国民党成员抛出三个统一条件，表示大陆若同意，可“一国一制”

国民党第21届第2次“全代会”即将召开，召开之前，国民党内的各个党代表为了博取媒体以及群众关注，纷纷对“和平统一两岸”一事献策。

此时台海军演虽告一段落了，但解放军依旧在台海上进行着常态战备警巡，台海局势依旧紧张，就在所有的媒体记者和群众都以为着国民党代表提出的提案会相对保守时，一个让人意想不到的提案出现了。

一个国民党要员在提案中抛出了三个统一条件，表示如果大陆愿意，可“一国一制”！

那么，这“三个统一条件”都是什么？可行度高么？

背景

遥想几十年前的国民党，那可是在台湾呼风唤雨、说一不二，不过如今的国民党却失去了昔日的光彩，虽在多党派的台湾政坛占有一席之地，但却不再是当年的“老大哥”，不能再像往昔一样随意插手台湾政治事务了。

而这一切还要从台湾“党禁”解除说起，自从1949年蒋介石败逃台湾后，统治台湾的国民党当局为了实现长久的控制台湾经济、政治、文化，在台湾岛内实施了“戒严令”，以此限制其他党派发展、限制媒体行业发展、限制人民的自由，令全岛实施军事化管理，以此镇压那些不满国民党统治的百姓。

在这之后，国民党“一党专政”台湾长达几十年，直至1987年台湾领导人蒋经国下令解除“戒严”后，台湾的政党环境才有所改善。

蒋经国

随着“戒严”的解除，台湾岛内的政党如“雨后春笋”般纷纷冒了出来，一时之间，台湾岛内政治环境进入到了高度自由发展时期。

也就是在这一时期，民进党如黑夜中冉冉升起的一颗新星般，迅速崛起；反观国民党，这一时期的国民党竟搞起了分裂，渐渐走向了没落。2000年，民进党当政，结束了国民党自1949年以来的“独裁统治”，在这之后，国民党不甘心地想要与民进党一较高下，想重夺统治权，但至今都未能实现。

二十多年下来，统治台湾的民进党当局在“台独”的道路上走得越来越远，民进党当局的执政理念与国民党截然相反，国民党则坚决反对“台独”，认同“一个中国”原则，认为两岸的事是家事，不应让外来势力干涉到其中。

在这样的背景下，想要重返政坛、改变台湾局势的国民党成员开始在台湾的各大场合活跃，就如活跃在各大新闻节目的“名嘴”赵少康（同时也是台湾当红的资深媒体人、国民党中央评议委员），在电视台出尽风头的他便表示要参选“2024年台湾领导人大选”。

看过台湾新闻节目的人都知道，台湾政客都是一群十分“会吹牛”的人，这些台湾政客吹起牛来脸不红、心不跳，让人看得瞠目结舌。

在这群能说会道的台湾政客里，不乏有一些“无脑派”，所提出的理论和设想都是不经大脑思考提出的，让人觉得他只是在夸夸其谈的“讲故事”。

国民党内这样的政客不在少数，本月28日，国民党第21届第2次“全代会”将要召开，召开前，国民党收到了不少党代表的提案，其中，有一位刘姓的党代表提出两岸可“一国一制”，但前提是要满足三个统一条件。

在看完这个国民党代表提出的三个统一条件后，许多人都忍不住发笑，因为这个国民党代表的条件实在是太不切实际了。

条件一：要大陆放弃“一党专政”

首先，该刘姓国民党代表表示，要大陆放弃“一党专政”，并协商共谋一个适合中国的政治体制，从而实现“一国一制”的民主制度。

先说国民党要求大陆放弃“一党专政”的一事。

我国的政党制度一向为中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，要强调一点的是，中国共产党领导下的多党合作和政治协商制度并不是该国民党代表口中的“一党专政”，这个制度可以理解为由“共产党领导、多党派合作，共产党执政、多党派参政”，这是执政与参政、领导与合作、协商与监督的统一，根本就没有所谓“一党专政”。

在历史的进程中，共产党已经证明了这种制度的合理性，是中国共产党带领着人民走向了革命的胜利，也是中国共产党带领着人民建设新中国，将百废待兴的新中国发展成繁荣富强的国度。

这是中国特色政党制度，是符合本国国情的制度，而中国正是在这种制度的引领下才得以迅猛发展，历史已经证明了这一点，国民党不应否认历史，应全面看待历史，不带有偏见的正确认识中国特色政党制度。

相较于西方的民主制度，显然已见的是，中国明显更适合由中国共产党领导的多党合作和政治协商制度。

说完“一党专政”，我们再把目光放到“一国一制”身上。

如今的中国是世界上最大的发展主义国家，亦是世界上最大的社会主义国家。1991年苏联解体后，许多社会主义国家产生了信念崩塌，纷纷倒戈变为了资本主义国家，但中国却没有步苏联的后尘，而是钻研出了符合本国国情的另一条路“中国特色社会主义道路”，开始改革开放，解放生产力。

20世纪80年代左右，为了完成祖国统一，共产党又创造性地提出了“一国两制”的伟大构想，也就是一个国家实施两种制度治理，即资本主义制度和社会主义制度。

1997年香港回归、1999年澳门回归，在这之后，香港和澳门实施的都是资本主义制度统治方式，如今距离香港、澳门回归已有二十余年了，香港和澳门的经济依旧位于世界前列，可见，“一国两制”的制度是行得通的。

“一国两制”是中国共产党提出的伟大构想，也是“中国特色社会主义制度”，同时，中国共产党也是这个构想的践行者，既然历史已经证明该方案行得通，为何要轻易放弃？

可见，过去的历史已经向我们证明了中国特色社会主义道路与制度的优越性，故而，国民党想要中国大陆放弃“一党专政”实现“一国一制”，明显就是为了一己私欲提出了“空想”，根本没有考虑历史因素，一点也不切实际。

台湾教科书

条件二：要大陆同意“统一两岸文字”

其次，该刘姓国民党代表还提出，要大陆同意“统一两岸文字”，所用文字均为“正体中文”（繁体字）。

我们在观看台湾的电视节目时，会发现字幕上的字虽说能看懂，但都是繁体字，看起来十分的别扭。这是因为在建国前，两岸人民使用的都是中华民国政府的官方文字“正体中文”。

1949年建国后，大陆为了书写方便，让更多的人快速地掌握文字，发展文化教育事业，开始将“正体中文”进一步简化并推行，也就是我们现在用的“简体字”。

但台湾没有推行“简体字”一直在使用“正体中文”，而这便是我们觉得台湾文字复杂难写的原因。

“车同轨，书同文”，秦始皇统一文字将各区域交流的语言障碍给扫清，使秦国进入到了文化统一高速发展时期，直至现在，世人都记得他的这个功绩。从历史事实中，我们便可知，“统一文字”一事是中央政府才能行使的权利。

身为台湾众多党派中的一党，国民党是没有资格行使这个权利的，此外该国民党代表提出“统一文字”建议，虽听上去有几分靠谱，但仔细一琢磨便会发现漏洞百出。

中华文字博大精深，经过了数千余年的演化，我们会发现，每一次文字变革都是朝着最简化的方向而变的，如果真照这个国民党代表说的那样，将文字统一成“正体中文”，岂不是越活越回去了？我们好不容易才推行易写的简化文字，怎能再推行复杂的文字？

推行“正体中文”既不符合历史发展的潮流，也不符合中国的国情，毕竟，中国使用简体字的人数可是占比九成。

可见，国民党代表提出的第二点要求也是“空想”罢了，根本就不切实际。

孙中山

条件三：两岸要重新审视“中华民国”建立以来的历史

最后，该刘姓国民党代表提出要两岸尊重历史事实，并共同完成自1911年“中华民国”建立至今的国家历史档案，让所有为中国生存发展付出青春甚至生命者，均得到正确的历史定位。

自1949年中华人民共和国成立的那刻起，中华人民共和国政府便成了代表全中国的唯一合法政府，这代表着“中华民国”这段历史已经过去了，自此中国便进入到了新的发展篇章。

需要注意的是，对于孙中山领导的国民党建立起“中华民国”一事中国大陆从来没有否认过，而且还将“中华民国”期间的这段历史写入到了历史的教科书中，所以，自始至终，中国大陆都非常尊重这段历史，更没有否认过国民党将领在抗日战争时期做出的贡献。

或许在国民党代表看来，在历史的洪流中，国民党没有丝毫的过错，所以才会提出要两岸重新审视1911年“中华民国”建国以来的历史，想要为自己洗白，不想承担历史的骂名。

国民党在“中华民国”时代既有功，亦有过，历史发生过的便是事实，纵使不想承认也无济于事，我方不会篡改任何历史事实，历史事件的孰是孰非，自有世人评说。

可见，这名国民党代表提出的“三个条件”都是不切实际的“空想”，中国大陆的政治制度并非他口中的“一党专政”，而“一国一制”也根本不符合我国国情；同时，“统一文字”也不可能用台湾的繁体字；对于既定的历史事实，也不可能去篡改。

所以，这名国民党代表提出的提案要求，注定是“竹篮打水一场空”。

从这次提案事件中，我们可看出，想必国民党内还有不少这样的“梦想故事家”，他们脑中有许多想法，这些想法几乎都是不经大脑思考产生的，为了完成脑中的想法，他们连基础的调查都不做，便空提建议，希望这些国民党代表能够注重一些实际情况，不要总是空幻想，提出这些“啼笑皆非”的建议。