《礼记·祭义》:众生必死,死必归土,此之谓鬼。鬼魂概念产生于祭祀,在周代以前,人们认为人魂与魄,在人死后,阳间的魂归于天,精魄形骸归于地。战国时期、在道家思想的影响下,鬼魂有了一个基本概念,人们将鬼当做人的异化,不过此时对鬼都是赞美的。
屈原在《九歌·国殇》中写道:身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。汉代时,佛教也传入了,在儒、佛、道三家不同的思想影响下,鬼魂成为了恐怖、邪恶的东西,一般只要跟鬼牵扯上关系的,往往都不会有好结果,美国的“贝尔女巫杀人事件”就是一桩鲜为人知鬼魂事件。
《贝尔女巫杀人事件》电影在2004年就已经已经上映了,它不仅仅是一部电影,而是两百多年前美国历史上官方认定的鬼杀人案件,时至今日,贝尔女巫在田纳西州是家喻户晓,当地还特意建立了一座石碑来讲述她的故事。
200多年前,1800年初期田纳西州罗勃县搬来了一户人家,他们就是北卡罗纳州搬迁过来的约翰·贝尔一家,约翰·贝尔是个事业有成的商人,他在红河畔购买了大量的土地,因为他的慷慨,他还成了红河教的长老。
约翰·贝尔有三个孩子,长女贝特西1806年出生,理查德1811年出生,乔尔生于1813年,一家五口其乐融融,不过约翰·贝尔作为一个商人,事业上难免会有应酬,1818年,贝尔要买下邻居凯特·贝兹的土地。
不过在洽谈时,凯特·贝兹始终不愿意出售家族赖以生存的土地,贝尔是红河教的长老,他动用了一些人脉,让凯特·贝兹签下了合约,自那之后,两家就产生了矛盾,凯特·贝兹甚至还发下毒誓:做鬼也不放过你。
因为经济压力,凯特·贝兹在当年就自杀了,怪事也开始发生了,1818年的某一天,贝尔在自家田地里面发现了长相怪异的狗,那只狗长着兔子的头,贝尔拿出猎枪打了它,本想去一探究竟,可走近时却发现那只狗不见了。
贝尔感到十分奇怪,但也没有多想,几天后,贝尔又在院子里发现了一只长相怪异的鸟,他又将那只鸟打了下来,不过两个儿子去捡的时候,那只鸟又消失了,怪事愈演愈烈,在在贝尔家中发生了神秘的敲窗声、厨房的脚步声、还有让个人鸡皮疙瘩的挠门声。
贝尔有时候甚至还能够听到老女人唱歌的声音,一开始贝尔只是觉得自己太累了,产生了幻听,然而让他坚信是“灵异事件”的是女儿贝特西被一股神秘的力量拉扯着头发,贝尔吓坏了,他找了教会的长老来驱魔。
可教会的人在进行到一半的驱魔仪式时,全都落荒而逃了,这让“贝尔女巫”事件一下子传开了,人人口口相传,故事的变得更加离奇,本来只是一件乡野传闻,然而安德鲁·杰克逊的到来却改变它在美国历史上的地位。
安德鲁·杰克逊当年路过田纳西州时,本打算下榻贝尔家,但没想到他也落荒而逃,还说:我宁可对付英国一整支舰队,也不会在贝尔家呆一晚。
在安德鲁的名人效应推动下,贝尔女巫事件在此后的200多年经久不衰,成了人尽皆知的都市传闻。
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