择一事 爱一生——记“辰溪土陶”怀化市级非遗技艺传承人向玉兰

“辰溪土陶” 拥有极为深厚的文化内涵，其制陶历史可以追溯到7800多年前的新石器时代，传承和发展“辰溪土陶”，对研究确立沅水中游地区史前文化序列具有重要意义。在辰溪有一位痴迷土陶古法技艺的守艺人，她就是 “辰溪土陶”怀化市级非遗技艺传承人向玉兰。

在酷暑季节，记者走进辰溪县辰阳镇陶瓷厂“土陶非遗”基地，只见各式各样古朴天成的土陶制品夺人眼球。这些做工精细、古朴天然的土陶制品，就出自“辰溪土陶”市级非遗传承人向玉兰之手。

今年49岁的向玉兰出生在辰溪县牛溪村，21岁开始学陶，曾师从于张大千第三代传人杨晓光，是“辰溪土陶”古法制作技艺家族传承人。20多年来，她从事陶瓷工艺品制作、创新和陶文化宣传体验工作，由她创作的陶艺作品多次在全国陶艺比赛中获奖。

“平常生活里的篮子是用竹子编织成的，我用陶艺的手工法把它‘编织’出来，全手工，然后由柴火烧制，就让它呈现出我们湘西文化古香古色的特色。 ”

“辰溪土陶可以追溯到7800多年前，沅江流域的陶是辰州大地第一次陶瓷艺术的高峰，突出的就是高庙文化，泸溪的浦市以前也属于辰溪范畴之内，那里的夏湾遗址就出土了很多刻有凤鸟纹、太阳纹、饕餮纹的陶器。”

辰溪煤资源丰富，而最好的陶土往往紧贴煤层伴生，这正是辰溪陶艺得以传承发展的先天优势。为了制备泥料，一大早，向玉兰便来到厂区，挑选上好的陶土。

“怀化雪峰山系的泥土，最大的特点就是含铁量高，它会压制重金属的产生，所制的陶器避免了对人体产生危害，所以我们把陶土直接拉来，直接用，不用添加任何化学的东西。”

说起“辰溪土陶”古法制作，向玉兰滔滔不绝：“辰溪土陶可原生烧制，也可上釉烧制，釉面如同陶器的衣裳，可增加美感，保护‘坯体’抗化学侵蚀，增加硬度，提高密封性，也更具光泽，早在三千多年前的商代，我们的祖先就已经学会用岩石和泥巴制釉，来装饰陶器了。辰溪制陶以‘黄土釉’为主，这种‘釉’烧制出来的陶器带有浓郁的原始韵味。”

“用柴火烧，它会有落灰，落在釉面上，它会产生一些反应，所以它出来的效果，有时候特别吸引人，特别漂亮。”入窑一色，出窑万彩，这种无法预知的惊喜，正是“辰溪土陶”的艺术魅力所在。

“相比瓷器而言，在实用性方面，陶器的通透性较好，它的透气、散热性更佳，尤其作为蒸煮器皿时能让食物有一种特殊的陶土香醇，此外，因陶土颜色较深，质地较粗，让它呈现出来一种传统、质朴、深沉、厚重的气质，在现代装饰艺术中扮演着越来越重要的角色。”

7800多年的历史，沉淀出“辰溪土陶”极其厚重的文化内涵，对研究确立沅水中游地区史前文化序列有重要意义。然而，随着时代的发展，这一艺术瑰宝也同样面临着后继乏力的尴尬处境。

“从上世纪90代初开始，随着现代塑料制品大量涌现，陶瓷开始渐渐失去了市场，一批匠人离退、改行，这让我意识到，老祖宗的这项技艺不能丢，我有责任保护和传承它，2017年，我从广东唯美集团总部中国建筑陶瓷博物馆辞职回来，在辰溪县辰阳镇陶瓷厂开始了‘辰溪土陶’的创新和传承工作。”

如今，传统样式陶器的市场需求不断缩水。为了提高陶器的经济价值，延续这门古老而传统的手工艺，向玉兰与陶瓷厂的匠人们开始把陶艺与辰溪本土的旅游业结合起来，生产出具有纪念意义的旅游陶器品，把陶器打造成辰溪的旅游名片和文化符号。并可为游客进行个性化定制，让他们亲身参与制陶的过程，获得更深刻更持久的体验。这不仅能解决老一辈制陶从业者的就业问题，也带动了相关服务行业的发展，为当地经济、社会发展做出了积极的贡献。2021年，因出色的成就，向玉兰被怀化市人民政府评为怀化市级非遗技艺传承人。

“择一事，爱一生，我只会做陶，只能做陶，只想做陶。”因为热爱，因为执着，向玉兰在泥与火的交融中倾注着心血和汗水，用匠心守护着“辰溪土陶”这一朵绚烂的民族艺术之花。（记者 李普兵）