上海
作者/洛水钟鸣
（识局微信公共账号zhijuzk）
本文不是写给骂张学友的人看的。那些人大概率不会看，小概率看了也不懂。
为什么这么说？因为这些人有两个特点：
一个是凡事喜欢看“居心”。本来你的居心只有你自己知道，但他也知道。而且一定以他知道的为准，他说你是什么居心，你就是什么居心。
而且，你跟他说艺术手法的生熟、表达方式的新旧、思维水平的高低，他不懂，也不关心。他就只看居心。他觉得你居心好，你就什么都好，说你不好的人都是居心不好；反过来，他觉得你居心不好，你就什么都不好，说你好的人，也都是居心不好。
另一个特点是，凡事喜欢要求人站队。在他眼里，世界上只有两种人：支持他的和反对他的，凡是不明确表示支持他的，都是反对他的。对他来说，从来没什么“井水不犯河水”，你是井水本身，就犯了他的河水。
这两个特点结合在一起，决定了，他们在任何场合、任何事物上，都要求宏大叙事。
你还不能说这不对，毕竟这个世界需要宏大叙事。但问题是，世界上不能只有宏大叙事，不能在一切叙事里都加入宏大叙事。
试想，如果这样发展下去，以后小学生写作文，写爱爸爸妈妈，是不是都要先加一段热爱国家？不加这段就是不爱？写感谢老师感谢学校，是不是也要先感谢社会？不写就是不感谢？
这样的推论，难道不可怕吗？这会不会让那些本来跟咱们站在一起的人感到心寒，会不会反而把人家越推越远？
又会不会让原本真诚的宏大叙事反而看上去显得虚伪？
更关键的是，这样的表达，会起到实质性的效果吗？调门高、嗓门大、天天把爱挂在嘴边的人，一定就真的更爱吗？当年火烧赵家楼的学生，都成长为大爱国者了么？
真正的爱，应该是发自内心，而不是出于强迫。真正的爱，可以时时刻刻记在心里，但不必时时刻刻挂在嘴上。
更不必时时刻刻要求别人挂在嘴上。
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