这几天,一个地方事件映入了人们的眼帘,那就是一对50后父母寻找33岁幼子的事儿。为什么此事比刘德华《失孤》还引起网友的关注度呢?主要是因为有些人在上世纪90年代,他们将超生的孩子,都统一抱走,进行了社会面的“调剂”,而且因“调剂”被抱走的孩子,还没有留存记录。
在面对父母多年找不到幼子的情况下,这对夫妻便通过多方打听得知,一些当年在旅馆参与抱走她们孩子的人员信息,其后向有关机构提及此事,可相关机构却说经过核实以后,对她们回复称“不予受理”。
所以很多网友看到该事无比愤怒,网民认为,现在这对父母想找当年被抱走孩子的去向,犹如沙漠里找水一样困难,说白了找到的几率很小……。
不过目前当地方及时做出了通报回应,具体内容请网友自行搜索,笔者在这里不做过多描述。接下来笔者先说下,从长辈口述中了解到当年她们的所经历见闻。
话不多说,笔者开始陈述。80后末期,90后初期这届同学应该对当时的怔厠最了解,当年的长辈为躲避特定人员上门寻找,有的四处奔波在外,有的被带到特定的机构。
对于在外的前者,那么是幸运的。对于被带走的后者,那么可能是噩梦的开始。当然也有其它的结果,笔者在这里就不做过多的描述,那个年代出生的网友应该知道其它的结果。
幸运的那些人虽说风餐露宿在外漂泊,起码算的上家人团聚,现在他们的孩子可能25岁以上或者30岁以上,有的现在喜抱孙子或孙女。
不幸运的那些人被带到特定屋里,女的吗!!笔者就不写了。男的则是特别反牛顿物理,让其双臂张开站立在要求的墙壁上不动,身体对着风扇吹,如果身上被吹出汗水,那么你可以即可离开特定房间,假如身上没有汗水……。
好了,这段长辈的口闻笔者就先写到这里,咱们再看看《环球时报》特邀评论员胡锡进对此事的观点。
胡锡进说,广西桂林泉州县的一对夫妇反应他们的孩子被乖迈。互联网上围绕此事披露了该县卫生健康橘一份虹投回函,称该夫妇当年生的是第7胎,被“统一抱走进行社会调剂”,在20世纪90年代,该县有一项正侧,根据区和市的指示对超生小孩开展“社会调剂”,在当前舆论领域是一个极为罕见的说法,但其粗鲁和不可避免的危害是显而易见的,因此它很快发酵成一个新的网络热点。
胡锡进说了他想说的是以下四点:
首先胡锡进说,对超生小孩进行“社会统一调剂”,全州县上世纪九十年代的那种做法显然是错误的,根据今天人们的理解,这也是非常不人道的。
第二,胡锡进说,即使在与他同龄的圈子里,这一正侧也几乎没有人听说过。互联网已经活跃了十多年,以前没有过明显的曝光。在全州县热传后,人们搜索到2014年的一篇报道,记录了一个被“抱走调剂”女孩23年的生活,但当时并没有成为轰动性的舆论事件。可以肯定的是,在那些年里,对超生后的孩子进行“社会调剂”并不是一项广泛实施的正侧,它应该是一些落后地区的“地方正侧”。例如,在胡锡进的家乡河南省,他所有住在农村的表兄弟姐妹全都超生,并且至少有三个孩子。他们的受到的处罚就是支付罚款。他们从来没有听说过自己的孩子被带走“调剂”的情况。
第三,胡锡进说,即使全州县的情况是少数现象,都是不能接受的。完全可以想象,一些相关家庭的痛苦一定仍然难以愈合。受影响地区应采取措施安慰他们。首先,他们应该尽力帮助找到孩子们的下落。不能因为是之前的事情,现在的机构就自动让自己免责。广西自治区和桂林市应当把那些孩子的去向尽量搞清楚,这对寻找骨肉的相关家庭很重要,对公众的情感也是一个交代。
第四,胡锡进说,计划生育是当时认知条件下的一场人口歌名,它在很大程度上重塑了中国的人口格局,重塑了中国人的家庭观和生育观念。这一过程必须伴随着一些个人和家庭的不情愿甚至痛苦。我们今天离那场人口歌名很近,它产生了非常复杂的回顾性评价,包括人道主义叹息和人口快速老龄化引起的焦虑。我相信,对那场人口歌名的评价将持续多年和几代人,并最终产生一个相对稳定的历史视角。
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