一旦感情掺杂了利益……

哲学家梁漱溟先生曾在文章中说：“这个时代的年轻人，就是把欲望当志气。”

是啊，我们大部分人从小就渴望，或者被期望拥有不平凡的人生，而所谓不平凡的人生，就是住着什么样的房子，开着什么样的车子，拥有多少财产，在社会上有着怎样的名声和地位……

可是终其一生，我们中的绝大多数人都要归于平凡，不平凡者永远是极少数。

在这个平凡的世界，我们最需要的不是极少数英雄，而是大多数甘于平凡，却不甘于平凡的溃败，看清生活的真相，依然热爱生活的人。

一

“生老病死……不是上天的不仁，而是怜悯”

“第二快乐的人，就是从不回头看的人”

11分钟的视频，没有刻意的煽情，“流水账”似的平铺直叙，粗粝的画面，用或生动，或深邃的旁白以及巧妙编排的镜头剪辑，讲述了“二舅”苦难逼仄人生里的平凡精彩，引发了大家的共鸣。

“二舅”虽然治好了大部分人的精神内耗，但真实的二舅与视频中的“二舅”或多或少的有些出入。

从文案抄袭的质疑，到美化苦难的批评，再到二舅本人真实经历的挖掘扒皮，被反复咀嚼的“二舅”，已逐渐失了原本滋味。

其实，不管“二舅的故事”与“真实的二舅”有多少出入，但一个从不抱怨的励志模范，一个认命顺从的地道农民，是符合正能量宣传，足以感动中国的。

艺术化的“二舅”，正如《阿刁》这首歌里所唱的女孩一样，纵然历经千般磨难，依然坚守自己的初心，不被现实磨平棱角，甘于平凡，却不甘于平凡的腐烂。

现实生活中的你我，又何尝不是呢？

一边被残酷的现实打击，一边负重前行，接受自己的平凡，但拒绝平庸，认真过好每一天，努力活成自己想要的样子。

周国平说：“人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。”

可“二舅”这个大部分人平凡精神的寄托，最终还是没有逃过“流量人血馒头”。

在海外数字货币网站上，一款名为second uncle coin（二舅币）的数字货币开始出现。“二舅币”的发行人，系Twitter上名为second uncle dao的账户拥有者，其借助二舅事件推出了“二舅币”，宣称“二舅币旨在为二舅的养老提供保障，营销钱包将全部捐赠给二舅的活动场所。”

他在推文中煽情道，“一个人的力量很难和命运做抗争，但是一群人的力量却可以帮助二舅走出困境。”

他还声称是“一群旨在帮助二舅的爱心人士发起了second uncle dao，通过区块链将爱心传递，营销钱包将全部捐赠给二舅，依靠大家的力量为二舅的养老提供保障，让二舅的生活不再有遗憾”。

为了得到大家的支持，发行者大方的发放了5份100亿的空投。据网站数据，二舅币一共发行了一万亿枚。

在二舅币发行的当天，虽然单价不高，但价格直线上升，前景看起来不错。

然而，一夜之间，这种赚钱方式，最终还是崩盘了，发行人疑诈骗130万美元后跑路。

后来，发行人现身表示跑路是假新闻，并称项目方将所有代币打入黑洞地址，目前项目方已没有任何持币，组织完全由社区自治。

同时也有人发现，该项目大概只有1.3BNB，也就是2400元左右。

即便发行人现身，金额得到了澄清，但二舅币的颓势未从改变，一度暴跌99.7%。

二

大家都知道，我国是严令禁止虚拟货币交易的，但还是有很多人可以通过国外的网站参与如二舅币这样的虚拟货币项目。

之所以有很多人参与，一方面是因为二舅币紧贴社会热点，项目方宣称二舅币的收益会捐给二舅本人，让这种币具有话题效应；另一方面，这种话题效应，可以带来收益，参与者抱着二舅币的价格会因为话题而抬升的预期购买。

其实，爆火的二舅币和前两年火起来的狗狗币、动物币一样，没有几个人会认为这样的币有多么长久的价值。参与者之所以参与，是因为觉得这种币的流量大，先参与进去，由于流量的存在，后面就会有人继续投资，总会有人接盘，而他们就可以在高位离场。

这是典型的投机行为，而这种行为的背后，是盲目的情绪性从众所推动的。

勒庞在《乌合之众》写到：我们以为自己是理性的，我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上，我们的绝大多数日常行为，都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。

事实上，人云亦云，难成大器。唯有心纯粹了，梦才能清明。而盲目从众，只会扼杀你的投资生涯。

从众心理人皆有之。在社会群体的无形压力下，大部分人会不由自主地与多数人保持一致。之前的 “抢盐热”“黄金热”“比特币热”……都显示了人们对未知事物的恐慌和从众心理。而资本市场像一副高倍放大镜，会无限放大人性的弱点，比如人性中急躁、喜欢跟风的特点。这些特点，在证券市场上往往会一览无余。

由于这种盲目的情绪性从众，让盛行炒作题材的币圈发现了新的圈钱工具。

人类终究是一种感性动物，一旦感情掺杂了过多的利益，利益得不到满足，感情终究会变味，最后两败俱伤。

所以，一转眼，二舅不是那个二舅了，币也不是那个币了。

而那些原本想蹭二舅这把热度的人呢，没成想，不仅没蹭成，反而凉的透透的了。

虽然“二舅币”凉了，但“舅币”层出不穷。这一次，他们没有用热点割到韭菜，但不代表下一次不会成功。因为骗和割的成本太低了，当初的口罩和九价疫苗，有多少人打着有渠道的幌子，割了一大波韭菜。而像二舅币这种虚拟货币，几百块就能发行。日后只要换个马甲，不管割多少次，只要割到一次，就赚回来了，毕竟在利益面前，很多人都会失去理智。

三

现在最痛苦的人，莫过于那些被二舅治好了的精神内耗，又被二舅币收割了的韭菜们。

二舅事件和谈恋爱一样，可能会有人觉得不太恰当，但本质上是一样的。

假如你深爱着一个貌美如花的菇凉，或者一个帅气逼人的小伙，你为ta花光所有积蓄，只希望能够长相厮守。

然而，等到ta把你吃干抹净，转头就走的时候，你就会突然发现，哪有什么长相厮守，只有人财两空，最终痛苦的还是你自己。

这种恋爱，本质上只是利用情感粘性收割财富的一种手段，毕竟谁都希望忠贞甜蜜幸福的爱情，可甜到发腻且不现实的时候，最后受到伤害的还是自己。

回到二舅事件，抛开二舅视频制作的艺术语言，二舅的确让很多人看清了平凡生活的本质，在这个竞争无比激烈的年代，二舅活出了平凡人的精彩，是努力上进的平凡人的精神内耗的解药。

其实，我们现在所处的这个时代，比起战乱、困苦的年代，生活已经好的太多。只要你肯劳动，就会有收入，就能吃得起饭，穿得起衣服，本就没有什么可焦虑的，可痛苦的，只要你努力向前看，生活一定会越来越阳光，越来越好。只是和高起点的人比起来，还有一定的差距，但和最初的自己相比，已经发生了翻天覆地的变化。我们应该满足当下的生活，不满足的应该是那不断前进的精神，哪怕精神上难以前进了，可当我们低头看自己的生活时，就会满足了。

不过，这几年大环境风云巨变，地缘政治局势紧张，疫情等公共卫生危机的影响，让越来越多的人对职场担忧，对现状不满，对未来迷茫，但也不知道该怎么办，想往前走一步，却又找不到方向。在想与不想的拉扯中，太多的人执着于过去的遗憾、伤害、失误和错过，来回纠结事情的对错，开始身心俱疲，甚至出现明显的抑郁、焦虑情绪。

当大家深陷这种情绪，又不得不面对生活的差距时，二舅的出现，讲述出了大家平凡而又精彩的生活，让大家释然，也让大家燃起了希望。

可感情寄托终归是感情寄托，一旦感情掺杂了利益，那就变成了商品。

二舅的生活还在继续，我们可以帮助二舅，但是利用虚拟货币的交易方式，就避免不了高位收割，能否帮助二舅也有待考证。

助人为乐是中华民族的优良传统美德，真正的助人为乐必然不会放在利益场中，那些搞噱头的助人为乐，都是骗局。

虚拟货币在熊市之下已经跌下神坛，投机分子也是时候收敛了，二舅币就是一个警示。

有人靠二舅治好了自己的精神内耗；

有人妄图靠二舅币填饱自己的钱包；

有人看到韭菜们被割哈哈大笑；

唯独二舅，却依然一瘸一拐，踏踏实实地，走在自己坎坷的人生路上。

币圈固然诱人，但里面水太深，大冤种根本不够用，想要不被割，只能老老实实地走。

作为平凡人，要懂得“平凡才是人生唯一的答案”，就这么踏实而简单地活着，这样的我们才能一直“向前走，就这么走”。

沈从文在《边城》说：“慢慢吃，慢慢喝，月白风清好过河。”

平凡的人生，也有月白风清，山河浩荡，你我都是“二舅”，自有自己的精彩！