为什么很多大同方言的发音在汉语里找不到源头？丨声音里的中国

2022年5月，舞蹈历史剧《天下大同》在山西大同云冈石窟上演，一幅幅历史画卷在夜幕下徐徐展开，生动地诉说着这座塞北古城的荣耀与沧桑。

舞蹈历史剧《天下大同》演出剧照

大同地处雁门关外、内外长城之间，在2500年的过往历史中，一直是北方中国的中心城市，也是兵家必争的军事重地。《大同文旅》主编宋志强说，特殊的地理位置造就了大同古朴厚重、开放包容的独特属性。

大同古城城墙（赵文贵摄）

宋志强：大同这座城市的名字与它的历史过往极其相匹配。在中国历史上，大同一直就是一座俯视中原、胸怀天下，追求民族和谐、天下一家的城市。世界文化遗产云冈石窟是文明互鉴、文化交融的产物，是最能代表大同的文化符号。

云冈石窟（宋振兴摄）

大同西郊的云冈石窟迄今已有1500多年的历史，一座座精美绝伦的石窟造像，充满胡风汉韵，完美地展现了各种文化的交汇融合。不同文化的交织碰撞在大同方言里也留下了深刻的印记。当地语言学家韩府说，大同方言中许多发音在汉语里都找不到源头，这是因为五方杂处、包罗万象的大同对语言有极高的包容性，以至于一些少数民族的语言都杂糅在大同方言里，延续至今。

云冈石窟

韩府：汉字不大好写，最有名的例子实际上都影响到了普通话。比如一个词叫圐圙，这个应该是典型的鞑靼人的语言。大同话有五个声调，比如“衣”，穿的衣服，大同话叫yi（一声）；妈妈的姊妹“姨”，大同话叫yi（四声）；数字“一”，大同话叫ya i（四声）五个声调，就念这么短，有一个喉塞音，到喉头一紧就把它收住了。

航拍云冈石窟全貌（康晓宇摄）

已有数百年历史的地方戏耍孩儿在大同及周边地区广为流行。无需专业的舞台，随便一个小广场，“咳”地一声开场，就能吸引众人驻足观看。国家级非物质文化遗产雁北耍孩儿非遗传承人王斌祥说，熟练掌握大同方言是学好耍孩儿的重要前提，耍孩儿特有的后嗓子发音方式完美地体现了大同人直爽、质朴的性格。

王斌祥演出雁北耍孩儿《琵琶声声》的剧照

王斌祥：在咱们当地，拿后嗓发音才能认可这是耍孩儿。如果不拿后嗓发音，老百姓不买账，就要听你们的后嗓咳呀哈呀。这就是为什么我们的耍孩儿又叫咳咳（hai hai一声）腔，一字三咳。

王斌祥演出雁北耍孩儿《狮子洞》的剧照

古朴的大同方言中至今还留存着入声这一古老的发声方式，山西大学语言学教授白云说，这跟大同的地理环境密切相关。

白云：大同是一个盆地，周边全是山，两个村子离得好远，村子交通很不便利，所以比较稳定，这种话就能一直保存下来。

大同夜景（赵文贵摄）

“名城故都，古朴今华”。大同的声音，是雁门关外雄浑的马蹄声，是意大利旅行家马可波罗笔下“宏伟而又美丽的城”，它也传诵于大同人世世代代唱响的声腔里，生生不息，慷慨激昂。

大同古城夜景

监制丨高岩

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记者丨冯会玲 张说地 杨晓芬 王静静

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来源：央视新闻客户端

编辑：钱岩

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