1996年，一村民清理塑像时不慎剥落一块泥皮，他凑近一看脸色大变

1996年的一天，正果寺中，李金锁正小心翼翼地用刷子清理塑像，突然，塑像上的一整片泥皮剥落，他凑近一看，瞬间吓出一身冷汗，大声喊道：“快来人啊！”

正果寺位于山西绵山，李金锁是绵山脚下冀家庄村的村长，这一年，当地政府准备将绵山打造成风景区，李金锁跟着工作人员到正果寺，做清理工作。

抗日战争期间，日军曾多次对绵山发起围攻，包括正果寺在内的大批寺庙被烧毁。李金锁等人到达时，只见这里到处都是断壁残垣，庄严的塑像上落满了厚厚的尘土。

李金锁轻轻地拂去塑像头部上的灰尘，突然之间，泥胎松动，一整片泥片掉了下来，他下意识赶紧将泥片捡起来，然而正当他凑近看时，却惊讶地发现，除去泥片的头部竟然是一个白色的头盖骨！

李金锁从不觉得自己是个胆小的人，可是眼前这一幕把他吓得不轻，他惨叫一声，连滚带爬地往外逃。

很快，同行的工作人员得到了这个消息，大伙围在塑像旁边，七嘴八舌地讨论这究竟是怎么回事。

一般的佛像都是用泥土和草木塑成的，这个塑像里面怎么会有遗骨呢？

有些人猜测这可能是有人杀人后将尸体藏在了塑像中，有人表示反对，还有人眼睛突然一亮，好像想到了什么。

现场的领导思索片刻后，让李金锁继续清理下去。毕竟现场有不少人在，李金锁也没那么恐惧了，他小心翼翼地将泥塑上其他部位脱落的泥胚除去，而接下来的场景则让众人瞪大了双眼。

只见泥塑的里面露出一些衣服碎片，看上去像是旧时僧人所说的麻布僧袍，而僧袍里面竟然包裹着完整的人体骨骼，连经脉都清晰可见！

有懂行的工作人员发出惊叹：原来，包骨真身真的存在！

所谓的“包骨真身”，是佛教中人的一种说法，他们认为，如果僧人修行到最高境界，死后就能肉身不坏，不管死去多年，身体都不会腐朽溃烂，甚至还能保持栩栩如生的状态。后人会将这些僧人用泥做成塑像，称他们为肉身菩萨，对他们顶礼膜拜。

听到工作人员说这是包骨真身，大伙立即停下手中的活，挨个查看了周围的其他塑像，这一看才知道，寺里的12尊塑像竟然全部都是包骨真身。这些包骨真身像有高有低、有胖有瘦，容貌、姿势各不相同，人们甚至能大概猜测出他们圆寂时的年龄。

随后几天，大伙陆续对附近的寺庙展开了调查，结果又找到了几尊包骨真身，据考证，其中，有4尊出自唐朝、6尊出自宋朝，此外还有2尊金代的和3尊元代的。

要知道，包骨真身在全世界都极为罕见，谁能想到，在这个破败的寺庙里，竟然会有十多尊，而且大都完好地保存着，这简直是世界级奇观！

更让人觉得神奇的是，这些包骨真身历经1000多年，虽然露在外面的部分因为风化形成了干尸，可里面的肌肤却保持着弹性，真是匪夷所思。

大伙都知道，人死亡后，尸体如果不做任何处理，会马上腐烂，要想不腐烂必须靠福尔马林之类的化学药剂，可问题是，千年前的古人不可能掌握这样的技术，他们是如何做到的？

绵山的一位住持曾提出一个解释，他说：“僧人平时吃的和常人不一样，只吃素食、不沾荤腥，而且绵山这里的历代高僧都会定期闭关辟谷，打坐念经，只喝水、不吃东西，尤其是当感知自己的生命即将走到终点时，高僧会提前上山辟谷，不吃不喝，直至圆寂。”

按照这位住持的说法，高僧们通过修行和辟谷，让自己的身体内部处于平衡状态，体内没有毒素，死后便不会腐烂。

也有人认为，绵山之所以有这么多的包骨真身，说不定是和这里的生态环境有关，绵山树多、空气清新，有一千多种中草药，高僧们在这种美好的环境下修行，吃的是草药，呼吸的是草药的香气，所以才会尸身不腐。

这个说法很快就被推翻，因为绵山上某寺庙的住持表示：僧人根本不需要吃草药。

不是服用草药的原因，那会不会和喝的水有关？要知道，僧人长期住在深山中，每天吃的喝的，都是山泉水，而据调查，绵山地貌呈石灰岩碱性，水中除了矿物质之外，还呈弱碱性，按照现代人的看法，这可以说是最健康的水了。

此外，有专家表示，高僧选择的辟谷地，一般都是既干燥、通风又良好的地方，在这种环境下，高僧们圆寂后，尸体能保持原始状态并迅速风干，以至于千年不腐。

总而言之，关于包骨真身为何能保存完好，至今都没有公认的说法，不过，大量专家研究后认为，有以下几点原因：

一、僧人长期吃素、刻苦修行，圆寂前的辟谷；

二、绵山特有的自然环境和地质因素；

三、古人独特的泥塑工艺

或许有人会说，包骨真身就相当于古埃及的木乃伊，但是，如果亲眼见一见这些包骨真身像，你一定会明白，这些神情沉静淡定、目光深邃悠远的高僧们，远比埃及的木乃伊更震撼。看到他们，只觉得心中纯净、尘埃散尽。

和绵山的包骨真身相比，埃及的木乃伊只不过是个空洞的躯壳罢了。