讲究三书六礼，三媒六聘，古代人结婚到底有多复杂？

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现代人提起结婚，喜庆之余，又觉得无比“头疼”。

令人“头疼”的是：结个婚实在是太麻烦了。又要迎亲，又要摆酒席，忙来忙去，结婚成了最累人的事。很多人觉得传统的婚礼程序繁琐，于是按照自己的意愿，将婚礼办成西式婚宴、旅游结婚甚至线上婚礼等多种形式，可以说是随着人们观念的自由化，婚礼形式也越来越多元化。

然而，在古代的传统婚礼中，结婚可是大有讲究的。

古代人结婚讲究的是三书六礼、三媒六聘，这些词在古装电视剧里或许耳熟能详，可要是拆开一条条来看，未必知道具体指的是哪些环节。

那咱们今天就来说说，古代人要结一场婚，到底有多复杂呢？

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和现在自由恋爱截然相反，古代传统婚姻中，用一句话形容就是“父母之命，媒妁之言”，基本上都是家长包办式婚姻。

两个即将要结婚相守一生的人，在结婚之前，可能都是素未谋面。

或许我们和我们现在的婚恋观念对比，会觉得非常不可思议。两个没有任何感情基础的人，怎么能约定一生呢，这不是太草率了吗？但也正因如此，有人用了一句很精辟的话调侃：“西方人的婚姻是爱情的坟墓，东方古代人的婚姻是爱情的开始。”

即便是古代人结婚听从父母之命，表面看起来有些草率，但对结婚这一整套的流程，重视度却是超高的。主要体现，就在于三媒六聘、三书六礼。

“三媒”

“三媒”是指的三个媒人。或许在影视剧中，我们常常能看到媒人靠着一张巧嘴，为主家说媒，却鲜少知道一场完整的婚礼程序下来，是需要三个媒人的——男方家请来的媒人、女方家请来的媒人，以及专门为双方牵线搭桥的媒人。

由于男方家庭和女方家庭都不好直接出面去谈婚事，所以双方都各请一个媒人作为代表，但要是两个媒人发生争执，谈不妥怎么办？那就再来一个媒人，专门负责两个媒人的牵线搭桥，这种“三方会谈”，才是说媒的最正式模式。

“三书”

而“三书”又是什么呢？它是指的聘书、礼书、迎书这三种两家结亲来往所需要用到的正式文书。聘书是用在下聘时的正式文书，是订亲时男方给女方的。礼书是专门记录各种礼品数量和名称的。迎书则是男方迎娶女方时给的，具有证明结婚的法律效果。

“六聘”即“六礼”

“六聘”和“六礼”只是说法不同，其实是一个意思，具体都是指的结婚流程的那六个环节——纳彩、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。

纳彩——这是结婚的第一步，听起来有点像跟“彩礼”有关，虽然有点关系，却并不完全是一个意思。纳彩分为先后两个环节，提亲和纳彩。如果男方家庭感觉对方可以结成亲家，就会请来媒人前去女方家提亲。

提亲能不能成，一看男方条件，二就是看媒人的“三寸不烂之舌”了。厉害的媒人，在她嘴里没有差劲的，总能找到优点，一般说成了之后男方家也会给媒人厚礼。

如果提亲成了，接下来开始正式的纳彩，男方给女方家送大雁。在热播剧《知否》第一集，就有盛家大姑娘华兰被提亲送聘雁的镜头。为什么叫“聘雁”呢？因为有大雁，大雁这种鸟的寓意好，一旦成双结对的大雁失去配偶，就不会再成双，代表忠贞。

问名——纳彩完了之后，就要随着婚礼程序往后推动，进入“问名”的流程。古代女子的名字一般都是保密的，所以也叫“闺名”，不会轻易让外人知道。比如在以汉朝为背景的热播剧《星汉灿烂》中，楼垚与程少商议亲，没有经过问名环节，楼垚并不知道程少商的小名叫“嫋嫋”。

同时，问名不仅是单纯地问个名字，更要问清楚生辰八字，然而进行占卜，看看吉凶。如果是凶兆，就意味着两个人不适合结婚，这件事就要再考虑考虑了；如果是吉兆，就皆大欢喜。但一般情况下，很少有显示凶兆的，如果是凶兆，很有可能是给占卜者的赏钱给少了。

纳吉——这个流程和问名相衔接，如果问名占卜的结果是吉兆，那么就要把这个好消息告诉女方，同时也对结婚再次进行确认。其实古代婚礼到了这一步，有点类似于我们今天的“订婚”。

纳征——就是送聘礼。最初是男方送衣服被子之类的生活用品，后来由于生活条件变好，再送衣服被子显得有些寒碜，就改送真金白银了。尤其是宋朝“厚嫁风”之下，无论是嫁妆还是彩礼，都讲究一个“厚”字。

请期——上面的程序都完成，接下来就该选定结婚的日子了。男方家选择良辰吉日，并且备礼告知女方家，征得同意之后，就可以确定了。

亲迎——这是古代人结婚最后的环节，也是最主要的环节，直白点说，就是迎亲举办婚礼了。从古至今，关于婚礼的繁文缛节都很复杂，一句话总结，那就是拜堂成亲，进行家庭关系的确认。对于古代来说，“娶媳妇”是将别人家的女儿迎娶到男方家中来，是男方家中增添了一员，而不是多了一个小家庭。

只有经过“三媒六聘”这个流程，才算是真正的“明媒正娶”，才算是真正被世俗认可的婚姻。

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即便是古代男子一妻多妾，那些妾也都是“纳”来的，不是“娶”来的，而明媒正娶的妻子，只有一个。

正是由于“明媒正娶”，才能彰显出正室妻子的独特地位和不可替代性。

同时，了解到古代结婚如此复杂而繁琐，如此受到重视，也就明白了那句“结婚是人生大事”的缘由了。

到了今天，婚礼可繁可简，全看个人意愿。甚至结婚已然不是人生的必选项，这样的改变也是人们思想解放和逐渐自由化的一个明显表现。

作者：我方团队月落星沉

参考资料：讲历史的王老师《古代人的日常生活》、闫爱民《早期赘婿与古代婚姻的演变》、贾宝宁《试论“三言二拍”中深受古代婚姻制度影响的兄弟关系》