日本町人当街残杀贱民，法官诡异判决：再杀6个才能偿命

先揭晓答案，为什么日本当街杀人不会被定罪：因为被杀的人叫“贱民”。江户时期，江户町发生过一起町人和贱民当街打斗的刑事案件，结果贱民被町人杀了。

处理案件的町奉行所判决如下：“因为贱民的身份，只抵一般町人的七分之一，如果再有六名贱民被杀，方能处死一名下等町人。”于是，町人无罪释放，贱民家属哭晕在厕所。

为什么判决这么“离谱”？生命如此不值钱的贱民又是什么人？听龙大姐慢慢道来。

和印度一样，日本自古就是个等级森严的国家，皇族、大名、武士之下，就是农民、职人（手工艺人）、商人。上文中杀人的町人，是江户时代居住在江户城里的职人和商人的总称。

商人就是做生意的，米行老板、布店老板、杂货店老板、酒店老板都是商人。职人，就是俗称的手工艺人，比如画师、刀匠、雕刻匠、编竹子的甚至挑担子卖面条的。

贱民，是士农工商四民之外，生活在社会最底层、身份卑微低贱的一群人。当时在江户町，约有3000人。贱民在日本分为两类：秽多和非人。

“秽多”指的是从事“不洁”行当的人，比如屠宰牲畜、制皮革、埋葬死人、刽子手等等；“非人”指的是乞丐、无家可归的流浪者。那么，贱民是日本人吗？他们从何而来？

其实贱民也是标标准准的大和民族，日本人。日本的“贱民”，大约是从公元七世纪开始有的，罪犯（大多是战败者）以及他们的后代，被流放到荒岛、山区等偏远地区，不许与外界接触，被称之为贱民。

但是，这些被流放的贱民也要吃喝啊，他们靠什么为生？古代日本人是不吃四脚动物的（直到明治时期才解禁），所以屠宰牲畜、制皮革这些在日本人看来“污秽”的工作，就由贱民承包了，而掩埋死人、行刑刽子手等血腥的活计，也成了贱民祖传家业。

在日本古代的律令里，贱民属于“不可接触”的一群。贱民一般住在落后的、与世隔绝的村落，多数被河围起来，而河上连桥都没有，通往贱民村的道路，地图上也不标明。

身为贱民，自然只能和贱民通婚，生下的后代也是贱民，因为日本的等级制是规定死的——自打你一生下来，你父母是武士，你就是武士；父母是贱民，你就是贱民，一辈子没有乌鸦变凤凰的机会。

一句话，贱民是被当作”非人类“对待的。

回到开始的杀人事件。做出判决的町奉行所又是什么机构？简单说，相当于市政府，负责辖区内的行政、司法事务（武士、僧侣不归町奉行管辖）。

最高首领叫“町奉行”，武士身份，相当于市长兼法院院长；

次一级的叫“与力”，警察局长；

再次一级叫“同心”，民警；

最低一级叫“冈引”，协警。

一般来说，治安事件发生后，与力和同心会第一时间赶到现场，抓走犯人清理现场。然后，案件交给町奉行审理判决。上述杀人事件，根据江户法律，町奉行判定：下等町人一条命等于七个贱民的命，所以只杀了一个的町人无罪。

换句话说：卖面条的小贩，等于7个屠宰工人的命。町人杀贱民，杀了白杀。但町人切莫得意忘形——因为武士杀町人，杀了也是白杀。对了，知道日本车为什么靠左行驶？日本人为什么靠左走路？同学们知道来源吗？

以前的武士是腰佩武士刀的，而刀都是佩在左边，所以习惯走在缺乏保护的左边，以方便右手随时拔刀战斗；另一方面，如果迎面走来另一个武士，大家都靠左走，双方也不至于刀柄碰上刀柄而“失礼”。

在当时，武士是贵族，根据江户律令《公事方御定书》，他们拥有一项特权：“切舍御免”（杀人不偿命），也称为“无礼讨”，意思是武士的名誉高于一切，他们可以当场杀掉“对自己无礼”的家伙，属于“正当防卫”。

于是，拥有杀人特权的武士靠左走，农民、商人、手工艺者等普通平民自然不敢靠右走自寻死路。日本古代，有无数老百姓因为“无礼”，比如踩到武士木屐、担子碰脏武士新衣服，惨遭武士大骂“笨蛋”砍了脑袋。

而少数武士还有一个可怕的习惯。如果你是一个町人或者贱民，最好晚上不要在路上闲逛，因为万一哪个武士新买了一把刀，就会躲在十字路口拿过路的流浪者试刀，试试自己的刀多锋利。

这样的行为叫“辻斩”，“辻”就是日语中的十字路口。当然，“辻斩”是不受法律保护的，但就算被町奉行的警察当场看到，武士也可以大喝一声“因为他无礼”！好吧，搬出“无礼讨”这个理直气壮的招牌，警察也只有鞠躬了事。

我终于知道日本人为什么有礼貌了，因为他们都特么是被砍出来的！树不修理不直溜，人不修理耿啾啾！不过，虽然被修理，但是心里是时刻记着仇儿的~~只要哪天老子爬到你头上，看我不弄废了你。

这就是真正的--狼子野心！