河南
我们灿烂的文化是各民族共同创造的
——水利学院民族文化 交融互助 调研宣讲团
2022年6月23日，华北水利水电大学水利学院“民族文化 交融互助 调研宣讲团”暑期社会实践组完成了对华北水利水电大学民族分布的走访调研。 每位队员所在城市的居民，对民族团结政策有了深入的了解。 之后，他开始从郑州回到家乡。 在现有民族团结实践资料的基础上，了解民族团结政策的深层含义。
实践队员于早上九点半于QQ群会议集合，在队长王凯民交代完毕今日任务后，各实践队员前往昨日实践队例会指定街道、小区进行民族文化相关知识宣讲。实践队员于上午十点到达实践地点，按照预定安排，对选定的小区和周边公园进行简单的了解，记录详细情况。同时按照线下纸质问卷的调研方法分六个年龄段进行相关信息的统计。
今天，我进入了豫位于河南省济源市一处公园内，我见到了一位老人，询问了他关于民族文化交融的故事的知晓情况，并向他讲解了一些民族文化互相交融的事例——祖国多样的地形地貌形成了多样的气候环境、动植物生态群落和多元的人文环境。如黄河流域、长江流域的农耕文化区、东南沿海的水稻农耕文化区、南方山地民族的游牧农耕文化区、丛林草原地区的狩猎游牧文化区。北部和西部。这些民族文化区，如清泉，世代涌动，在历史的长河中不断汇聚和发展。我国各民族创作了《诗经》、《楚辞》、《汉赋》、《唐诗》、《宋诗》、《元戏》、《明清小说》等伟大作品，继承了《格萨尔王》、《玛纳斯》、《江儿》等伟大史诗。长城、都江堰、大运河、故宫、布达拉宫、坎儿井等重大工程。哈尼梯田、华山岩画等14个少数民族和民族地区历史遗迹被列为世界文化遗产，维吾尔木卡姆艺术、蒙古长调民歌、侗族歌曲等15个民族文化艺术遗产被列入世界文化遗产名录作为世界非物质文化遗产名录，占全国总数的1/3以上。在漫长的历史长河中，各民族文化相互借鉴、相互发展，最终形成了悠久灿烂的中华文化，为我国各民族作出了重要贡献。中国文化之所以如此博大精深，是因为它具有包容性和包容性。自古以来，中华民族就以“世界大同”、“万国大同”的广阔胸怀，自信大方地推动各民族的交流融合。展开历史长卷，从赵武陵胡服王骑射到北魏孝文帝汉化改革，从“洛阳人家学胡乐”到“万里羌人做汉歌”，从边陲民族到用中原随处可见的“上衣下装”、“雅歌儒服”、“上装与裤装”、胡衣胡帽，以及随处可见的舞狮、胡琴、旗袍等，无不彰显着互学互鉴和各民族文化的融合。这种情况也使各民族的文化之间形成了紧密的联系，你有我，我有你。比如在维吾尔语和蒙古语中，来自汉语的借词是非常重要的。有学者统计，维吾尔语中的汉语借词有3000多个，其中社会各界认可的有1000多个，如日常生活用品中的筷子、茶、毛衣等，都是汉语借词。统计统计显示，近30年来，现代蒙古语中的汉语借词已达1600多个，其中400多个是蒙古同胞日常生活中的常用词。同样，汉语中也有很多词是从维吾尔语和蒙古语“借来”的。例如，称胡同为“胡同”，称专家为“白石”，均源于蒙古语借词。此外，在促进中西文化交流中，少数民族文化也发挥了特殊而重要的作用。我国的桑蚕技术和四大发明主要通过民族地区传入西方。张骞骆驼队和郑和宝船不仅将中华文化传播到世界各地，还将其他地区的优秀文化引进中国，不仅为中华文化的发展吸收了营养，也丰富了人类文明的宝库.老人在宣讲的过程中不断地竖起了大拇指，表达出了对民族文化交融的认同及相关人员的赞美。今天的实践活动在实践队员和老人的讨论当中结束。
当天的实践调研活动结束后，实践队队长王凯民及时召开当日的社会实践总结会议，对当日的社会实践活动内容，以及完成程度进行总结，并由指导老师徐立鹏对实践队实践内容或实践方式中的不足之处提出改进方案，同学们认真记录，并由实践队队长分配下一天的社会实践具体任务，实践队线上宣传负责人苏乐妍进行会议记录。
在进行社会实践调研的过程中，实践队队员们在对民族团结政策有了更深刻的理解。实践队员们受益匪浅，了解到了这项民族团结背后的艰辛不易，也明白了民族团结的重大意义。
指导老师：徐立鹏
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