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这7个快要消失的非物质文化,你见过几个?全认识是真的老了

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随着中国的快速发展,曾经在街上耳熟能详的吆喝声,渐渐消失在我们耳边;

新时代的科技,也慢慢取代了传统的手艺。

在如今这个多姿多彩的世界,有很多曾被奉为圭臬的传统艺术,正在被人们慢慢遗忘。

下面这几个正在消失的文化瑰宝,你都认识几个呢?



一、皮影戏

皮影戏,又叫做“影子戏”。

于2011年被选入国家级非物质文化遗产。

相信大家都听说过它的大名。但皮影戏是从什么时候、以怎样的形式出现的呢?



其实皮影戏已经有2000多年的历史。

这还得从汉武帝和她的爱妃的一则趣事开始说起。

相传汉武帝的爱妃李夫人在为他生下皇子后,突然患上了肺痨,在太医的医治下也只多活了几个月的时间。

爱妃去世后,汉武帝就整日精神恍惚,不理朝政。



大臣们看着每天郁郁寡欢的汉武帝,心里十分的难受。

于是大家都纷纷开始想法子让他开心。

其中一个叫李少翁的大臣,在晚上回家时,看到路边有个小孩正在摆弄着布娃娃。

月光下布娃娃的影子倒映在地上栩栩如生,随即,一个大胆的想法在李少翁心中产生。



回到家后,他用棉布裁出了李夫人的轮廓,并在手脚处绑上细长的木棍。

之后,为了美观,又在棉布上简单涂了些鲜艳的颜色。

第二天,夜幕降临,他在月光下撑起一片帷幕,然后请皇帝过来观看。

皇帝看后非常高兴,从此也经常传唤李少翁过来给他表演。

这就是皮影戏的由来,汉武帝的这段爱情故事还被写入了《汉书》。



到了清朝的时候,皮影戏已经发展到了鼎盛时期,各个大街小巷都能看到皮影戏的身影。

豪门贵族也都以拥有私人影班为荣,每逢过年过节,都少不了搭台唱影。

到了清代后期的时候,官僚们害怕晚上有人混在人群中闹事,便开始抵制皮影戏。

1966年,新中国成立没多久,皮影艺术又因为某种原因受到打压,从那时起皮影戏便一蹶不振。

而在如今这充满诱惑的社会中,皮影戏更是渐渐被人们遗忘。



二、木偶戏

说完皮影戏,就不得不提起它的兄弟——木偶戏。

木偶戏于2011年的5月23日,申领了国家级非物质文化遗产。

木偶艺术精妙绝伦、生动形象地演绎着一个又一个的传奇故事。



除去精彩的表演外,单是木偶的造型,就可以吸引无数人的眼球。

那么,在木偶戏身上又会有着怎样的历史故事呢?

相传木偶戏起源于汉高祖刘邦的一次“平城解围”。

当时,刘邦被匈奴酋长冒顿围在了平城。



刘邦的谋士陈平通过小道消息得知:冒顿十分好色,他的妻子阏氏也因此十分嫉妒。

陈平经过一番思考,立马就想出了对策,他先是命士兵去找些木头,然后雕刻成美女的模样。

然后又缝制了大小合适的衣服,一切准备完成后他便用木偶在城头翩翩起舞。

冒顿看到后十分动心,将近半个时辰都目不转睛地看着,他的妻子见冒顿这般模样后醋意大发。



她知道,冒顿一旦破城,一定会迎娶这些“美女”。

于是就逼迫冒顿退兵。

刘邦的这次逃生,陈平有着很大的功劳;

在赏赐完陈平后,便把木偶珍藏在宫里。



后来这个故事在民间大肆流传,乐师也仿制了木偶演绎着这段故事。

这就是木偶戏的由来,民间的各个地方都流传着不同的版本,这里就不再一一介绍。

木偶戏的出现大大丰富了百姓的业余生活,明清时候更是出现了“白木偶夜皮影”的现象。

可惜这个历史悠久的木偶戏如今也正逐渐消失,有的小孩甚至都没有听说过木偶戏。



三、藏戏

藏戏又名“阿吉拉姆”,是“仙女姐妹”的意思,在2006年被列入世界级非物质文化遗产。

她的演出形式和京剧等戏曲大不相同,表演时需戴着面具且没有舞台,一部戏需要五天左右时间才能演完。

它的由来要从西藏高僧唐东杰布的传奇故事说起。



那个时候,雅鲁藏布江上并没有桥梁,每天有很多人在乘船过河时被江水吞没。

唐东杰布看到一个个村民们在浪潮中消失心里十分难过,于是便立志修桥。

当村民们听说这个一无所有的小伙要在雅鲁藏布江上修桥时,不但没有出钱出力,反而对他进行无情地嘲笑。

唐东杰布并没有因此放弃,偶然的机会他在南山琼结认识了七位女孩。



于是便想到用歌舞的形式讲述宗教故事,劝人积德行善。

雄厚的歌声响彻山谷,村民们个个都被宗教故事打动。

于是有钱的人出钱,没钱的人出力,从此就有了雅鲁藏布江上那58座铁索桥。

这七个女孩也因为俊美的容貌和婀娜的舞姿,被人们称为“阿吉拉姆”,仙女下凡的意思。

后来人们为了感恩唐东杰布,就用这种舞蹈来歌颂他,藏戏也由此产生。



四、狮舞

狮舞,又名天塔狮舞。在2006年5月20日成为了国家级非物质文化遗产。

它融合了武术、杂技、书法等多个项目,既有南方的精细,又有北方的豪放。

狮舞在民间也有着各种分支,例如佛山醒狮、遂溪醒狮,其中最为著名的就是广东醒狮。



相传,古时候佛山经常会出现一种怪兽,专门破坏村民的庄稼。

在每逢过年的时候,更是会跑到村民家里叼走孩子。

为了避免更多悲剧的发生,村民们就试着把薄竹片扎成狮子的模样,当怪兽出现的时候,就立马敲锣打鼓摆动狮子,没想到怪兽见状后果然落荒而逃。

从此以后村民们也就开始相信狮子可以驱邪镇恶,并在每年春节都会进行舞狮。



狮舞发展至今,已经不再只是为了驱邪,分为了贺喜、竞技、表演等多个层面。

在不同的场合狮子会有着不同的形象。

例如节日贺喜时,由两只狮子口含金条玉器等道具,拼成“福”、“喜”等字样。

而在参加演出时,则故意设置障碍,展示狮班的动作技巧。

相比木偶戏与皮影戏,狮舞的现状相对较好,因为喜庆的氛围至今仍无可替代。



五、打铁花

景泰打铁花距今已经有四百多年的历史,原料简单,只需要用到生铁、煤炭。

它通过利用木板敲打融化的铁汁,最后溅在空中形成各种形状。

和如今的烟花极为相似,不过形状并没烟花那么多样,一般会形成天女散花状。

古时候村民的娱乐项目并不丰富,打铁花这绚烂夺目的壮观景象就十分受到村民喜欢,在明清时期最为盛行。



随着社会经济的快速发展,烟火爆竹因为形状的多样化而逐渐占据了市场,导致了打铁花这一传统技艺基本已经在人们身边消失,在2008年6月7日被列入了第二批国家级非物质文化遗产。

不过近几年来,人们渐渐对烟花爆竹形成了审美疲劳,打铁花这一传统技艺才重新受到了些关注。

打铁花不但与民众的祈福习俗、道德艺术息息相关,还融入了民间的舞蹈音乐,具有很大的文化特色,希望这项技艺不会淹没在历史长河中。



六、蚕桑丝织技艺

如今见过蚕丝织布的人估计都快到抱孙子的年纪了。

古时候,丝绸不但是服装的重要原料,它还是贸易中的重要商品。

从某种意义上讲的话,它是一种最值得信赖的货币。

想让蚕丝变为丝绸还要经过许多繁琐的过程。



首先就是缫丝。

缫丝需要先把茧在锅里煮熟,然后再把煮熟的茧分解成丝。

分解成丝这个步骤极其的繁琐,非常考验着人的耐心与集中力。

当做完这些准备工作后,还需要把蚕丝泡在特定的液体中。

这样可以解决并丝和拈丝的问题。

当这些都做完后才可以正式开始织造。



蚕桑丝织技艺是世界级非物质文化遗产,是中华民族的文化标识。

这五千年里丝绸之路对人类文明也有着深远影响。

可如今城市化的发展,丝绸被其他东西代替,年轻人也不再养蚕。

导致现在蚕桑丝织技艺已经处于濒危状态。



七、少林功夫

少林功夫,很多人对它的印象还停留在电影里那惟妙惟肖的打斗场面。

但其实它早在2006年就已经被评为了国家级非物质文化遗产,发源地在河南的嵩山少林寺。

相传,在北魏时期,一个僧人从西域徒步进入中原,路过嵩山时发现嵩山的样子很像一朵莲花,于是就在“花”中立寺。

又因这座寺庙坐落在竹林茂密的少室山下,人们就给它起名为少林寺。



真实的少林功夫不像电影里那么神乎其技,它主要注重技巧,应用于实战。

动作十分刚健迅猛,严密紧凑。

如今的社会中,家长们都开始注重教育,除了个别家庭,很少有人愿意将自己的孩子送进嵩山少林寺学武。

因为没有学历的支撑,未来的就业就会有很大的问题,这直接导致了少林功夫在未来的传承方面有了很大的阻碍。



结语

除了上面说出的这几个传统技艺外,中国还有许多传统正在被遗忘。

希望在这个发展迅速时代里,人们不会忘记这些正在消失的文化瑰宝。

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