河北
一个文明的发展和延续，如同种子发芽生长，根系是种子未来是否能够茁壮成长的关键所在。文明作为一个民族发展的精神力量，其根系的生长脉络就成为了文明延展的基础。一个民族由弱小到强健，需要经历漫长的演变，在这场演变当中就会出现领军者。华夏民族在文明的萌芽时期，就出现了多位领军者，在经历多种生存的巨大考验过程中，诞生了三皇五帝这样的盖世王者，为华夏民族之文明奠定了坚实的基础。
在一个人类刚刚开始使用工具的时代，到底是什么孕育出了可以带领族群逐渐创造出了独特的文明呢？作为后来人的我们已经无法再知道答案了，我们唯一可以感受到的就是祖先带给我们的精神鼓舞。在这个物质异常丰富的时代，我们已经无法知道我们的祖先到底经历了什么，但一切起源都来自于最初的积累，只要不忘记华夏文明的根在哪里，老树一样可以焕发新的生命力从而成长为参天大树。
文明的产生因地理、环境等原因而存在巨大的差异性，但文明发展的共性却都是一致的，这种一致性可以帮助拥有文明的种族得以生存和发展。这种力量经久不衰，随着岁月的磨砺反而越来越强大，这种强大逐渐由精神演变到物质，逐渐演变为科技的大发展。 华夏文明的出现和发展，背后都有三皇五帝的身影存在，包括诸子百家、秦汉学说、唐宋大家等等，华夏的血脉一直在渗透和延续当中。这种同时具备广博、包容、开放的体系，在华夏文明形成的大熔炉中不停被熔炼着，温润地加强着这个民族的底蕴，让华夏民族的根基越扎越深，保证了华夏民族即使在最艰难的生存环境下，依然能够顽强的生存下来。在这样的过程中，华夏民族的文明早已流淌到了血液深处，做到了血脉存在文明便存在的程度。
敬祭三皇五帝，三皇分别是伏羲氏、神农氏、轩辕氏。五帝分别是金天氏（少昊）、高阳氏（颛顼）、高辛氏（帝喾）、陶唐氏（帝尧）、有虞氏（帝舜）。惟太昊伏羲氏，画八卦以明天道，造书契以开人文。惟炎帝神农氏，制耒耜以教农耕，尝百草以为医药。惟皇帝轩辕氏，作居室衣服以法易象，创律历官制以宣政治，皆继天立极开物成务，大有功于生民后世者也。伏惟上享五帝曰，惟帝金天氏，金行应运，因凤纪官，道继三皇，为五帝首。惟帝高阳氏，静渊有谋，疏通知事，洁诚祭祀，治教万民。惟帝高辛氏，聪以知远，明以察微，仁威惠信，天下咸服。惟帝陶唐氏，帝德广运，圣神武文，执中传心，道统斯著。惟帝有虞氏，玄德既升，恭已而治，世跻泰和，乐奏凤仪。皆盛德被于生民，功昭于后世者也。
孝是中华文化根，祭祖孝道一脉相承。文化是一个国家的历史，信仰是一个民族的灵魂。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读。
祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却仍要虔诚；子孙即使愚笨，诵经礼忏，领会圣贤教导也是不容怠慢的。
人生就是一本无字经，万千真经蕴含在大道之中。不识道，不足以德行天下；不用道，不足以圆满人生！道在善中行，经在心中悟。
读经，读的是圣贤之道，天地之道，人类最高明、最深刻、最广大的智慧，都凝聚在经典之中了。
读经，读的是圣贤之心，天地之心，与圣贤相契，与天地相合，让一个平庸凡俗的生命，超拔为一个智慧永恒的生命。
所以古人说：万般皆下品，唯有读书高。忠厚传家久，诗书继世长。士乃国之宝，儒为席上珍。
祖宗虽远，祭祀不可不诚；
子孙虽愚，经书不可不读……
图文/作者：世界和平家园主席王小平
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