党员干部要从“三苏”家风中汲取养分

习近平总书记在四川省眉山市考察时，在三苏祠了解苏洵、苏轼、 苏辙的生平、主要文学成就和家训家风等，并强调“要善于从中华优秀传统文化中汲取治国理政的理念和思维”。

“一门父子三词客，千古文章四大家。”纵览古今历史，有且只有“三苏”父子能够在唐宋八大家中占据三个席位，传为千古佳话。家风正则党风正，“读书正业、孝慈仁爱、非义不取、为政清廉”是“三苏”的好家风，我们党员干部要从“三苏”的家风中汲取养分，开拓思维，努力在新征程上建功立业。

“读书正业”，明确正确方向。读书使人明智，是中国古代士大夫修身立命之本。“苏老泉，二十七，始发奋，读书籍”讲得就是“三苏”中的苏洵在二十七岁时开始发奋读书的故事，苏洵对于自己孩子的学习成长影响也颇大，苏轼的《夜梦》就是回忆父亲监督自己读书的场景。作为党员干部，需要具备坚定的理想信念、执政的智慧和审时度势的目光，而这些并不是与生俱来的，都是我们在长久坚持的阅读中积累的。只有多读书，才能保持与时代发展相适应的前进步伐。党员干部要在读书中提高思想水平，明确正确方向。

“孝慈仁爱”，团结人民群众。为国之本，在于为民。苏轼曾以一篇600余字充满民本仁政理念的《刑赏忠厚之至论》，展示了他民惟邦本的政治主张，深得考官欧阳修、梅尧臣的赞赏。我们党和国家的事业始终离不开群众，“从群众中来再到群众中去”，因此团结人民群众才能激发他们关心党的形象、关心党的事业，更好的从群众中汲取智慧营养，让党的建设走入新局面。党员干部应增强团结群众的意识、引导群众能力、依靠群众的决心，充分发挥人民群众创造历史的主体作用，着力打造“团结奋进”的旗帜。

“非义不取”，树立正确政绩观。人非善不交，物非义不取。苏轼在长子苏迈赴德兴任县尉时，送给他一方砚台，并作铭文教他为官之道：“以此进道常若渴，以此求进常若惊，以此治财常思予，以此书狱常思生。”为官一方，造福于民是最大政绩。对于广大党员干部要牢固树立“非义不取”的政绩观，谋奉公之利，则名利自来；若持身不正，钻营一己之私，则会身败名裂。要坚持以人民为中心的发展思想，求全心全意为人民服务的勤政之名，谋人民群众幸福之利，真正把好事实事做到群众心坎上。

“为政清廉”，坚守红线底线。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。在苏轼的从政生涯中，一致坚守廉洁的情操，他曾在《六事廉为本赋》指出“功废于贪，行成于廉”。贪欲、贪污足以毁掉一个人的功业，而廉洁可以成就一个人的德行。廉洁既是为官者的最高准则又是最基本的要求，能够体现一个官员的精神境界和道德操守。在任何时候，任何情况下党员干部都要知道底线不可逾越，都要明白突破了底线就等于触犯了戒尺。要心存敬畏、手握戒尺，带头严守政治纪律和政治规矩，始终做到不越轨、不过界、不触线。