太平天国曾给各省改名，名字一个比一个奇葩，看看你家的省份叫啥

在中国的历史长河中，经历了很多朝代，每一次改朝换代，君主都喜欢将版图上的地名略作调整，例如我们现在的南京，作为六朝古都，它的旧称我们熟悉的有金陵、江宁。其余的还有建康、冶城等。虽然在历史上中国城市、省份的地名有时候会发生变化，但是一般来说改动的范围还是比较小的。

但是在太平天国的时候，各个所谓的王避讳自己的名字，将所有省份的名称都改变了。根据相关资料记载，太平天国时期，封王人数多到2700多人，正因如此，当时中国各个省的名字几乎都让太平天国改了，而且一个比一个奇葩，让我们看看你家的省份改成了啥？

定都天京与改革行政区

清朝自从鸦片战争以后签订了不平等条约，中国社会由封建社会沦为了半殖民地半封建社会，清政府割地赔款，国库空虚，于是开始对百姓横征暴敛，税收的增加导致农民和小手工业者破产，国内阶级矛盾激化，农民吃不饱饭，纷纷开始起义。

在这些起义当中，最大规模的当属洪秀全领导的太平天国运动，太平天国是由数以百万计的贫困农民发起的反抗运动，他们本着牺牲精神，为了生存和追求平等与正义。1853年3月19日，太平军占领南京，将南京定为首都，并将南京改名为“天京”。

自从定都天京之后，太平天国的各个“王”就对改名一发不可收拾，清朝时期的行政区分级为“省、府、道、县”这四个等级，但到了太平天国，将行政区的分级直接改为“省、郡、县”三个等级。划分完行政区之后，又开始对各个行政区逐个改名计划。

根据上文，太平天国对行政区，也就是各个省开始了更名计划。因为古代人，尤其是皇帝，改名字不能犯忌讳，无论人名，地名还是类似于商铺等的任何名字，都要避开与统治者名字相同，甚至说都不能说，不然就是犯忌讳，容易引来杀身之祸。

而太平天国将“避讳”运用淋漓尽致。我们按照如今的划分方法，将中国地理区域分为北方地区，其中包括东北地区、华北地区、西北地区。

先从中国的最北方-东北地区黑龙江省开始，黑龙江省变成了“乌隆江省”，因为清朝起源于东北，满族的发源地之一就是黑龙江，而太平天国与清政府势不两立，打击清政府就要从发源地也就是根上开始打击，改成了乌隆江省。

至于辽宁省，清朝的时期称作奉天省，因为奉天的“天”犯了太平天国的“天”忌讳，然后将奉天省改为了“奉添省”。所幸的是吉林省没有改动。

说完了东北地区，我们再看华北地区。为了避南王冯云山的“山”字忌讳，山西省改成了“珊西省”，好好的一个地名改完了以后山寨味十足。因为华北地区是清朝的权力中心，所以太平天国将其他的省份都称作“罪隶省”，继忌讳之后，对清朝再来一波精神碾压。

东北和华北都改好了名字，也别落下西北地区，西北地区只将新疆地区改成了“伊犁省”，这片区域也算比较幸运了，一没犯了哪个王的忌讳，二不是清政府的起源地和行政中心。

接下来是华东华中地区，上面提到了南京改为了天京，作为太平天国的首都“天”字不算犯忌讳也说过去，但是奇葩的是浙江省改成了“浙江天省”，刚因为奉天犯忌讳给改名，这会儿“天”又不犯忌讳了，太平天国领导的思路真是猜不透。

除此之外，天京附近的区域分别被划分成了“桂褔省”、“天浦省”和“苏福省”，江南水乡唯美的灵秀的画风顿时觉得十分油腻。而山东省同山西省一样，被改成了“珊东省”，但幸运的是，安徽省、江西省、福建省还是维持着原有的名字，没有改动。

最后说一说西南地区。云南的“云”也是因为犯了南王冯云山的忌讳，变成了“芸南省”，因为南王“云、山”这两个字导致好多地名被改，而西王萧朝贵也不甘落后，将贵阳改成了“桂州”。与其他区域一样，每个区域都有一些幸运儿，西南地区的幸运儿非四川莫属，因为没有犯忌讳的字，所以没被改动。

迷恋“避讳”的天平天国

历朝历代都要在某些方面进行避讳，但哪朝哪代也没有天平天国更痴迷避讳这件事。除了在地名上，还有诸多地方都有所体现，洪秀全原名洪火秀，为了与上帝“邪火华”之名避讳，他将名改为为“洪秀”，后来又改为“洪秀全”。

上文提到的南王冯云山和西王萧朝贵，因为都封了王，大王小王非常多，所以，为了避讳“王”字，所有太平天国占领的区域之中，姓“王”的人都要改成姓“黄”。

除了“王”字，在太平天国的统治范围中，只要是代表权力、尊贵含义的字，统统成了避讳，例如“君”、“臣”、“后”、“主”、“督”等。“君”要用“上”来代替，“臣”要用“下”来代替。

还有更过分的是贵族、当官的居住地方在文字中和口语中都要避讳，例如“京”、“都”、“宫”、“殿”、“府”等等。

如果仅仅是这些也就罢了，洪秀全还创造了一些莫名其妙的避讳。例如《圣约》中称耶稣为“人子”，所以最常用的“子”字居然也被避讳了。太平天国在避讳这件事上可谓非常迷恋。

结语

太平天国运动在中国近代史的发展上，本来是被赋予积极意义的。以洪秀全领导的这场运动在已经腐朽不堪的清朝末年，为百姓带来了西方先进的思想。

但由于出身农民的洪秀全，他领导的起义无法逃脱他农民思想的局限性。从“避讳”这件事可以看出，作为领导者的洪秀全在取得阶段性胜利后是非常满足于现状的，没有长远的眼光，他的愚昧自得最终还是导致太平天国运动失败了。

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