四川
引言
改革开放以来，国内生产力大大改善，我国生活水平不断提高，物资丰富，各种浪费现象随处可见。就算是哪个地方遇上了天灾，国家也能紧急调运物资援助，保证食物物资供应。“是岁大荒百姓皆食枣菜；饿莩遍野”，《三国演义》中所描写的这种场景，似乎只出现在小说与电视中，现代人很难想象。
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但在我国古代，哪怕是盛世，饥荒也时有发生。
《悯农》所写：“四海无闲田，农夫犹饿死”,古时候生产力不足，农业技术不发达，就算是没有遇到天灾，也不能保证人人吃饱饭。
一旦遇到天灾人祸，饿殍遍野自然也就不奇怪了。
细数历史上的大饥荒，每次都会引起社会动乱，引起灾民的暴动。
人们在食不裹腹的状态下，心中所想也只有吃饱饭了，为了活下去，甚至是啃食亲人尸骨的事情也能做出来，更不要说是烧杀抢掠了。
▲饥荒画面描绘（一）
元末与明末都曾发生过大的天灾，灾荒引起社会暴动，通常可以导致一个时代的结束，一个王朝的覆灭。
比如，朱元璋在灾荒之年参加红巾军起义，逐步建立了明朝，明末农民起义军李自成进攻紫禁城等。
▲饥荒灾民
清末同样出现过大灾荒，史称“丁戊奇荒”，灾害长达四年，影响甚广，包括陕西、山西、直隶、河南等省份，此次旱灾直接导致1000多万人饿死，2000多万灾民流离失所。
光绪元年，也就是1875年，年仅4岁的光绪帝登基，两宫皇太后垂帘听政，慈禧太后意欲将权柄掌握在自己手中。
而西方列强正对清朝虎视眈眈，为了抵御西方侵略，洋务运动在国内开展得如火如荼。
▲光绪帝画像
“屋漏偏逢连夜雨”，北方地区先后遇上了大旱。
光绪元年二月，旱灾波及到了北京与直隶地区，秋季过后，陕西、山东、河南等地的旱灾加重，蝗灾也随之而来，局面十分严峻。
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清末社会动荡不安，原本的传统农业帝国生产生活秩序全无，官员依然在向农民征收高额税赋，哪怕是在丰收之年，百姓也常有饿死的，
出现这样的特大旱灾，直接将无数百姓逼上了死路。
光绪二年（1876年），多省遭遇大旱，几乎没有收成，有的地区甚至颗粒无收。1876年12月11日《申报》报道：“各处‘饥黎鬻妻卖子流离死亡者多，其苦不堪言状’。”
清政府这才开始重视，在各地设立赈灾粥厂。
▲饿殍遍地
然而，灾情依然没有缓解，1877年情况不断恶化，重灾地区犹如炼狱。哪怕是家中亲人去世，也不敢发出哭声。因为旁人听到，就知道有死人，抢夺尸首啃食。那个时候的年轻女子甚至不足千文的价钱。
▲饥荒画面描绘（二）
饥民无路可走，早已不顾一切的道德与礼仪，暴民还组成了“砍刀会”，发起抢粮行动，在管道上插旗，
写着“王法难犯，饥饿难当”。
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清政府为了缓解此次灾情，在扬州五台山一共开设了粥厂11个，接受了四万二千多灾民；在清江开设了17个粥厂，接收了四万五千多的灾民；苏州接收的灾民为二万余人。
1878年，旱情得到缓解，不过，灾民的生活依然是水深火热，又出现了大规模的瘟疫，河南省全境疫情严重。
▲清朝粮仓现已成景区
李鸿章为疏解天津、北京的“粥厂”压力，下令在寒冬之后，为灾民发放粮食与路费，送还家乡，开展次年的春耕播种。
1879年，旱灾才告结束，灾民的生活也恢复正常。
不幸的是，同年7月，相继发生了8级、11级的地震，灾区再次陷入混乱。当时担任山西巡抚的曾国荃后来回忆：“二百三十多年都没有见过这样的惨状，没有听说过这样的悲痛事例”。
结语
到如今，灾难已经过去了几百年，人们对这场天灾的印象已经所剩无几，不过，却是对后人的警示，要珍惜粮食，庆幸我们所在的美好时代。
参考资料：
《三国演义》
《悯农》
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