俗话说“宁学桃源三结义,不学瓦岗一炉香”,后世称赞桃源结义的高尚,以及结义者的真情,由于境地的变迁时间的推移,有些事是刘备也不能左右的,最直接的一点,军令状违者军法处置这点无论在蜀汉还是东吴曹魏,都是治军需贯彻的重要方针,赤壁华容道关羽已违反过一次军令状,当时刘备军还算得上是草莽,“先记下这个头”来原谅关羽。
刘备得西川,蜀汉政治集团也不是刘备自己说的算,有了完整的架构,关羽的职责就是守卫荆州,“大意失荆州”确实是关羽的严重失职,无论因为什么,所以关羽就算等到了支援没死,回去也会接受军法从事。而且不仅仅是只有刘备、诸葛亮在场,还有众多蜀地遗留的官绅,赏罚不明,根基也会不稳,所以必死。于是关羽怎样死才是他们要考虑的,怎样让关羽的命更有价值,只有死于东吴之手,荆州已丢,关羽死于东吴起码还有理由发兵征讨夺回失地的机会,名正言顺。
如果救回关羽,军法审判,然后“挥泪斩关羽”连发兵攻吴的理由都没有,荆州是借的,雀占鸠巢许久,虽无耐但确实名不正言不顺,关羽又被自己方审判,一切形式大劣,东出只能从汉中,从水路东出立刻背腹受敌。所以在失荆州的既定事实下,只有关羽死于东吴之手才有机会争取丢失的形式,举为弟报仇之名夺下荆州和夷陵,是最好的选择。
在成事前,义气仁义自然是刘备立足之本,白手起家靠什么拉拢将士,世道缺乏仁义,便以仁义之师,成事后,刘备对关张也是信任的,关张不会反,但是不同往日。得蜀后,已经是一个整体,刘备手下不仅仅有跟随他的子弟兵还有蜀地的官士,整个统治架构基本都是建立在蜀地原有的体制之上,需要严明公正的政令,上行下效。关羽一方面对于政令不尽遵从,这对于中央体制很麻烦,本身你镇守要地,又不完全服从管制,别人会怎么看待刘备、诸葛亮,怎么看待蜀汉政权,典型的功过混为一谈,没有看清自己的位置。
其次刘封不来救援,那是关羽,是他二叔,是他义父的兄弟,是集团副总之一,他凭什么敢不去,要是救了关羽,也许还能获得支持,那是救命之恩,关羽又重情义,哪怕不能获得支持继承大统,但是支持封官拜爵倒是很实在。对刘封来说救关羽比弃关羽要有利得多,但是他没来,很反常,凭什么不来,只有上方授意,舍了关羽也能让更多的将士冒头,不会遭受上方的打压,更容易蜀地将官为蜀汉效力,同时肃整体制,这也是拿出一个公正的姿态。
推测关羽的死因:1,关羽声威盖世,性格傲慢,除刘备之命外,其他政令屡有不从,包括诸葛亮,虽为良帅但缺乏正确的时局大局观。2,刘封,刘备义子,戍外带兵,有战功,刘禅孱弱,为保刘禅必除之。3,关羽在蜀汉地位二把手,如无老板的意思,下面打工仔绝对不敢不服从关羽,况且是军情救援,救了关羽,关羽势必不会亏待,自己也能更好发展,这个机会怎能放过,除非上面不让你去。
舍关羽刘备肯定是知道得同意的,单凭诸葛亮不敢动关羽,由于关羽的狂傲对于日渐完善的蜀汉管理体制愈发的格格不入,已经到了忍耐的极限,所以刘备心里再有不愿意也不得不同意舍弃关羽,与入蜀凭庞统之命取蜀一个风格,是刘备的作风,建立了蜀汉体质,为巩固刘禅,刘封就不能留,借此完美时机,同时也震慑张飞。
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