绍兴：名仕、美酒、美人、戏曲、绸缎、诗画···一座风雅的江南水乡

?最近，世界互联网大会在乌镇召开，吸引着世人关注，典型的江南水乡乌镇如今已立在高科技、互联网、智能化、数字经济的潮头，越来越“Made in world”。

而同样典型的江南水乡绍兴，骨子里的风雅依旧，仍旧Made in China 甚至Made in Shaoxing 。

2500年来斗转星移，多少文人骚客，笔下华章，风雅尽在绍兴。

2500年的历史文化沉积于此，那份渗入骨子里的风雅，始终根植于这座浙东名城。

山水、名仕、戏曲、丝缕、诗画、美酒、美人······造就了绍兴映透到骨子中的风雅。

游走在这片土地，步步踏翠典故，处处萦流文化。历史的层叠和遗存，让这座越国古都，俯首遍地皆是珠玑。

张恺鑫/ CTPphoto

俗话说“一方水土养一方人”，有了人再有故事和文化，绍兴的风雅也要从山水开始说起。

会稽山中、若耶溪畔，一切风雅的源头

张志远/摄 会稽山

会稽山中，若耶溪畔，曾是大禹探得天书之处。据传，大禹得天书于禹穴，后学天书之术，开始堪天舆地，划分星野，遂立九鼎，九州乃成。从此，绍兴的风雅在这里开启。

会稽山是秦始皇东巡所到之地，相传秦始皇登秦望山，眺望大越城，祭祀大禹，并命李斯立碑，以正风俗。

尔后，会稽山又为道家所好，成为中国唯一一个洞天福地并存之所，阳明洞天和若耶溪福地均在禹穴附近。

郭民军/摄 会稽山的香炉峰

王守仁也在此悟道修行，并自号“阳明子”，最后更归葬于会稽山脉。

Alicia/摄 王阳明故居

会稽山脉周边，点缀了一个个历史典故，都值得一一探访和溯源：香火旺盛的香炉峰、宛委山前的樱花林、古之贤帝大禹的遗迹、龙瑞宫及阳明洞天遗址……

张恺鑫/摄 春天的宛委山下，樱花盛开

若耶溪和会稽山比起来，亦是当仁不让。

“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”这二句千古传诵的名句，被誉为“文外独绝”，表达了南宋诗人王籍面对美景，仿佛入了世外桃源般的豁然开朗，断生“幽静”之感，不禁厌倦宦游、产生归隐之意。这诗中“美景”正是若耶溪之景。

若耶溪

除了景美，若耶溪的典故也不胜枚举。

据记载，早在2400多年前，薛烛向越王献策：“若耶之溪涸而铜出”。此后，欧冶子奉命在这里铸造宝剑，十大名剑都产于此，而欧冶子的女婿、女儿——（志怪小说集《搜神记》里）干将莫邪也曾在此铸剑。

谢光辉/ CTPphoto

还有传闻，若耶溪也是西施浣沙之所。西施在若耶溪浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施貌美“沉鱼”，就流传开来。

王苗/ CTPphoto 泛舟水上

另外，谢灵运的山水诗也是起始于会稽山和若耶溪。就连苏轼也写道：“若耶溪水云门寺，贺监荷花空自开。我恨今犹在泥滓，劝君莫棹酒船回。”

鉴湖，让绍兴成为鱼米之乡，它喂饱了风雅

鉴湖对绍兴的功劳是巨大的。沧海泽国变为鱼米之乡，这种沧海桑田的转变，都与鉴湖泄洪、防洪的功效息息相关，是它喂饱了绍兴的“风雅”。

袁云/摄 柯桥的水乡古镇围绕鉴湖水系而生

鉴湖也很美，从东汉起源，至东晋，就让王谢世家子弟流连忘返。当时，八百里鉴湖，长堤而行，一条苍苔路直通越州，故而王羲之吟云：“仰视碧天际，俯瞰绿水滨”、“每行山阴道上行，如镜中游。”

谢光辉/ CTPphoto 鉴湖日落

如今的鉴湖湖面虽然缩小，却历经各朝各代的疏通和开掘，渐渐形成了一个水系，绍兴也因此获得了“东方威尼斯”的美誉。

谢光辉/ CTPphoto 鉴湖太平桥

历代从不缺席的文人才子，是风雅的底色

最好的时间遇上最好的人。中国文化史上的高光时刻里，那些白衣飘飘的主角们，都不曾在绍兴的舞台上缺席，他们是风雅的底色。

张恺鑫/摄

越王勾践，“卧薪尝胆”

五代十国时期，吴越争霸上演了中国历史上最精彩的复仇剧本，里头经典的场景和情节都是国人所熟知的。

马志信/ CTPphoto 西施殿屋檐

吴王夫差替父阖闾报仇灭越，越王勾践卧薪尝胆雪耻复国，孙武、伍子胥、范蠡、文种，名臣四起，更有美人西施笑靥才回面，十万精兵尽倒戈。

美男子嵇康，“竹林七贤”的精神领袖

嵇康是古代有名的美男子，据传他身长七尺八寸，容止出众，砍柴的樵夫在山里遇到他，都会把他认作神仙。

吴品禾/ CTPphoto

除了俊美，他还才华横溢，是“竹林七贤”里最博学多才的一位。擅长音律，著有传世琴曲；文学造诣高，何焯称他的四言诗是继曹操之后难得的成功之作；书画奇绝，书法被列为草书妙品，丹青乃上乘佳作。

嵇康草书

天才徐渭，癫狂的“青藤老人”

徐渭是明朝人，青少年时得不到亲生父母的疼爱，在家庭生活中地位低下，有寄人篱下之感。

青藤书屋里徐渭画像

然而他聪颖异常，文思敏捷，六岁读书，九岁便能作文，十多岁时仿扬雄的《解嘲》作《释毁》，享誉远近。当地的绅士们称他为神童，将其与东汉的杨修、唐朝的刘晏相提并论。

青藤故居

他多才且多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。是中国“泼墨大写意画派”创始人、“青藤画派”之鼻祖；书善行草，写过大量诗文，被誉为“有明一代才人”；能操琴，谙音律；爱戏曲，所著《南词叙录》为中国第一部关于南戏的理论专著。另有杂剧《四声猿》、《歌代啸》及文集传世。

书画作品

先生鲁迅，温柔水乡的硬笔杆子

“我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹……

都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物，无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。”

——鲁迅《好的故事》

这是鲁迅笔下难得柔美的文字，是他在梦中都想回去的山阴古道和故乡。

总有人说，文学太文绉绉了，但鲁迅让他们见识到了什么是铿锵有力；也有人说文学在现实中难有波澜，但鲁迅真的用文学和他的笔改变了中国，推动了中国近代史的发展。

三味书屋

最早的大禹，魏晋时期的嵇康，谢安，唐代的贺知章，南宋的陆游，明代的徐渭，近代的蔡元培，鲁迅，秋瑾，现代的周恩来、谢晋等等。这些名人，是中华的脊梁，也是绍兴的脊梁，将那一抹抹绝世风雅沉淀在了绍兴的骨子里。

谢光辉/ CTPphoto

我见青山多妩媚，料青山见我应如是。绍兴的风雅绝不是单一的白衣翩翩的千古风流人物，这里还有“渺渺戏曲”、“可吃的酒”、“百转千回的越女”、“洗涤千年的风物”···它们让绍兴的风雅生机勃勃。

渺渺戏曲冰火两重天，将风雅演绎到极致

绍兴的戏剧是冰火两重天的，越剧温婉秀美，绍剧却唱腔高亢。

张恺鑫/摄

越剧唱段的文学底蕴极为深厚，如《梁祝》中的十八相送，《红楼梦》中的天上掉下个林妹妹——这些唱段不但音调朗朗上口，文采也是辞藻叠翠，颇有古典遗风。

谢光辉/ CTPphoto

绍剧的猴戏和武戏是中国戏剧界中的翘楚，当年的美猴王世家，六龄童、六小龄童等人，就是源出绍剧武戏班底。正是因为绍剧几百年的传承，才造就了《西游记》中古灵精怪、人见人爱的孙悟空。

张恺鑫/摄 幕后认真准备的演员

可吃的酒，最独一无二的风味和风雅

“可以吃的酒，而且非常好吃！”这是世界各国星级大厨对绍兴酒的评价。酒多是喝的，怎么变成吃酒了呢？

任中豪/旅读中国/ CTPphoto

原来“绍兴酒”又称“黄酒”，它有着不可取代的滋味，醇香甘甜，入味绝伦。

“黄酒”是世界上古老的酒类之一，酵母曲种质量决定酒质，它源于中国，且唯中国有之，与啤酒、葡萄酒并称世界三大古酒。约在3000多年前的商周时代，中国人独创酒麴复式发酵法，便开始大量酿制黄酒。

任中豪/旅读中国/ CTPphoto 黄酒博物馆

特别要说的是，每年10月，绍兴会举办“绍兴黄酒节”，就是现在呢！

任中豪/旅读中国/ CTPphoto 黄酒酿制

谢光辉/ CTPphoto 运酒工人

越地美人儿，最是百转千回自风雅

说到绍兴美酒，自然也少不了越国美女，因为家喻户晓的“女儿红”就是在指初长成的绍兴女人。连杜甫都称赞道：“越女天下白，鉴湖五月凉”。

陈一年/ CTPphoto 秋瑾雕像

越女除了美丽之外，带给人们的更多是重情重义的感动。

玉水河边为爱化蝶的祝英台、孝感天地的曹娥、只身为国赴吴的西施、巾帼英雄秋瑾等等。

陈一年/ CTPphoto 秋瑾故居

此外，这里很多知名的景点，也藏着一段段越女悲情的爱情故事。

郭建设/ CTPphoto 祝英台形象活跃在越剧里

【鲁迅故居】朱安：我也是鲁迅的遗物

任中豪/旅读中国/ CTPphoto

在日本留学的鲁迅，有一天突然收到母亲的消息说病重了，赶紧回来。鲁迅一回家，却发现是被母亲骗回来结婚的。这个被母亲看中的女人，就是朱安。

新婚当晚，鲁迅并没有进入洞房，而是独自睡进了书房。第三天，他就从家中出走，又去了日本。

鲁迅说： 这是母亲给我的一件礼物，我只能好好地供养它，爱情是我所不知道的。

这位女人，活了69个春秋，孤独了40多年。她的内心如何，我们无从得知，但是她留下来，两句话。

鲁迅故居百草园

“我好比是一只蜗牛，从墙底一点一点往上爬，爬得虽慢，总有一天会爬到墙顶的……”这是朱安对鲁迅的情感描绘，她一直在等，她一辈子都没有等到爬到墙顶的时候。

鲁迅去世之后，她的生活困顿，无奈之下，准备出售鲁迅遗留下来的东西，结果人们知道了，前来制止，她喃喃说道“我也是鲁迅遗物，你们也得保存保存我呀”。

任中豪/旅读中国/ CTPphoto

临终前，她泪流满面地说，希望死后葬在大先生之旁。生无法一起，那么死后同穴吧，可惜未能如愿。

【沈园】唐婉：我与陆游“难难难”

陆游与唐婉。两人本来恩爱有加，奈何陆游母亲强烈反对，“棒打鸳鸯”，两人被迫分开，然而彼此心里仍然牵挂。

后来知道唐婉再嫁皇族宗亲赵士程，陆游只能把心中的失落埋藏起来。再之后陆游游览沈园，巧遇唐婉，写下了流传千古的《钗头凤》。

“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错。

春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫。

写罢，他潸然泪下。”

谢光辉/ CTPphoto 沈园越剧表演

唐婉读了此诗，悲恸欲绝，她提笔附和：

“世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑，难，难，难。

人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢，瞒，瞒，瞒。”

陈新/ CTPphoto 沈园雪景

回家后，唐婉，很快就一病不起，当年秋便抑郁而终。

【大禹陵】女娇：望夫（大禹）成石

谢光辉/ CTPphoto

大禹治水，三过家门而不入。

人们至今仍在传颂大禹身上的大爱精神。三过家门而不入，现在等同于舍小家为大家的精神。

王苗/ CTPphoto 禹庙

望夫石： 妇人站于山石之上，向远方眺望，盼望其夫归来，日久年深，化作石头仍保持着遥望的姿势，人们赞颂女人对爱的坚贞不渝。

可是如果，把这两者放一起， 你会想到什么？

诗人舒婷曾写道：与其在悬崖上展览千年，不如在爱人肩头痛哭一晚。

盼望都盼望成石头了，其中凝结了多少悲伤与无奈。望夫石，你可以看到深情，但又何尝不是一种凄凉与悲伤。

毛世明/ CTPphoto 大禹铜像

大禹的妻子，涂山氏，名女娇。

【兰亭】郗道茂：为王献之终身不嫁，抑郁而终

陈新/ CTPphoto

兰亭，大家想到的是王羲之。

但是故事是王羲之儿子王献之的，父子二人合称“二王”。

王献之，不仅书法高超，其人也高超不凡，放达不羁，才华气度超过时人。

如此“才情”，被新安公主司马道福看中。新安公主与丈夫离婚后，苦苦哀求皇太后下旨赐婚，皇太后心疼新安公主。最终同意了，做主让孝武帝下旨诏命王献之为驸马。

张恺鑫/ CTPphoto

但是这个时候的王献之早就成婚了，原配妻子郗道茂，漂亮优雅，端庄娴静。两人还是青梅竹马，情投且意合。

“按律已婚的男子是不能做驸马的。”

但是新安公主不管这些，她就要王献之休妻娶她。

张恺鑫/ CTPphoto 兰亭建筑

王献之与妻子恩爱，自然不肯休妻，就故意用艾草烧伤了自己的腿，落下了终身残疾，并以身体不全，无法迎娶公主为由，拒绝赐婚，但即使他残疾了新安公主还是要嫁。

最终在皇权的压力下，王献之不得不休妻迎娶公主。

张恺鑫/ CTPphoto 兰亭屋檐

郗道茂誓言终身不再嫁，回到郗家不久郁郁而终。

“洗涤千年的风物”，丝绫绸罗风雅飘韵

越罗越绫自古绮丽秀美，也是众多贵族和士大夫阶层千金难得一匹的珍宝贵物。

今天“绍兴织造”传承越罗越绫，名扬海外。

穿梭于如今的轻纺城中，绫罗绸缎琳琅满目，商舖商贾交相看货，花染布色晕满採购者的指间……各国商人都来此寻货进货，俨然是一个小型的联合国。

谢光辉/ CTPphoto

流觞曲水，列坐其次，书法盛会风雅千年

绍兴向来文豪辈出，这些文豪的事迹又反过来令绍兴各处熠熠生辉。千余年前王羲之带着酒意挥毫，令兰亭成为后世无数书法家心目中的圣地。

睡莲

如今每年的三月初三上巳节，国内外书法爱好者都会再次雅聚于兰亭，再享书法盛会。

书法《兰亭集序》

结语：

风雅的同时，这座文化古城历经千年变迁，又从古典的底蕴里活出现代都市的繁华，并将现代元素一网打尽——购物、酒吧、时尚、体育、电竞等一个也不落下。

张恺鑫/ CTPphoto 新旧建筑并存的老城区

川田大介/ CTPphoto 绍兴街头

最完美的状态，不就是现代与古典都拥入怀中、传统和时尚左拥右抱的自由平衡么？

绍兴，它以越国古都为底子，筑起了新时代该有的面貌，在“举手投足”间散发“风雅”，散发着摄人心魄的魅力。

王苗/ CTPphoto 鉴湖赛龙舟

吴品禾/ CTPphoto 古巷

鲁镇

吴品禾/ CTPphoto 水乡民居

这里的风雅，永远不会被磨灭。

-The End-

编辑 | Joy

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