《绿色的六月》 普萨廖娃 90-120cm
“悦己”—以己为悦。
“女为悦己者容”，大约是说，有人欣赏自己，自己会因此感到愉悦和满足，作为对自己的鼓励和对对方的感谢，也应该报以更好的自己。
《盛开》 格拉西莫夫 80-110cm
所以，悦己其实是一种生活态度，无论诱因如何，结果都是让自己愉悦。
《八月》 列宾娜 80-55cm
为悦己者，诱因在外部，因为别人先“悦”了自己，自己感到了被“悦”的“悦”，因而也“悦己”了。
《海边花朵》 阿达莫夫 70-100cm
悦己还有一层意思，取悦自己，这个诱因应该在内部，是自己懂得如何欣赏自己，接纳自己，正视自己的真实和快乐。
通俗地说，悦己就是让自己喜悦，无论来自别人还是自己的欣赏。
《六月·娜塔莎》 米罗什尼克夫妇 90-130cm
如果把“悦己”两个字调换一下，就变成“己悦”，这两个词，由于顺序的不同，语意上也是有层次和区别的。
“悦己”，“悦”是动词，“己”是被悦的对象。“己悦”，“己”是主语，是“悦”的发起者，相比较而言，“己悦”应该比“悦己”更主动一些，多了一份自主的韵味。
《风景》 捷列先科 100-80cm
收藏油画的过程，好像是一场从“悦己”到“己悦”的完整体验。
《四月的白桦》 科尔涅耶夫 90-100cm
当我们看到一幅画，被它吸引，首先“悦目”。
《夏日》 捷普洛夫 60-80cm
我们喜欢画的色彩，欣赏画的构图，折服于画家精湛的技艺和丰富的情绪，进而某个细节触动了心里的某处，也许是曾经见过的一处风景，也许是一段难忘的回忆，也许是一个人，也许是一件器物…
《夏天》 季莫申科 75-115cm
于是那种一见钟情的吸引升腾起久别重逢的欢喜，自己被这幅画“悦”到了。然后想要拥有它，延长这份欣喜和感动。
《周日》 库拉科萨 91-130cm
一切都是值得的，因为自己的喜爱和喜悦。
《风景》 基里利丘克 70-90cm
这幅画承载着“悦己”的荣耀，进入悦己者的生活，静立一隅，从此朝夕相对，亲密陪伴。
《白桦》 欧尔洛夫 50-40cm
日复一日，更多的注视，有了更多的感悟。你会发现，因为生活的积累越来越多，时光荏苒，画中触动心弦的地方也越来越多，不知何时，一个不经意的细节又发出新的碰撞，激荡起又一波涟漪。
《风景》 古谢夫 90-140cm
你会因为这种发现收获新的惊喜，你会懂得欣赏更深的含义，你会感知，你有了捕捉美的能力。不仅悦目，更是悦身，悦心。
《风景》 库加奇 60-50cm
而这种喜悦是自发的，自主的，发自内心的。是自己找到喜悦的源头，是自己可以制造也能够驾驭的审美。
《夏日》 费德罗夫 80-80cm
你会因此更喜爱你选的那幅画，你在画里遇到了更好的自己。你从“悦己”走到了“己悦”。
《风景》 阿达莫夫 100-120cm
生活中，你的喜悦从来就是你自己的，不是别人给的，是自己找到，自己创造的。
《秋日的天空》 扎哈罗夫 95-70cm
你会选一幅画挂在家里，是你会“悦己”，你已经找到让自己喜悦的方法，你有足以愉悦自己的能力。你会好好久久地看那幅画，每每有新的发现，那是你内心的喜悦在长大，你用你的眼睛在发现美，用你的心在体会美。让自己喜悦的你，是美好的。
《采蘑菇》 库加奇 50-70cm
在这个浮躁的世界，你的美好多么宝贵。
《风景》 阿达莫夫 80-120cm
美，本来就是一件很主观的事，大，与文化背景有关，小，是一个人审美修养的体现。
《天与山》 杰玛科夫 60-80cm
收藏，正是这样一场从客观“悦己”到主观“己悦”的旅行，风光无限，妙趣横生。
《风景》 库拉科萨 80-65cm
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