采风｜诗写松阳：与诗人探访江南秘境 

松阳

松阳建县历史1800余年，有国家级传统村落75个，是我国华东地区传统村落最多、风格最丰富、保留最完整的县域之一。地处浙江西南的松阳以及散落在松阳县四周山陵中的古村落，静谧古老，被中国地理杂志称为“最后的江南秘境”。松阳全境以中、低山丘陵为主，“八山一水一分田”，适宜植物生长，无论是道路边还是错落的丘陵上，都铺满了茂密的植被与整饬的茶田以及桃树、蓝莓树等果木。
松阳县城是一座很有记忆点的城市：汛期水波浩荡的松阴溪贯穿松阳全境，长河两岸漫长的堤坝上铺设了跑道，全长共计70余公里。行走其中，移步换景，有时触目的是白鹭水牛的田园风光，有时看到的则是壁立千仞的山崖边鸡犬相闻的村庄景观；在这里能看到建筑于宋元时期的水利工程白龙堰，也能见到独属城市的高楼与车流。更为独特的，一座“百仞云峰”——独山，茕茕地矗立在松阴溪南岸。夜间，峰顶的蟾峰阁灯火通明，北宋人已经为其写下“一枝独秀横溪阴，青林倒影千丈深”，至今，县域全境举头可望这一处永恒的璀璨，是游子心中总关情的灯塔与一座城市在漫长时空中的锚点。

独山

松阳县域中的古典中国
松阳县城历史气息浓厚，耕读文化、客家文化等传统民俗保留较好，这些古迹和历史遗存中，储藏着一个古典中国。
一座古老的延庆寺塔，肇建于北宋咸平二年（999年），三年而成，为木檐楼阁式塔，六面七级，每层皆有壶门、平座、回廊，从副阶入塔可登至七层。现存塔体砖铭还有“淳化五年（公元994年）六月中”的字样，证明所用砖石的烧造时间，也确证此塔属北宋原物。参照文献记载中它的出檐风格可知，这是一座唐风宋塔，也是江南诸塔中保存最完整的北宋原物。该塔顶冠以铁刹，塔底有地宫可藏佛骨舍利子。

修复前的延庆寺塔

倾斜的延庆寺塔

延庆寺塔出檐

黄家大院外立面

黄家大院精致的、纤毫毕现的木雕。

黄家大院正厅

松阳老街

铁匠铺子与打铁人

唯此桃花源
松阳迷人之处更在于分散在松阳四周深山中的75个国家级传统村落。雨天沿着盘旋的山路，几次进出云朵中，茂竹簌簌地响几番，小雨落一阵又停下，万亩茶田在雾中隐去又闪现，就抵达了半山腰的一处古村落。
诗人谷禾在诗歌《松阳写意》中写道：“更大的寂静，来自石上的青苔，细雨中，绿得盎然，我怀疑它从黑暗中，接通了漫山的云雾和水滴。”云气横贯湿漉漉的村庄，每一处村口总有一棵记录着时间、但在人间几度秋凉后，其本身也成为时间的象征的老树，它和身后接续着千载时光的居所村落，暗含着一种关于文明的、让人欲辨已忘言的真意。

村口逾三百年的古树

桃花源情结是中国人一种重要的文化心理。《桃花源记》中构想了一个遥远的古村落中，有着一群于秦时避乱于绝境、小心经营生活、过着“不知有汉，无论魏晋”的生活的村民，历史解释中更倾向于将《桃花源记》理解为陶渊明对于苛政的针砭与对理想生活的想象。而松阳的古村落，则诠释着桃花源的理想可能真实存在着。
《桃花源记》中写进入桃源胜境总是需要穿过一个将现实与幻景截然分开的孔隙或洞窟，“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。”而在松阳的古村落中，村口茂密地接连成片的树枝也会形成一个孔洞，从中可遥望远处鳞次栉比的房屋，真如桃花源中“复行数十步，豁然开朗”的境界。

松阳县三都乡松庄村入口

遥望杨家堂宋氏宗祠

群山环绕中的杨家堂

纷至沓来的新人与新景观
采风中，诗人胡弦《在松阳某民宿》的诗中写下：“好看的嫂子住在隔壁。现在，隔壁已改成了民宿，茶桌边碰面的，是来自远方的观光客。……他们在谈论，高腔里走丢的一座山。据说，云上有过一条石板路，等着，有人从另外的日子里归来。”他写作的，是这些古村落中纷至沓来的新人与新景观。
松阳地处浙西南山区，随山势高低错落而建的房屋泥墙黑瓦，周身都是土地的色彩，在漫长的雨季以及更漫长的时间中，它们被逐渐侵蚀直至坍塌。

很多房子因为维修成本高，和城市化以后无人居住而倾颓，只剩下一垛垛墙。

艺术家在一间衰落的房子中做了艺术装置，象征“老屋开花”。

为了保护这些曾绵延千年的古村落，松阳县自2012年开始致力于传统村落保护发展与乡村振兴事业。松阳县有75个国家级传统村落，是住建部公布的两个传统村落保护发展示范县之一，是国家文物局公布的首批唯一传统村落保护利用试验区。
2013年底，松阳县委颁布了《松委发（2013）39号文件》，该文件提出几个具有开创性的措施包括“对有价值的传统建筑进行挂牌保护”“设立专家委员会和文化研究会，村里成立传统村落保护组织，形成常态化巡查机制”等；2015年，松阳县被国家文物局列为唯一的传统村落保护利用试验区。2016年4月，由中国文物保护基金会发起的“拯救老屋行动”项目在松阳县古市镇山下阳村正式启动，松阳是全国第一个整县推进试点县。
本次采风中，澎湃新闻也采访了松阳政协的叶伟兰，她从2017年开始，就在“名城古村老屋保护发展领导小组”工作，这个小组的工作重点就是探索怎样保护古村落并让它富有生机地绵延下去。她谈及，对于这75个村落，有的采用“整村打造”的方式，改造并重新布置其所有细节，陈家铺村就是其中的代表案例。
远观陈家铺村，我们会感觉它是与这里所有古村落一样静谧而古朴的，但走进以后才觉得别有洞天。2018年春，陈家铺的第一家民宿“飞茑集”落成开业，它位于村子最西头，设计师是孟凡浩。同年6月，南京的先锋书店在陈家铺开了一家分店，平民书局的设计师张雷同期也在此设计了一家民宿。

陈家铺村，民宿以古色古香的面貌隐藏在民居中。

飞茑集

依山而建的先锋书店

平田村有设计工作室、民宿等各种新业态。

原乡人、新乡人、归乡人
采访中，梁海刚县长谈及“原乡人、新乡人、归乡人 ”三个概念：“世代生活在山上的是原乡人，只靠他们，乡村振兴很难实现；第二类，是新乡人，比如先锋书店和一些民宿的创办者们，他们来到村子中创业，带来新的业态和生活方式；第三类是归乡人，乡村没落了他们被迫出去谋生，我们现在看着很繁华的这些村子曾一度没落到整个村子只有六七个人，比如陈家铺村，原来只留下八个人。文学艺术是典型的现代文化，现代文化点亮了我们的传统村落，原乡人在新乡人的引导下能够创作出美妙成熟的作品，这让他们原本很卑微很平淡的一生有了价值。”
采风中，原乡人朴素的生活方式和独属于乡野的风景总是给诗人们最多的灵感，诗人胡弦写：“青色的石头能镇宅，贵腐酒、端午茶，适合用来回忆。山鬼、龙子、成精的野物，生活拿它们没办法，只有古老的传说知道怎么处理。据说，有家老宅下埋过几坛银子，茶社打烊前，它们会化作一群白鸟在天上飞。”诗人丁东在《山中记》中写道：“雾绕山庄时刻，亭下闲人/有祖母的年纪。她们多么清澈仿佛流水，不逆。康安祥和。诗人也一样。思廉堂前清心为真，‘毋贻来者羞’。”

生活在松阳乡村里的原乡人们

新乡人是活跃而热情的，她们从上海、温州等大城市来到这里，她们的身份是设计师、是艺术家、是书店经营者、是民宿设计开发者，她们扎根这里，成为新的乡民。
新乡人也给原乡人带来很多改变，大家共享着村庄，新乡人引导村里的老年人用自家的茶叶做拓画、手工，参与艺术创作。同时政府也与新乡人合力挖掘当地的传统农产品加工技艺，打造了红糖工坊、豆腐工坊、白老酒工坊、油茶工坊等一批农业、工业与休闲产业相融合的业态。

村落中的艺术工坊

村民的艺术作品，诗人陈巨飞诗中写道：“用树叶拓片，得到隐秘的星群。用手的形状，就可以把一群鹅养在纸上”。

三都松庄村