SM 的床我都敢上，但湛江刺床打死我也不敢爬

对很多湛江人来说，每年过年，

他们最期待的不是春节联欢晚会，而是当地的年例。

年例是属于湛江人的狂欢节，除了有舞龙舞狮表演，

他们最期待的就是爬刀梯、穿令箭、放焰火和翻刺床。

而翻刺床是当中最凶狠的节目之一。

自古以来，床是用作休息睡觉的地方，

很多人也是去了广东湛江一带，才见识了床的另一妙用。

每年年例，当地人都会把带刺的树枝扎成一张床，

绑在村子广场中央的八仙桌上，供比别人多一个胆的村民脱光衣服在刺床上翻滚。

你以为是玫瑰花那种刺，那就把问题想得太简单了，当地的民风强悍，从来不会搞小把戏。

他们挑选的是野生的牛头筋或者其他带硬刺的植物，刺跟筷子一样长，廉颇看了身上每个细胞都得发痒。

而有的地方为了可持续发展，直接把刺条换成了木板，

并在上面钉满铁钉，每年都能重复使用，只要你不怕破伤风。

有的村子，可能是村长善待村民，只摆一张刺床稍微意思一下。

而有的村子则不同，他们认为一张刺床那是娘炮的玩法，

只有把刺床加长到五十米甚至一百米，才是试验勇敢者的游戏。

爬上去翻滚一趟下来，基本上会被刺成人肉筛子。

一些地方则不盲目追求刺床的数量多少，他们讲究规矩。

一般取 15 张八仙桌，按 3、6、3、3 四排摆放，取其谐音为生路生生。

翻得越多，你的人生路也就越走越宽，

直接套上价值和意义，令信者难以拒绝。

新闻报道说表演者躺上刺床后表情轻松，就好像贵州人跟你说这个不辣，

女朋友和你说她没事一样，所有的外地游客都难以相信。

「谁的床我都敢爬上去，唯独刺床不行，给我再多钱我也不爬。」

也有一些当地人面对这种节日内卷积极选择躺平。

但就是弥漫在这种疼痛恐惧之下，

当地的勇士却个个像修炼过金钟罩铁布衫一样，拼了命往刺床上冲。

跳越高，摔下来刺就扎得越深，

在血和肉挤压的同时，现场的呼声也更大。

一个学过厨师的朋友看了翻刺床后，手摸了摸下巴，站在完全不同的角度审视这场民俗活动：

把肉打上诸多细孔，是为了腌制的时候更方便入味。

也许那些勇士也是从另一个角度审视自己，他们的脸上没有一丝痛楚，有的甚至还挺享受和刺床粘连的时刻，像一条加拿大电鳗快乐地抖动身体。

网上一个资深 SM 爱好者认为，湛江的翻刺床确实比较狠，

他给翻刺床的视频打上了「多人、公开、猛男、穿刺、流血」的标签，并时常观摩。

而一位上了年纪的老大爷，

愣是把翻刺床玩出了花样，变成翻刺蹦蹦床。

这项盛会每年都会吸引外地游客前往观看，甚至是外国友人。

一位来自法国的老外曾去粤西旅游亲眼目睹了翻刺床的场面，他当场发了条推特，远在国外的朋友立马问他是不是在参观中国的特种兵训练营。

至于观后的感想，每个人也都不一样。

有人说看了翻刺床，治好了他睡懒觉的坏习惯。

每天天亮，一想到翻刺床的画面，马上就从床上弹起来。

更狠的是一个网友，说他看了之后留下了心理阴影，已经三天不敢上床睡觉。

对翻刺床这项民俗的看法自然形成了两个阵营，

一方主张这是糟粕得废除，另一方主张弘扬传统文化。

到现在，仍然可以在互联网任意一个翻刺床的视频评论区，

看到两种观点的交锋，谁也没说服谁。

如果你只是把翻刺床当成一项杂技看待，那就没法深入洞悉其存在的理由。

在当地的民间信仰体系里，相传要神明附身的人才能进行这项表演。

翻滚者尽管常被刺得伤痕累累，

但是依然要表现得若无其事，这种形象在世世代代村民们的心中很重要，

体现一种人定胜天的精神所在，与他们所崇敬的神有着千丝万缕的联系。

湛江的勇士们认为皮肉之苦根本不算什么，不止有一个翻过刺床的人说过相同的体验：

人在高度亢奋下不会感觉疼痛。

「跳上去的时候就什么也听不到啦，你的注意力全在自己身上。那一刻，我觉得自己在和神明共舞。」

由于翻刺床的影响力，导致当地群众对带刺的东西始终有着不一样的看法。

「以前读书的时候骑单车冲到刺灌木里面，旁边就是牌场，一堆人瞅着，我硬撑着一声不吭爬出来。然后起身准备接着骑，才发现疼的不行了，最后实在装不下去，才下来慢慢推着走。」

「记忆中好像没有一个湛江人被带刺的东西弄哭过。」