人生苦短,知己难觅。若人生有幸得三两知己,惺惺相惜,实乃人生一大幸事。
而陈永贵就是这样一位幸运之人,作为一名从底层农民做到国务院副总理的传奇人物,他把自己的一生都奉献给了国家、大寨和人民。 依照他生前的遗愿,他希望自己死后能葬在虎头山,这样的话,他就可以看到他曾经为之付出的大寨有着怎样巨大的变化。
沉睡虎头山,背靠绿水青山,面朝魂牵的大寨,死后的“平民总理”陈永贵就这样静静地躺在这样的地方,生前的他那样地一腔热血,那样地澎湃激昂。
为了大寨,为了陈永贵,三位挚友不约而同地做了一个决定。那这三个人到底是谁?他们和陈永贵之间又有着怎样难能可贵的情谊?本文将为大家细细道来!
贵人伯乐 贾进才
贾进才 是大寨村的第一位党支部书记,陈永贵和贾进才二人可谓是“不打不相识”,毛主席于1943年11月29日在延安召开了陕甘宁边区的劳动英雄大会,号召解放区的所有农民群众成立劳动互助组织。
为了响应党和毛主席的号召,大寨作晋察冀边区的典型代表,肯定要跟上步伐,于是贾进才带着一帮身强力壮的农民成立了互助组织,取了一个响亮的名字 “好汉组” 。
而当时的陈永贵却思路清奇,他不但拒绝加入“好汉组”,还找来一些劳动能力相对较弱的人成立互助组,这些人要么是上了年纪的,要么是没有经验的,陈永贵克服种种困难,主动带领他们、教会他们,陈永贵给自己这个特别的组织也取了一个形象的名字 “老少组” 。
虽然陈永贵是一个没有文化的贫苦农民,但贾进才通过这个“老少组”对陈永贵有了深刻的印象,也被陈永贵身上那种吃苦耐劳和敢为人先的精神所打动。
果然是功夫不负有心人,通过“好汉组”和“老少组”一次次的竞争,“老少组”渐渐被人们所熟知,也取得很不错的成绩,贾进才更是对陈永贵有了不一样的看法,他从心底里觉得:这个年轻人不得了,不简单呀!
贾进才和陈永贵二人的年龄相差六岁,作为陈永贵的老大哥,贾进才慢慢意识到,可能陈永贵比自己更适合担任大寨村的村支书。 1947年,贾进才亲自做陈永贵的入党介绍人,让陈永贵加入了中国共产党。
加入了党组织的陈永贵对自己的要求更高了,无论是群众当中的亲和力还是实际工作中的办事能力,贾进才都一一看在眼里。所以说, 千里马纵使再好,仍然需要伯乐的慧眼去发现,而贾进才就是陈永贵人生中的贵人和伯乐。
1952年,贾进才在其壮年的时期加入了振兴大寨的洪流当中,作为大寨村的第一位“老支书”,他同样在为大寨人民谋福祉方面鞠躬尽瘁,带领大寨人民艰苦奋斗,朝着发家致富的目标迈进,也取得不少喜人的成绩,在当地人的心中拥有极高的地位。
当贾进才遇到陈永贵之后,他看到了陈永贵身上不一样的闪光点,陈永贵虽然没读过书,但他的智慧和热情却深深地吸引着贾进才。
陈永贵最大的特点是号召力特别强,每当他在大寨人民面前慷慨激昂地发言时,总能让大寨人和贾进才感到汹潮澎湃,甘愿为大寨的发展贡献量。
经过再三考虑,贾进才决定“让贤”,向上级领导多次力荐陈永贵做第二任党支部书记,称他才是大寨未来的希望。 而上级的区委领导也被贾进才这样大公无私的行为所感动,批复如下:只要双方没有什么意见,同意陈永贵担任新的党支部书记。
有了上级的指示和支持,贾进才又着手来游说陈永贵。
有一天,贾进才把陈永贵叫到家里,用很诚恳的态度说:
从今天开始,我希望咱俩的位置调换一下,你做正书记,我当你的副手,我是认真的,也是情愿的。如果你能同意,我俩配合好,把大寨的工作做得更好。如果你不同意,那咱们就听听群众的意见,由他们来投票,怎么样?
陈永贵的第一反应当然是不同意,贾进才好说歹说都没有办法说服他,于是贾进才就召开党支部大会,让支部成员来投票选举。 就这样,陈永贵以高票当选为大寨的新一任党支部书记。
事实胜于雄辩,陈永贵上任后所立下的一件件功劳和所取得的一项项政绩,不仅让贾进才刮目相看,更是惊动了党中央。
大寨这个曾经的不毛之地在陈永贵的手中变成了遍地是黄金的富庶之地,一时之间,全中国的人民都知道了一个叫做“大寨”的地方, “农业学大寨” 的口号在全国铺天盖地的兴起。
关于贾进才举能让贤的这件事,当时还惊动了毛主席,1964年12月26日是他老人家的71岁的生日,陈永贵受邀参加毛主席的生日宴会,毛主席拉着陈永贵的手说:有了贾进才过去的无私让贤,才有了你陈永贵了不起的现在。这种事情在历史上也有过,但真的不多!
后来陈永贵回到大寨,他把毛主席的原话告诉了贾进才,贾进才表示很赞同毛主席,他笑着说: “你陈永贵本来就是个人才,也确实比我强,我怎么可以占着那个位置压你一头啊?”
由此可见,贾进才真的很惜才,他很清楚自己和陈永贵之间的差距,他是打心眼里对陈永贵很佩服。
亦师亦友 郭沫若
郭沫若 是四川乐山人,虽然出生在农村,但一辈子却没有和农民打过太多的交道,他是中国现代的著名诗人、历史学家和社会活动学家。谁也没有想到,这样一位杰出的知识份子会和大寨这样一个普通的村子结下“不解之缘”,郭沫若和大寨的第一次会面是在1965年。
郭沫若一直把周恩来总理当作自己崇拜的对象,在1964年底的全国三届大会上,周总理肯定了大寨村自力更生和艰苦奋斗的精神,希望这种精神能够在全国得到广泛提倡。
郭沫若作为本次大会的执行主席之一,时任中国科学院的院长,被周总理所褒奖的这个叫“大寨”的村子所吸引,他想要去看看这个村子到底有着怎样的一番景象?于是, 古稀之年的郭沫若带着一批科学家来到了这个神奇的村子。
当时正值严冬,可是由陈永贵组织的座谈会却是无比火热,陈永贵描述的大寨奋斗发展史更是让郭沫若听得汹潮澎湃,郭沫若一行人在陈永贵的带领下,登上了虎头山,访问了狼窝掌。
大寨村的传奇故事深深地震撼了郭沫若的内心。回来后的郭沫若诗兴大发,写下了《颂大寨》这首传诵后世的五言诗: 全国学大寨,大寨学全国,人是千里人,乐以天下乐,狼窝成良田,凶岁夺大熟,红旗毛主席,红遍天一角。
民间还有人传说,当时正在奋笔疾书写这首《颂大寨》的郭沫若并没有几个大寨人认识他,等到他写完这首诗在落款处写上“郭沫若”三个字后,一旁的大寨人才恍然大悟,可见郭沫若是行事多么低调的一个人。
虽然身为当时的大文豪,但郭沫若来到大寨也是朴实无华,与一般人没有两样。按道理来说,郭沫若和陈永贵两人没有太多的共同语言,可上天就是如此地巧妙安排,因为大寨,因为农业,郭沫若和陈永贵最终不期而遇。
郭沫若到了大寨之后,他被陈永贵这样一位勇于奉献的村支书所感动,在陈永贵的身上,郭沫若看到了中国农民的淳朴和坚强,这是从书本中根本学不到的宝贵经验。
郭沫若带着一帮从中国科学院出来的学者们,放下身段向大寨人传授科学种田的技巧,而大寨人也用自己积累的实际经验告诉学者们,种田和农业需要技术的支持,但更需要农民们脚踏实地的付出和实践。
离开了大寨村的郭沫若,后来一直和陈永贵保持着紧密的联系,两人可能见面的机会不多,虽相隔千里,却心心相印,友情长存。郭沫若在1978年6月12日的弥留之际,他交代家里人把自己的骨灰分成三份,其中一份要埋在虎头山。
郭沫若确实对大寨有着特别的情感,他在临终前还说:“我生前去过几次大寨,在那里看到了大寨人战天斗地的决心和战胜自然的精神,我很感动,所以人这一辈子离不开农民,到什么时候都不能忘记农民,是农民的辛勤劳动养育了一代代人。”
郭沫若只是想用这种特殊的方式魂归大寨,而大寨人民后来也在郭沫若逝世之后,把他安放在虎头山,并立下了“郭沫若同志永垂不朽”的纪念碑,让后人瞻仰。
精神支柱 孙谦
如果说陈永贵的前两位好友因“农业”和他结缘,那接下来要讲述的他的第三位知音 孙谦 ,是一位真真正正的作家,他同样也是和“农业”和“农民”有着不解之缘。孙谦靠着手中的一支笔把中国的农业发展以及中国的农民生活描绘得淋漓尽致。
孙谦何许人也?他原名孙怀谦,是当时的知名作家,与赵树理、马烽等人组成了“山药蛋派”,其主要作品是描写农村主题的文章,对农民生活和农村事迹非常关注。
孙谦的作品可以说是“从农民中来,到农民中去”,其文章以关注农民生活的疾苦和乡村故事写实的特点而被广大劳动人民所喜爱。
孙谦
1992年5月,中共山西省还授予了孙谦“人民作家”的光荣称号。
孙谦从小也是家境贫寒,后来又成为了一名抗日游击队的战士。凭借对文学的一腔热爱,在新中国成立之后,孙谦成为了一名专业的作家,专门书写关于普通老百姓生活的文章。只要是有关农民的事迹,他就敢写,只要是有关农民政策出现了偏差,他就敢言。
文章评论员董大中在九十年代的一篇文章中是这样评价孙谦的: 他带着强烈的感情色彩在写文章,我在读他写的文章时,感受到他不只是一个客观的叙述者,他的故事里有着自己的爱憎情感,好像自己就是故事里的一个人物。
1963年冬日里的一天,大寨突发洪灾,全国的广播里整天都是报道这个新闻,在家中养病的孙谦被大寨事迹和大寨人所感动,他突然想到用文字形式来宣传大寨肯定比新闻的影响力更深远,而这个时候的大寨还没有多大的名气。
为了真实描写当地人抢险救灾的事迹,孙谦没有受任何人的指派,自己带着任务、拖着病体来到了大寨。
在这个小山村,孙谦一呆就是七十多天,在这里,他看到了大寨人艰苦奋斗的精神和不怕苦不怕累的品质,同时,孙谦也认识了这一位鼎鼎大名的“大寨红人”陈永贵。
其貌不扬的陈永贵振臂一呼就能让大寨人一心一意地跟着他干,陈永贵是怎样做到的呢?孙谦不仅采访了陈永贵本人,还深入群众中去采访,获得了大量的第一手材料。
他用文学纪实的手法将以陈永贵为代表的一群大寨人刻画得栩栩如生,但也真实感人,这就是孙谦著名的长篇报告文学作品 《大寨英雄谱》 。
1965年春天,在毛主席的号召下,“农业学大寨”的行动在全中国轰轰烈烈地开展,周恩来总理希望山西省委能够创作一部反映大寨精神的电影剧本,由北京电影制片厂来拍摄。
因为孙谦写过《大寨英雄谱》,所以也就顺理成章地担任了电影的编剧,孙谦通过和马烽、刘德怀等知名作家的合作,终于完成了剧本的创作,这部电影后来被定名为 《千秋大业》 。
等同于文盲的陈永贵和学富五车的孙谦,两个人原本有着大相径庭的际遇,如果不是因为大寨,可能一辈子都不会有交集,但上天的安排总是如此地跌宕起伏,他们二人还是在大寨相遇了,而且一见如故,彼此欣赏。
没读过书的陈永贵从内心里很敬重孙谦这一位学识渊博的好朋友,而孙谦也被陈永贵身上那一股质朴和不服输的气质所吸引,两个人成为彼此的“精神支柱”。
群英聚首 不寂寞
当年的虎头山,已变成了如今的 虎头山森林公园 。“平民总理”陈永贵的墓碑就立在公园内的显眼位置,许多人慕名前往拜祭这位农民英雄和伟大的无产阶级革命家。当年的大寨精神依然是我们后人心中一面永远的旗帜。
贾进才当年慧眼识珠,推举贤能,造就了陈永贵传奇一生,所以他的墓碑离陈永贵最近。伯乐与千里马,两两相望,惺惺相惜。 陈永贵的另外两位好友,郭沫若和孙谦也一同长眠于虎头山间。
虎头山上,群英聚首;生前为友,死后为伴。陈永贵和他的三位好友历经坎坷的风雨人生之后,都选择了在虎头山安息,都对大寨有着难以割舍的情怀。 三两好友,日夜陪伴。知彼此,懂彼此,不寂寞。
结语
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”。陈永贵,这一位来自于草根的人民好总理,固然有着其过人之处,但任何时代都不推崇个人英雄主义,只有让自己加入到干好事业的洪流当中,与其他志同道合的人一起奋进,才能最终干出一番惊天动地的大事业。
陈永贵一生当中何止贾进才、郭沫若和孙谦这样的三两挚友,但不是每个人都如陈永贵这样的幸运。志同道合的人能走到一起,一定是上天的万般眷顾。
这四位在人民心中有如英雄一样的人物,个个心系百姓,为国为民,热爱着大寨这一片土地,他们的英灵深埋在这片土地之下,与这片土地为伴,感受着大寨日新月异的变化!
魂归大寨的,有名人,也有普通百姓,他们都曾经为大寨流血流汗,他们成就了神奇的大寨,大寨也用宽阔的胸怀拥抱着他们。
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