亡国前，崇祯皇帝写“文臣个个皆可杀”，为什么崇祯这么痛恨文臣

即便外面已经风雨满楼，明朝大厦将倾，但是崇祯皇帝还是按照惯例上了早朝。他焦灼、不安、恐惧、无力，但不管是李自成的农民军还是外面的清军都还没有打入京城，作为一个有抱负的皇帝，他没有像其他亡国之君那样直接放弃抵抗放弃朝政，而是召集群臣还在想办法。

然而这天早朝，崇祯皇帝看着底下的大臣们，心里满是绝望。他提出，大家一起去奉先殿，对着祖宗们以死谢罪吧。这群大臣照例抱头痛哭一番，向崇祯皇帝表一番忠心，说如果叛军攻入皇城，他们会誓死保护皇帝。

但是对于当时的局面，没有一个朝臣站出来说点什么解决办法。以一个局外人的身份来看，这些大臣，就是在逼着崇祯皇帝什么都不做，被动等死。

痛哭一番过后，看崇祯皇帝没有什么反应，大臣们一个一个退出早晨。而崇祯皇帝却在书案上，蘸着茶水写下“文臣个个皆可杀”。

在崇祯皇帝殉国前的几天，他嘴里一直在说“文臣误我”、“文臣误国”。

在崇祯皇帝心里，大明王朝落到这个地步，都是拜这些文臣所赐。这些文臣做了什么，让崇祯皇帝这么痛恨呢？

崇祯皇帝一登基，就先对魏忠贤下手，这个权倾朝野的太监死了，阉党也没什么气候了，东林党人终于可以喘口气，在朝堂上发挥自己的作用了。

一开始，东林党人是很得崇祯皇帝信任的，因为崇祯皇帝的老师就是东林党的领袖。东林党人也认为，靠着崇祯皇帝，他们能够在朝堂上如鱼得水。

崇祯皇帝重用文臣，文臣也多亏了崇祯皇帝才有了自己的话语权，按理来说文臣应当对崇祯皇帝保持高度的忠心才对。

但是这些文臣显然不了解崇祯皇帝到底是什么样的人，崇祯皇帝也不够了解这些文臣。

崇祯皇帝跟历史上任何一个亡国之君都不一样，他励精图治，不近声色，勤政的程度比他的祖宗都厉害。历朝历代文臣多是谏官，但是崇祯皇帝，用人上重用文臣，生活作风上又没有问题，这些人也没什么可上谏的。

更让这些文臣想不到的是，他虽勤政，却也多疑暴躁，崇祯皇帝的手段跟老祖宗朱元璋有得一拼，重用文人是一回事，开始怀疑了不用了也毫不留情，用刑残忍。

而且崇祯皇帝最会做的一件事就是甩锅，做好了是崇祯皇帝英明，做得不好就甩锅给提出意见的人，而且这人下场多半是一个死字。

这样一来，哪个人还敢给崇祯皇帝做事？哪个人还敢提出不确定的意见？

崇祯皇帝以为，这些文臣一直以“忠君爱国”自居，一直标榜自己高风亮节，臣子的传统思想不就是“君要臣死，臣不得不死”吗？国家有事，做大臣的就该鞠躬尽瘁死而后已，皇帝有了错，大臣就应该背锅，因为皇帝是天子，皇帝是不可能出错的。

但是崇祯皇帝没想到，这些文臣也有私心，而且在面对生死存亡时，他们都早早打算好了退路，丝毫没有考虑过他这个亡国之君会被怎么处理。

在李自成集结起农民军起义时，崇祯皇帝是自大的，他认为京城有护卫兵，各地还有勤王的军队。即便李自成打到家门口，只要能撑两三天，就能等到勤王的军队赶过来。

不过，崇祯皇帝也没那么傻，就放任李自成这么发展。但是当时的朝廷已经没有银子了，没有钱，就没有军粮，没有办法出兵打仗。

说到底，农民兵起义，也还是因为没有钱。地方上连年受灾，饿殍遍地，然而朝廷连赈灾的银子都拿不出来。如果不是走投无路了，哪个百姓会想着起义呢？

在这里，我们也不得不感叹一下崇祯皇帝执政的艰难，看一下崇祯年间发生的灾害：

崇祯元年，全陕天赤如血；五年大饥；六年大水；七年秋蝗、大饥；八年、九年大旱，水涝；十年秋禾全无；十一年夏飞蝗蔽天；十三年，长江流域水患；十四年，全国大旱，庄稼颗粒无收；十五年，爆发瘟疫，很多村子一夜之间成为死地；

崇祯皇帝从登基开始，天灾就没停过，而且每一次天灾的程度都是古代君王需要发“罪己诏”的那种。

民不聊生，朝廷没有钱，管不了灾民，于是灾民频发暴乱。这个时候朝廷又派下军队镇压，军队为了拿人头换赏钱，杀得却是勤苦劳作按时交税的良民。

同时，人们已然颗粒无收，官员却还在想尽办法敛财，这些钱自然不会上交朝廷，都进了官员自己的腰包。

在朝堂上，为了抵抗李自成的军队，崇祯皇帝提出募捐军饷的时候，大臣们纷纷哭穷，甚至开始在市场上兜售自己家里的珍宝现实自己是真没钱了。

皇帝身边的太监尚且碍于情面各自捐了五万两白银，而大太监王之心只捐了一万两白银，内阁大臣陈演直言自己一分钱也拿不出来，崇祯皇帝的岳父周奎也死不松口，一分不拿。

当时的明朝展现在崇祯皇帝眼中的，就是天灾人祸，没人也没钱，甚至这些文人都不听使唤了。

讽刺的是，李自成攻入北京后，这些文臣为了保命，纷纷交出大额的军饷。但是这没能讨好李自成，他直接下令将这些人关起来，家属交钱赎人，大太监王之心拿出了十万多两白银，陈演拿出了四万两，周奎竟拿出了六十多万两。

要赈灾时，要筹集军饷时，这些人把钱包捂得紧紧地，把所有的烂摊子丢给崇祯皇帝。一涉及到自己的生命安全了，这些人拿钱拿得比谁都快。

当然，这些钱崇祯皇帝也看不到了，因为那时候，他已经吊死煤山了。

这些文臣的过分之处不仅于此，李自成的军队一路攻入北京城，很多关卡直接开门放人，朝中大臣还秘密签了一个协议，上面署上自己的名字，意思就是会放弃抵抗。

好的，放弃抵抗也可以，一个叫李明睿的大臣就建议崇祯，打不过就南下吧，韬光养晦以待来日。

古代很多朝代，在北方沦陷之后都去了南方，又得以延续几十年国祚，前边多少例子摆着呢。而且明朝情况特殊，当初朱元璋定都南京，朱棣迁都北京，南京本来就有一套完整的朝廷班子，一过去朝政就能直接运转。

这时候，又是这群文臣跳出来，说不能走。

为什么？因为走了就是没骨气的行为，走了就是辱没祖宗，就是逃兵。

更有甚者，有人提出了明英宗朱祁镇时候的事情，土木堡之变后，北京城被围，当时多少人说要南迁，但是于谦说不能，还带着大家答应了北京保卫战，这是忠臣。那个主张南迁的徐有贞，是奸臣。如果这时候南迁了，不就说明他们这群大臣都是奸臣吗？

崇祯皇帝没走，但是这群文臣里出不来一个于谦，保不了北京。

崇祯皇帝不能走，那让太子走总行吧，保留大明朝的正统血脉。

这群文臣又跳出来了，说不行，太子走了，在南边称帝，你就是太上皇了。你还没死就不得不把权力给太子，太子这是不孝，所以太子也不能走。据说，当时崇祯皇帝就把桌子给踹了，但是照样走不了。

如果在这里的人是朱元璋，是朱棣，是朱瞻基，是朱翊钧，他们完全不会被这些文臣“道德绑架”，他们大概率会说：你们谁行谁上，不行就老老实实跟着我走，不上也不走的就等死吧。

但是崇祯皇帝没这个魄力，也没这个辖制臣子的能力，所以最后只能是他等死。

李自成的军队攻入皇宫前一晚，崇祯皇帝和周皇后，两个后妃，两个女儿，两个儿子在一起，吃了最后一顿家宴。随后，周皇后自尽，崇祯皇帝将两个儿子乔装改扮送出皇宫，又提剑杀了后妃和女儿之后，自己在凌晨跌跌撞撞走上煤山，吊死在了一颗歪脖树上，以身殉国。

在崇祯皇帝心里，他确实痛恨这群文臣，即便在执政前期，他有错，这群文臣也有错。但是在最后，他发号施令无人响应，他要南迁被阻拦，他眼睁睁的看着大明一点点亡了，而大臣们无动于衷，就那么冷漠的看着，盘算着自己是投往李自成还是皇太极。这时候，他心里一定是深恨的，才会在桌上一字一字写下“文臣个个皆可杀”。