戒掉“淫欲”的四个步骤，宜早，不宜晚，老祖宗定下的规矩

“对欲望不理解，人就永远不能从桎梏和恐惧中解脱出来。如果你摧毁了你的欲望，可能你也摧毁了你的生活。如果你扭曲它，压制它，你摧毁的可能是非凡之美。”——印度20世纪伟大的哲学家、心灵导师克里希那穆提

欲望是由生物的本性产生的想达到某种目的的要求，欲望无善恶之分，关键在于如何控制。

欲望的过分膨胀是幸福的敌人，故知足者常乐。

调查表明，不与别人比高低所带来的幸福是高收入所带来的幸福的5倍。

欲望与本性相交，欲望包括梦想与贪欲。

美国心理学家马斯洛提出科学行为理论。即马斯洛需求层次理论。

马斯洛需要层次论的基础是他的人本主义心理学，人的内在力量不同于动物的本能，人要求内在价值和内在潜能的实现乃是人的本性，人的行为是受意识支配的，人的行为是有目的性和创造性的。

古人云，“人之心术，多欲则险，寡欲则平”。欲望越多，心术越险恶。

如果放任欲望不加节制，一个人很可能就会走上不归路。

要想福报长久，首先要断除这些欲望才行。

戒掉“淫欲”的四个步骤，宜早，不宜晚，老祖宗定下的规矩。

第一、要知道“淫欲”的危害。

老话说：“不淫获福，犯淫致祸。”

一个人的福祸，与这两个字息息相关，这两个字就是：“淫欲”。

这里说的淫欲所指狭义上的，我如果在意识上有了邪淫的念想，或是幻想，就会招来十种惨烈的果报，一定要小心。

第二、要发“离苦得乐”之心。

古话常说：“万恶淫为首。”

一旦你造下邪淫的罪业，福报就会被消耗掉，灾祸就会不请自来。

经上说：“财色于人，人之不舍，譬如刃有蜜，不足一餐之美，小儿舐之，则有割舌之患。”

财色对于每个人来说，每个人都会依依不舍，这就如同刀刃上的蜂蜜，蜂蜜无法满足你一顿饱饭，但却可以带给你割舌之患。

易经说，一个人的心性，就是他的风水。

心者，神明出焉。就是说一个人的所有想法与行动，皆是由心神心念来指导的，而且心静净者，可以通神明之德，自然就可以用心念感知预测一切事物的吉凶祸福了。

第三、要学习善知识，增长智慧。

淫念会影响身心健康，会影响事业财运，还会给社会带来不正之风，不仅对自己影响很大，甚至还会给家人造成不好的影响。

老祖宗常说：“劝君莫借风流债，借得快来还得快，你要赖时他不赖。”

邪淫的债一旦欠下，马上就会有人找你讨债，果报来得非常快，最短当下就会受报，最长也不过十年、二十年，灾祸很快就会找上门来。

第四、要行善积德，增长福报。

古人云：一个笑容、一句吉言都是一种善的布施。

劝人为善，孝顺长辈，尊敬他人，是一种行善的举止。

改正过错，浪子回头，也是一种善的行为。

甚至每一个善的念头都是善举，因为它是行善的初衷。

人的言行举止乃至思想都透露着一善一恶。

善是一种修为。行善积德是一种智慧，也是一种文明。行善积德，功德无量。

诸葛亮有云：智者，贵于乘时。

就是说，一个聪明智慧的人，最大的本事就是能抓住机会，而让自己的抱负得以施展。

语出《三国演义》，书中说到，曹操平定汉中后，益州震动。

司马懿向曹操进言说，刘备诈取刘璋，蜀人尚未归心，此时攻之，其必瓦解，强调“智者，贵于乘时”，时不可失也。

所谓"贵"，就是利用；所谓"乘时"，要旨在于"得时而用之"。

今天我们强调抓住和用好重要战略机遇期，其实就是“乘时”。