大禹栾川“铸九鼎”，汤王聘相“遏遇岭”

豫西山区的栾川县，素有“四河三山两道川，九山半水半分田”之称。“四河”，即发源于栾川境内的伊河、淯河、小河、明白河。“三山”，即：横贯栾川全境的熊耳山、伏牛山、遏遇岭。详实的文史资料，注明了三山的起源：

以《史记》“炎帝兴于熊耳”、“黄帝南巡，登熊耳”、“大禹导洛自熊耳”、“禹藏《洛书》于熊耳”，而驰名世界的“始祖之山——熊耳山”。

以史书《拾遗记》“老聃在周之末，居景室之山，归隐和仙逝于此”并编著《道德经》；庄子（庄周）拜谒老君山并编著《庄子》一书，老子、庄子二位圣贤，成就诸子百家之冠——“老庄哲学”，使景室山更名，并成为驰名世界的“圣人之山——老君山”。

以商朝开国皇帝成汤，招贤纳士，在栾川境内“伊河”与“小河”交汇分水岭，“三顾茅庐”，拜伊尹为相，君臣同心，兴商灭夏，而驰名世界的“先贤之山——遏遇岭”。

●关于熊耳山的文明史话

东西走向，横贯栾川全境的熊耳山，系长江与黄河分界岭的秦岭东脉。熊耳山西端主峰——“蔓渠山”，位于栾川县陶湾镇三合村；东端主峰——“二龙山”，位于栾川县城东围、伊河北岸。

千古奇书《山海经》载：蔓渠山“有鸟焉，其状如翟，而五彩纹，名曰‘鸾鸟’，见则天下安宁”，“幼鸟曰鸾，成鸟曰凤，鸾凤和鸣”。“蔓渠山鸾鸟群栖，故斯川，曰‘鸾川’”。

发源于栾川县熊耳山主峰“蔓渠山”，东南流向的谓之“伊河”，西北流向的谓之“洛河”，已形成四亿年。而黄河才形成八千万年，长江形成三千七百万年。《山海经》载：“熊耳之山，浮濠之水出焉”、“伊洛竭、商朝亡”。“伊河”、“洛河”，被国际学术界，定格为“东方世界两河文明”。而与之对应的“西方世界两河文明”，是发源于四大文明古国之一的古巴比伦，即现在伊拉克国境内的“底格里斯河”和“幼发拉底河”。

2018年7月3日，选定在“伊河”、“洛河”发源地栾川县的蔓渠山西北之麓，召开 “中国天文学第20届郭守敬学术研讨会暨2018年星系宇宙学前沿研讨会”，审议通过《万年沧桑瞬间顿悟，人类从这里走向文明》，确认栾川县是世界文明的发源地。2021年，中国共产党新闻网《百姓中国周刊》，发表《中国的大美栾川，世界的文明之源》、《一山一水一天书，四祖一后栾川出》。

2021年1月26日，中国科学院李嘉欣研究员、中国北京地理所郑柏崖研究员,一行六人,组成“世界文明之源——伊洛文明规划课题组”，进驻栾川，实施国家开发规划。

●关于遏遇岭的文明史话

栾川“伊河”与“小河”交汇之地的分界岭——遏遇岭，还有一段动人心魄的千古佳话。据《吕氏春秋》载：“汤闻伊尹贤，使人请之有莘氏，伊尹不可，汤于是娶有莘氏之女（有孂）为妻，伊尹为媵臣，遂为汤相。”又据《史记》记载：“帝履癸三十有七，商汤聘伊尹於有莘”。即在夏朝末代皇帝、暴君——夏桀，字履癸，37岁时（公元前1618年），商汤王为推翻夏桀的残暴统治，招贤纳士，从都城偃师出发，来到古代的“有莘国”，即现在的栾川县，聘请伊尹为宰相。天赐良机，在栾川东隅的“伊河”与“小河”交汇之地、宽敞秀丽的分界岭，商汤王与伊尹，巧遇在此，突显一个“遇”字。商汤王向伊尹说明来意，伊尹以自己是有莘国的奴隶，不能自作主张为由，予以谢绝，突显一个“遏”字。后来商汤王，以联姻招贤能，迎娶有莘国公主——有孂，伊尹为陪嫁大臣（媵臣），迎娶到偃师后，君臣同心，推翻夏朝，建立为期400年的商朝。伊尹为商朝开国宰相，有孂为开国皇后。史学家感恩于这“汤王拜相”的千古圣地，称该地为“遏遇岭”。

西汉大文学家刘向，在其编著的《古烈女传•卷之一　母仪传 汤妻有孂》中记述：“汤妻有孂，质行聪明，媵从伊尹，自夏适殷，勤悫治中，九嫔有行，化训内外，亦无愆殃。诗云：‘窈窕淑女，君子好逑。’其有孂之谓也。”有孂生育二子：外丙、仲壬，继成汤之后，先后称帝。

●中国古丝绸之路要道——栾川

栾川不仅有神圣的三山，还是古代“丝绸之路”的交通要道。据五千年前《山海经》、《史记•黄帝本纪》、《帝王世纪》记载：七千年前，“炎黄战蚩尤”、“宅兹中国”。即华夏民族的人文始祖炎帝和轩辕黄帝，两大部落联合起来，南北夹击，打败了中原地区的部落首领——蚩尤，建立了以洛阳为中心，世界上最早的奴隶制国家——中国。

轩辕黄帝在洛阳，取西陵之女“嫘祖”为妻。“嫘祖首创种桑养蚕之法，抽丝编娟之术”，被尊称为“先蚕圣母”。轩辕黄帝与妻子嫘祖，带领七千年前远古的华夏子民，在以洛阳为中心的一定范围内，发明创造了丝绸文明、陶瓷文明、茶叶文明，并向周边传播。形成丝绸、陶瓷、茶叶，三大商品为主，以洛阳为东方起点，途径栾川县重渡沟、公主坪、鸭石村、九鼎沟，再经灵宝、西安、新疆、直达西域，途径60多个国家和地区的古代“丝绸之路”、“茶马古道”。

在这古代丝绸之路的栾川境内，留下众多的历史文化遗产，演绎出：大禹栾川“铸九鼎”之地——九鼎沟、汉光武帝刘秀“遗珠”之地——“公主坪”、汉光武帝重返故地——重渡沟、北国红豆杉相思地——鸭石红山大峡谷等历史名胜。其中“王莽撵刘秀”的史事，于2006年，被列入“河南省非物质文化遗产”。

世界丝圣、轩辕黄帝妻子——嫘祖

●大禹栾川“铸九鼎”之地——九鼎沟

据《山海经》、《史记》等文献记载：“禹母有莘氏之女——脩己”、“禹娶涂山氏之女，谓之女娲，生启也。”、“熊耳山有《金匮石室》，夏禹藏图书之所”，“禹藏《洛书》于熊耳”、“大禹治水，以伊为先”。水神大禹，公元前2103年许，从治理栾川伊河开始，“十三年三过家门而不入”，用“疏导入海”的方法，治水成功，受人民拥戴，“舜帝禅让帝王之位于大禹”。

栾川“有莘地”的大禹，三十岁时（公元前2116年许），迎娶栾川县合峪镇东隅“涂山”的女娲（女娇）为妻。《吕氏春秋·音初篇》记载：“涂山氏之女，候禹于涂山之阳，女乃作歌，歌曰：‘候人兮猗’。”这是中国有史可稽的第一首情歌。

大禹和女娲结为伉俪后，在群山怀抱的栾川城东、熊耳山中段主峰，宽阔平坦的山顶上，建造“治理九州水患、营建夏朝的大本营”——金匮石室。因建在山两头的两大石室，像翘首的二条巨龙，因此叫“二龙山”。“金匮石室”，收藏《河图》、《洛书》、《山海经》、《连山易》等历史文献。

据《史记·封禅书》记载:“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”、“禹划九州，铸九鼎”。另据《臧哀伯谏纳郜鼎》记载：“武王克商，迁九鼎于洛邑（洛阳）”，即公元前1066年，周武王将九鼎从栾川迁往洛阳。

大禹在栾川二龙山顶大本营，指挥全国治理水患，勘定全国的名山大川、江河湖泊、地形地貌，编著《山海经》，并依据《山海经》，“以山为界，以水定邦”，将全国划为九州。

为遵"天命"，立“皇权”、象征国家统一昌盛，大禹在栾川县城北边十里开外，宽敞秀丽、物华天宝，人杰地灵之地，“禹收九牧之金，铸九鼎”，取名为：冀州鼎、兖州鼎、青州鼎、徐州鼎、扬州鼎、荆州鼎、豫州鼎、梁州鼎、雍州鼎。因而该地定名“九鼎沟”。

女娲在栾川熊耳山居住地，尽“华夏之母”的重大使命。“女娲抟土造人”、“女娲五彩石补天”、“女娲作笙簧”、“女娲制婚礼”。与丈夫大禹一起，共同造福人类。

新中国成立之际，在栾川县城东围的二龙山顶，纪念大禹、女娲的“禹王庙”，仍保存完好。尚有1米多高、字迹斑驳的“大禹、女娲双龙纪念碑”，庙后的两棵千年古柏，苍劲挺拔。中原文人雅士，每年在此举行纪念活动，歌舞助兴。

●“王莽撵刘秀”——河南省非物质文化遗产

在栾川，“王莽撵刘秀”的事迹，妇孺皆知。据《史记》等文献记载：秦朝末年，“楚汉相争”，项羽自刎乌江，刘邦在西安称帝，史称“西汉”，历时210多年。

汉高祖刘邦的九世孙——刘秀，在西安之时，身为皇亲贵胄，他看到守卫宫殿的羽林军首领——“执令吾”，威仪超群，受人敬仰。

看到婉若仙女、气质非凡的少女——阴丽华，十分爱慕。于是立下了“仕宦当作执令吾，娶妻当得阴丽华”的男子汉“立世恒言”。刘秀如愿娶了阴丽华为妻，生下一女儿——刘郦邑，在皇宫中过着荣华富贵的生活。

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。西汉传至第八世时，三岁的刘衎(kan)登基，史称“汉平帝”。宰相王莽不甘心扶持幼主，就废除汉平帝，自立为“新朝”皇帝，史称“王莽篡汉”，王莽对包括刘秀在内的皇室刘姓宗亲，进行清剿追杀，上演了“王莽撵刘秀”的历史悲剧。

公元十五年许，刘秀携妻子阴丽华，女儿刘郦邑，沿着从西安、灵宝、栾川九鼎沟、至洛阳的“古丝绸之路”，逃亡至洛阳。刘秀在洛阳及其周边，借西汉末年两大农民起义——“绿林起义”、“赤眉起义”，南征北战。刘秀无钱买马，骑牛征战。历经十余年，除掉王莽，于公元二十五年，在洛阳称帝，史称“东汉光武帝”，刘秀被誉为“牛背上的开国皇帝”，阴丽华被封为皇后。

刘秀与阴丽华在栾川境内，留下千古颂扬的旷世奇迹：重渡沟、公主坪、鸭石红山大峡谷。

●光武帝重返古地——重渡沟

公元15年许，在王莽的追杀下，刘秀携妻子阴丽华，沿着栾川至洛阳的“古丝绸之路”，首次途经栾川遏遇岭峡谷。公元25年，刘秀在洛阳登基后，与皇后阴丽华一道，鸾驾仪仗，重返故地，寻找女儿刘郦邑。史学家把刘秀重返故地的遏遇岭峡谷，取名为“重渡沟”。

皇帝刘秀颁诏，在重渡沟择背靠“金鸡岭”、前临“金鸡河”、“藏风聚气、得水为上”的风水宝地，建起雕梁画栋、琼楼玉宇的两层半、四坡式楼阁，作为东都洛阳至栾川公主坪之间的“驿站”。

在重渡沟驿站的南边二里许，建有官员、兵丁的生活用品，以及车马、丝绸存放的基地——仓房。仓房村现已成为国家4A级景区——“栾川竹海野生动物园”。

重渡沟驿站建成后，自称“朕”的汉光武帝刘秀，对前来朝拜的百官和众乡亲叮嘱道：“朕家楼，好看守”，该楼就称之为“朕家楼”。久而久之，口误成了“靳家楼”。

两千多年过去了，如今重渡沟已成为国家4A级景区，并被联合国旅游协会，授予“世界十大乡村度假圣地”。

全国政协主席汪洋，于2013年5月19日，视察栾川县重渡沟时赞誉到：“在这里我看到了中国乡村旅游的希望”。

●光武帝刘秀“遗珠”之地——“公主坪”

公元15年许，刘秀携妻子阴丽华和未满十岁的女儿刘郦邑，长途跋涉，逃到栾川县九鼎沟东段时，女儿刘郦邑体力不支，生命垂危，只好寄养在农妇家中。刘秀一家人饥渴难耐，还用长在田间尚未成熟的单穗玉米进行充饥，向老农承诺：将来定当“双倍奉还”。

历经10年，至公元25年，刘秀在洛阳登基，成为“汉光武帝”，就与皇后阴丽华一道，沿着当年老路，重返故地——栾川县九鼎沟东沟，寻找女儿。女儿刘郦邑已在该村下嫁农夫，生儿育女，不再回宫当“还珠格格”，成为皇帝“遗珠”，刘秀与妻子阴丽华，钦封该地为“公主坪”。公主与驸马长眠于此，留下“公主驸马陵”，供人瞻仰。

刘秀还践行当年“双倍返还”的诺言，以“天上星宿”之盖世功能，让公主坪村全村每棵玉米都结双穗，历时二千多年，至今依然如故，1995年，被联合国粮农组织认定其为“旷世奇迹”。

●北国红豆杉相思地——鸭石红山大峡谷

公元25年许，光武帝刘秀携皇后阴丽华，到“公主坪”寻找女儿。女儿刘郦邑已下嫁农夫，生儿育女，不能再回皇宫当“还珠格格”。光武帝刘秀和皇后阴丽华万般无奈，急中生智，想起诗经中的名言：“南疆红豆树，北国红豆杉，愿君多栽植，此物最相思”。就选定公主坪北边，奇山秀水之地，种植万亩红豆杉树，遥寄相思情。

由于栾川县公主坪村与红豆杉基地之间，有天堑不能畅通，远在南海的“千手千眼观音菩萨”，大慈大悲，将其莲花池中的两个金鸭子，化为巨石，搭在天堑之上，形成过桥，得名“鸭石天桥”，这个村亦称“鸭石村”。

二千多年过去了，当年刘秀、阴丽华夫妇种植的万亩红豆杉树，现在枝繁叶茂，成为红豆杉林海，取名为“鸭石红山大峡谷”。来自天南海北的游客，站在红豆杉林海之前，驻足凝视，深情表达相互思念的慈情、恋情、友情。

“萧瑟秋风今又是，换了人间”。在“中国古丝绸之路”的重镇——栾川县，三十五万栾川人民，以史励志，继往开来，为实现“伊水栾山养生城”的宏伟目标，而高歌猛进。

（世界文化艺术研究中心研究员 曲延收）