好人好报，坏人倒霉，《梦华录》给我们的爽感，不止这些

冰川思想库特约撰稿丨侯虹斌

最近的《梦华录》是一个久违的古装戏爆款。男女主角养眼的美貌，细腻甜蜜的爱情线；三位女性一起奔赴东京开茶楼、升级打怪的事业线；男主角身在皇城司，牵涉进诸多阴谋的工作线；多线结合，相益得彰。

简单来说，就是美人、美景、好故事。

剧火了，肯定就会有争议。其中就有一点就是：明明是古代的女性，她们能超越时代成为“独立女性”吗？是不是太假了？

01

首先我们要承认，影视作品是一种通俗文艺作品，它是一种概括的艺术，把生活美化、集中化，让它被更多人接受。电视剧里的演员们，从主角到配角，谁不是男俊女美？

▲刘亦菲扮演的赵盼儿（图/视频截图）

《梦华录》里的几位女性和男主角，显然是美化过的，个个都是头脑聪明，目标清晰，心地善良，成长线明显。

《梦华录》的原著是关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。这本身就是一个“女性帮助女性”的故事，说的是赵盼儿把好姐妹宋引章从家暴男周舍的手中救了出来。不过，关汉卿笔下的《救风尘》，更写实，更接近真实的生活。

赵盼儿、宋引章都出身低微，光靠一个女人，想要把人救出来，并不容易。想想看，今天我们生活在现代社会，想要解救一位被家暴的女性，把她从婚姻关系中拉出来，多难啊。

所以，《救风尘》里的赵盼儿，是与宋引章的前男友安秀实联手合作的：赵盼儿骗来休书，安秀实也到官府状告周舍夺妻之罪。两者相结合，才把周舍搞得鸡飞蛋打。

图/视频截图

宋引章逃脱魔爪，赵盼儿帮了一半的忙，前男友也帮了一半的忙，最后宋引章还是回到这位前男友身边。可是，聪明美丽、讲义气的赵盼儿，帮了姐妹，她自己依旧在风尘当中，依然是贱籍，生活没有太多变化。

元代关汉卿写出了这样光彩照人的人物，同时也尊重历史的真实。在一起帮助救人的安秀实，也只是个潦倒的年轻人，没有开厉害的外挂。两姐妹，并不能一步登天。

不过，今天观众的趣味更肤浅了。我们不想看温吞的现实，而是想要更多的“爽感”，更成功，更彻底，好人好报、坏人倒霉。

图/视频截图

《梦华录》就是把关汉卿的《救风尘》，变成了一个更“爽”、更符合大众品味的故事。宋引章倒霉，但赵盼儿不仅让她从家暴男身边脱身了，自己也没吃亏，还骗了周舍一套宅院。等周舍告官了，又有一个爱慕赵盼儿的顾千帆，用更大的官威，把周舍打个半死，还把周舍刺配流放了……

让人大呼过瘾。

不得不承认，现在这部《梦华录》，就是一个娱乐产品。

02

“女性互助”如今是一个热门词。《梦华录》大概是为这个词度身订做的，而且发扬光大，几个女孩互相救赎、共同成长，还成就了共同的事业。

虽然这是一个宋代的故事，却有现代精神的内核。但仔细分析，也合情合理。

它并没有盲目脱离历史、不顾事实。比如说，在古代，女性的地位不高，对男性的依附，是远远大于今天的。所以，这三位女性最开始的做法，是跟其他人一样，把希望都寄托在男人身上。

图/视频截图

赵盼儿，是一个江南的茶馆老板娘，三年前救了才子欧阳旭，并给他置办田地，落了户籍，供他读书。这就是戏文里常见的故事：因为女性无法科举、当官，有上进心的女性，会考虑对一个有前途的才子进行情感投资和资助，扶助他中举、中进士。这样，日后他能娶她，她就能一步登天了。

这是女性的上升通道。

但当欧阳旭终于中了探花后，却选择跟高官之女结婚，抛弃了赵盼儿；甚至她来到了东京，他还找人羞辱她、殴打她、要把她逐出东京。

赵盼儿大梦初醒，当机立断，斩断情丝。

▲柳岩扮演的孙三娘（图/视频截图）

孙三娘，是一个杀猪屠夫的女儿，有丈夫有儿子，原本一心让儿子好好读书，给她挣一个功名与前途。这也是普通女性的上升通道。

结果，却被恶毒的商人丈夫算计，去母留子，把她赶走。孙三娘一气之下跳河了，幸好被救回来。没有了丈夫，也没有了儿子，还没有娘家，没有财产，她一无所有了。

宋引章身在乐籍，也就是贱籍，轻易不得脱籍。她能想到的最常规办法，就是嫁个男人，脱离这种生活，恢复自由。没想到，她嫁给周舍之后，遭遇毒打，勒索钱财，非常凄惨。

这几个女人，本来都是顺从这种男权社会，愿意当别人眼中的温驯妻子和好女人的；谁想到，她们的男人，都用最残忍的方式打破了她们的幻想。

遭遇了社会的毒打后，她们认识到：想依赖男人，是行不通的，她们才打定主意自己挣钱，必须先有自己的安身立命之所。

最典型的是赵盼儿。她明白了，虽然她已经脱籍从良了，但在士子们眼中，她依然是贱籍，有功名的男人，都不敢轻易娶她。这也是赵盼儿不敢完全信任顾千帆的缘故。

并不是硬凹独立人设，这些女人不独立，就已经没有退路了。

而宋朝，正是古代社会里相对开放、相对自由的时代；北宋都城东京，则是当时世界上最繁华的大都市。这些，给了她们机会。

03

最近，女性互助，girl helps girl 已经快成了当下影视剧的一个常规套路了。不过，套路归套路，真正的“女性互助”是会恪守一些原则的。

一，并非只要是女性就必然是同盟，须有共同底线和相似价值观的人，才能走到一起。在性别之上，首先是人品，要有一定的人品保障。比如，孙三娘的丈夫出轨的陶氏，就与三娘的丈夫儿子联合起来，恨不能置三娘于死地。

女性利用其他女性的天然信任和同情，引诱她们到陷阱当中，这样的新闻还少吗？

二，女性帮助女性，是帮助可帮之人、有悟性之人。赵盼儿救了跳河的孙三娘，但孙三娘并没有转头回去再求丈夫收留，没有执迷不悟。两人救了宋引章，宋引章也专心琴艺，不轻易被其他男人撩拨。而赵盼儿被渣男所负，也果断投身于事业当中。

大家都是聪明人，不会两次踩进一条河。有能力向前走的人，是值得帮的。

图/网络

三，女性之间的合作，是基于共同利益，不要指望大发善心。比如，开一个茶楼，赵盼儿有主见、有经营能力、茶艺高超；孙三娘做的点心，美味无与伦比；宋引章的本金多，而且是个网红，能用琵琶技艺吸引来许多贵客。每个人都是互利的，这样的合作，才能长久。

就算姐妹间，也不能靠施舍来维持友谊。

四，女性之间并没有那么多雌竞，更多的是惺惺相惜。花魁行首张好好，听说以前围着自己转的池衙内被宋引章欺负了，上门算账；一看宋引章的姿色和琵琶才艺，立即拜服，说：

“我见犹怜，况蠢才乎？”

图/视频截图

实际上，现代的女性很少陷入抢男人的戏份当中。男人，请不要太自恋。世界很广大，女性现在已将精力更多地放在关注事业和爱好上，而不是情情爱爱。

时代不同，制度不同，但人性是相通的。

古代的婚姻制度和户籍制度，将女性束缚在家庭中，将女性互相隔离，她们无法同枝连气，互相呼应。一旦像赵盼儿、宋引章、孙三娘那样，在男性的世界里被抛弃，而在女性那里找到力量和扶持，她们就会发现，“女性帮助女性”，才是更长久的事。