安徽
三国演义乃七实三虚惑乱观者。——清代章学诚
虽说三国演义中虚构成分比较多，但很多人物都是比较贴合历史的。
在94版三国演义中，就有这样一个人物，他在影视剧中只给了几句台词就一笔带过，后来，却专门有人拍了30集电视剧来纪念他，他是谁？
舌辩群雄
公元208年，曹操携大军南征荆州，路途中刘表病逝，由次子刘琮继位。
诸葛亮劝说刘备趁机攻打刘琮，夺取荆州，但刘备不知是没有把握，还是真的像历史中所说的不忍心，没有答应。
之后，刘备带领军队以及百姓们逃走，期间军情万急，恰逢鲁肃到来。
鲁肃建议刘备联合孙权共同抗曹，于是，诸葛亮自告奋勇前往柴桑作说客。
接下来，就到了三国演义中经典片段之一，舌辩群雄。
舌辩群雄时，其中有一儒士站出来，说了这样一句话：
“曹操虽挟天子以令诸侯，尤为相国曹参之后，刘玄德，自称中山靖王之后，却无可稽考，世人只知其为织席贩履之徒，何足以曹操抗衡哉？”
诸葛亮面对此人的问话，没有正面回答，反而向鲁肃问道：“此人莫非是，当年在袁术席间盗橘子的陆郎陆公纪？”
此话一出，陆公纪顿时哑口无言。
陆公纪名为陆绩，字公纪，他只在这一集中出场了一次，台词也就这么一句，之后就再没有了音讯。
后来，却有人专门为他拍了30集电视连续剧。
诸葛亮所说在袁术席间偷盗橘子，这是什么意思呢？
后世又为什么要纪念一个偷盗之辈呢？
怀桔遗亲
陆绩的父亲，是东汉末年庐江太守陆康。
《三国志·陆绩传》：陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出桔待之，绩怀桔二枚。及归，拜辞堕地。术曰：“陆郎作宾客而怀桔乎？”绩跪答曰：“吾母性之所爱，欲归以遗母。”术大奇之。 孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
陆康是庐江太守，与袁术交好，在陆绩六岁时，曾带他去拜见袁术。
袁术拿出橘子来招待众人，陆绩拿了三个橘子，自己没有舍得吃，反而藏在了怀中。
之后，陆绩随陆康拜别袁术时，橘子从怀中掉了出来。
一时间，人们皆是目瞪口呆，难道堂堂太守之子，还要来别人家偷盗橘子不成？
陆康也是满脸黑线，袁术更是肆无忌惮地嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”
陆绩却回答道：“母亲喜欢吃橘子，我想带回去给母亲吃。”
此话一出，众人皆是对其大加赞赏，料想陆康乃堂堂太守，家中怎么可能吃不起橘子呢？
一时间，所有人都赞叹陆绩年纪这么小，竟然就有这般孝心。
后人有诗云：孝悌皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母报乳哺。
廉石传奇
汉朝时期，人们尊崇孝道。
从刘邦创立西汉之后，西汉的第二任皇帝刘盈，死后谥号就是孝惠皇帝。
自刘盈开始，一直到东汉末代皇帝刘协，除了光武帝刘秀以及几位少帝之外，无一例外，所有皇帝的谥号前面，都有一个孝字。
汉献帝刘协的谥号，就是孝献皇帝。
翻阅三国志，你会发现很多朝廷官员，都是举孝廉出身，别的不说，曹操就是。
孝廉,即孝子廉吏。
由此可见，陆绩从小就以孝道而闻名，为其仕途的道路上，增加了浓墨重彩的一笔。
从此以后，陆绩怀橘便传为佳话。元代郭居敬将其编入《二十四孝》。
2010年，由阚卫平导演的《廉石传奇》首播上映。
全剧30集，该剧讲述了陆绩在广西玉林任职期间，改革落后生产、提倡科教文化、为官刚直不阿、肃贪拒贿、两袖清风、巩固民族团结的故事。
孙策去世之后，陆绩被孙权派任为郁林郡太守，陆绩因此在贵港市南江村留下了一系列文化遗存。
陆绩的孝道，对南江村民众影响颇为深远。
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