一个人的魅力。
例如陈好,不施粉黛就可以成为人群中吸睛的存在,就是因为她的美是简单的,是不赘余的。
因此,我们也应该培养自己的极简气质。
周国平说:“一个人只要肯约束自己的欲望,满足于过比较简单的生活,生命的疆域会更加宽阔。”
日常生活中,我们可以用减法生活,即降低没有必要的物质欲,减少情绪化的次数,舍弃一些无效社交。
当我们能够满足最简单的生活需求时,便可以享受最简单的快乐,散发出来最干净的气质、最迷人的魅力。
在为人处事上“贵一点”
柏邦妮说过:“善良是很珍贵的,但若善良没有长出牙齿,那就是软弱。”
善良没有错,它是中华传统美德,它彰显了一个人的品质,但我们的善良也绝不能毫无底线。
电影《被嫌弃的松子的一生》里面的松子由于从小不被父母重视,所以她很缺爱,长大后的她在为人处事上,也总是习惯性地讨好。
松子带着学生们郊游,有人举报松子的学生偷了一副手套,但学生不承认,习惯了讨好的松子便说是自己拿的,企图避免学生受到责罚,却也因此丢了工作;
谈恋爱的时候,松子对每一段感情都特别投入,那些男友心情不好的时候就对松子拳打脚踢,还吃软饭,可即便如此,松子也毫无怨言。
只是,这些人一边吸着松子的血,一边又看不起松子的卑微,往往在利用完她之后就溜之大吉。
松子不明白,她不过是渴望得到爱,渴望得到别人的关注,怎么就这么难?
可是她忘记了,她的卑微与讨好,她所谓的善良和宽容,都不过是损己利他罢了,不过是让他人更加肆无忌惮罢了。
无知的善良从来都不会让别人高看自己,因为我们首先就把自己的姿态放低了。
只有我们自己尊重自己的时候,才可以得到别人的尊重。
在思维方式上“贵一点”
当个体受到群体的影响之后,会选择改变自己的观点、判断以及行为,她们不会独立思考,而是少数服从多数。
他们会让自己的想法、观点朝着与群体大多数人一致的方向变化,群体的决策是什么,他们就追随什么。
群策群力确实可以帮助我们规避一些风险,也有利于我们增加决策的科学性,但有的人在这样的状态下丧失了独立思考的能力。
他们不会独处,也不会独立思考,他们只会人云亦云,只会随波逐流,这样只会泯灭他们的独特性。
因此,要培养自己的贵气,就要让自己不合群一些,就要让自己学会和自己相处,学会和自己对话。
朱自清先生说:“独处是人生常态,它不是要我们抛弃世界,而是让我们在独处时审视那些直面灵魂的问题,重新思考对于人生和生活的态度,聆听内心最真实的声音。”
只有我们明白了独处的重要性,我们才可以知晓自己想要的是什么,适合自己的是什么,才能够得到自己想要的。
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