劳荣枝案二审：雷语声辩依然在线，总让人感觉她毫无悔意

从一审到二审，劳荣枝的雷语声辩始终在线，她的基本逻辑是，在承认部分罪行的前提下，一直在强调自己很善良，一直在与法子英进行关系切割。并且一个不争的事实是，劳荣枝在言明自己是“受害者”的时候，即便逻辑上十分拙劣，但依然能恰当好处地拐到有利于自己的理路上。

就比如劳荣枝在二审庭审中自称“傻白甜”，大前提却强调“法子英穷凶极恶、相貌丑陋、好逸恶劳、自以为是”。一定程度上，这跟一审中劳荣枝提到的“知性美”是一个道理。然而不管是“傻白甜”，还是“知性美”，其实都只是劳荣枝自己的理解，更准确地讲，其实是她对“面具”劳荣枝之于世俗印象的迷恋。

因为劳荣枝在一审中对此的理解是：“别人不可能看出我是坐台女，我走到哪里别人都说我是知性美”。就这句话而言，追根究底地讲，也只是语意逻辑勉强说得通，而回到事理逻辑上，很显然是不通的。

要知道，能一眼被认出是坐台的女人，只不过是愿意被认出，而不是坐台女都有统一的面相或姿态。至于“知性美”，它本身是一种恭维的表达，并非说一个人被称作“知性美”就代表有智慧。在这个认识上，一种可能是，劳荣枝完全活在自己的世界里；另一种可能是，劳荣枝在强作声辩。

当然两种可能也可能混合存在。就比如二审庭审中，检方在询问劳荣枝逃亡到重庆时租房是否跟法子英住在一起，她却反问：“不住一起难道租两套房吗？”。另外检方询问劳荣枝为什么要把KTV里任何事都向法子英汇报时，她竟然反问：“我怎么知道，你可以去问法子英。”同样的情形还有，检方询问你们去这些地方干什么，劳荣枝说：“去看祖国的大好河山”。类似的询问和回应还有很多，这里就不一一列出了。

不过这里要说明的是，撇开劳荣枝对抗的一面，可能根本上她就不想面对事实。因为检方只是想通过事无巨细的问题来确认劳荣枝跟法子英到底是什么关系，是情侣关系，还是胁迫关系。毕竟这些对于厘清案情实在是太关键了。

按道理讲，这种时候劳荣枝应该抓住机会，进行彻底地澄清。然而吊诡的是，劳荣枝却走向“不配合”。这里有必要说明一下庭审的配合与不配合。平心而论，对于有罪之人，在面对威严的庭审肯定会情绪化，但是回到忏悔层面，既然承认有罪，那么就有必要配合庭审的询问，有就是有，没有就是没有，回答就行，但阴阳怪气的回答肯定是不行的。如此之下，唯一可能的解释就是“毫无悔意”。

我们都知道，劳荣枝案被推进到二审，主要在于劳荣枝不服“故意杀人”和“预谋绑架”对应的死刑判决。可事实上，一审判决时“故意杀人”（致1人死亡）、“绑架”（致1人死亡）、“抢劫”（致5人死亡）都分别对应着死刑判决，也就是就算现在劳荣枝不服“故意杀人”和“预谋绑架”对应的死刑判决，那么也意味着她要直面“抢劫”对应的死刑判决。就此而言，劳荣枝难道不应该以忏悔的姿态面对审判吗？

可问题是，劳荣枝直到现在也不愿承认“故意杀人”，而且不限于判决中的“故意杀人”，应该连“绑架”和“抢劫”中的致死责任也不愿承认。但是，无论是检方调查结论，还是“唯一幸存者”和受害者家属的看法，甚至哪怕是回到公众层面，也都是普遍认为劳荣枝是“主犯”。

不过这个“主犯”的认定，并不是狭义层面的“谁说了算的概念”。而是基于推动作案进程而言的。甚至再结合多命案的事实，劳荣枝的“胁迫论”是很难支撑起来的。这使得，劳荣枝的雷语声辩越是在线，就越让人觉得她毫无悔意。以至于舆论层面才会喊出“维持一审判决”的号子，并且希望“立即执行”。