坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家，什么意思？有道理吗？

在中国的历史文化中有很多关于阴阳的说法。俗语有“阳宅管一生，阴宅管一世”，在我国对于人去世后事情也是非常有说法的。我国的殡葬文化也是从古时候就流传下来的，在人们心中亲人去世后的坟墓所在也很重要。而且这能影响到子孙世世代代的运势。

关于坟墓，自千年前就开始存在了。而千年来，关于坟墓的事情都是很隐秘的。如果祖宗先人的墓址选在了一个风水宝地，那子孙世代也会受到上天的庇佑。但是对于普通人来说，是没有办法分辨出墓址的好坏的。这也就是对风水的判断。

古代有一个著名的学者，他对殡葬之法和风水文学有独特的见解。这位学者郭璞写了一本巨著《葬书》，这本书中详细描写了关于古代风水学说。“夫阴阳之气，意而为风，升而且为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”

风水

玄学之术在古代是门历史悠久的学说。关于风水的见解是需要“天人合一”。需要选择的有很多，包括住宅所在、坟墓的自然地势，与地势山脉都有很大的关系。

从古到今，有很多人都比较重视殡葬事宜，墓址风水。他们认为这种玄学是有一定理论依据的。家宅分好坏，坟墓也分优劣。墓地也是分三六九等的。坟墓也是分为凶或者吉的。很多人在关于亲人坟墓的选择都特别重视，也是寄托希望在这种玄学上，为了护佑子孙后代人丁兴旺家庭鼎盛。

关于墓葬的风水和人们住宅的风水是相同之处的。在古代经书上有说过，人们死后还会有气息，而这种气息能彼此感应到，从而影响活着的人。风水学说的法则中，最重要的是要有水。水在土外流淌，叫做外气。有了气才会有水。

在古代，墓葬学说在各地也很复杂都是不同的。墓址的选择要根据风水规则。人们一直都很重视墓穴位置的选择。例如古代各朝各代的帝王，又或是有权有势的氏族都会选择人杰地灵之地作为自己死后的墓址。而且古人还有一种说法，就是落叶归根。他们都认为，选择一个好的墓址所在地对后代的影响是特别大的。

在人们心中理想的风水宝地是根据自然地理趋势来选择的。中国古往今来的风水理论也是根据自然的环境来选择。而且不同的地理环境也对应着不同的风水效果。古人选择墓址都是根据怎样的环境规律呢？古人一般都会去依据“前有照后靠”的规则 。这就要求，坟墓位置的选择要前面有水流，后面有山可以依靠。

还有一句这样的俗语，“坟前漫平儿孙旺，坟后兜水主富家”，这句话描写的到底是什么呢？还有什么其他的含义呢？

坟前漫平儿孙旺

在村庄中，大多数的坟墓坐拥在有山有水之地。这是人们想借助山水的生气对子孙后代的运势产生影响。这股生气会跟随流水进入到坟墓中，既然这样就需要有一个位置可以使生气流入。那就是坟墓前的明堂的位置。如果墓址选择很好，有依山傍水之势，但是坟墓之前的明堂位置较小，那就不能容纳下很多的生气，那么子孙后代受到的运势影响也就会不如意，后代的富贵就会少很多。

所以上文提到的这句俗语中的“漫平”，就是平坦的意思。意为坟墓前的明堂要足够宽敞且平坦。而且水流在坟墓前需要确定流向和方位。水流一定不能蜿蜒曲折，最好是要呈现一条直线，因为这样后代子孙一定可以人丁兴旺，享得富贵。

坟墓前面的高度也是有说法的，高出一寸是平安，高出两寸是次，高出三寸会令居家不安，高出四寸家里就会有人眼睛有残疾，高出五寸这个人家中就会出现一个盲人。而高出六寸会出现柔弱的病症，高出七寸会命犯桃花，高出八寸出家，高出九寸到一尺之间会导致家中有人只能活到六十岁。以上这些也都是自古以来的迷信说法，但是人们还都是宁可信其有不可信其无。

坟后兜水主富家

从这句话就可以看出，关于坟墓的建造还需要“兜水”。上文也提到了，坟墓的好坏都是根据生气来决定的。而生气来源于山水，来源于阴阳。水，也意味着财。水就是财气的所在。 在坟墓的后方，是最为薄弱的地带，这个位置对后代的影响也是最大的。但是这里需要的水，也并不是死水，而是需要流动的活水。如果在墓址背后，有河流而且河水够深，那么墓主人的子孙后代就一定能财富。

在古代，还有一种说法是“向死而生”。而殡葬仪式是人生最后的一个仪式。人们总是在自己人生的最后也要尽可能保佑自己的子孙。在农村还有一种说法是“坟前水又聚，子孙无忧虑”。

结语

千年以来，关于坟墓墓址的选择说法还是很多的，而且全国各地人们对殡葬仪式的理解也是不同的。各地都有各地的风俗人情。这从古时候流传下来的玄学文化也代表着古人的智慧与理解。所以有很多俗语流传下来还是比较有可信度的。

不管怎么说，这些都是封建时期的迷信说法。对于现代科技时代的我们，对于前人留下来的文学信仰我们要保存好流传下去。同时，不能过多的迷信。想要过好生活，不能只依靠风水迷信，要知道自己的努力才是最重要的。

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