新青年：以国为志，一片丹心

新 青 年 ： 以 國 为 志 ， 一 片 丹 心

朵庆彦

对历史来说，“五四”是一次运动；对青年来讲，“五四”是一种精神；从当下再看未来，“五四”应该是一个无法越过的时代，一个无法忘却的信念。

“五四”发生在一百零二年前，也被谈论了一百多年。直到今天，再谈“五四精神”仍不过时。是什么样的精神，值得我们反复谈论？大抵是那次“五四”喊出的“新青年”，让整个老大中国几千年的“长老”社会，变得岌岌可危。

青年走进历史的舞台，且以“新”的姿态，这无疑是一种宣告。谋“新”，便是舍了旧，出“新”，便有了生机。陈寅恪以“独立之精神，自由之思想”，立下“新青年”历史基座。

接着，陈独秀创办了“新青年”，为一个群体举起大旗。他说“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”

青年正如春天，万事行动，万物勃发。青年注定要有一次冲动，要有一场繁华，要种下一颗种子，要结出一个结果。鲁迅在《月界旅行》中说：“凡事以理想为因，实行为果。”青年不但要有理想，且要认真实践，有所行动。

鲁迅又说：“原中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就像萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”青年本身就是一种不必发声的声音。

青年是一个时代的开启者，也是一个时代的书写者。每一颗果实，都曾是花朵，每位老人都曾是青年。“青年”是一次人生经过，是一次生命履历，唯有一“新”，青年才会被时代记住。

“五四”过去了一百多年，时代变了，“精神”尚存。“青年”来了一茬又一茬，或许已经变了，又或许没变，毕竟，我们有时也要问上一句：“从来如此，便对吗？”（鲁迅语）

新青年，要有所怀疑，才不枉为时代青年。——那么，新青年，应何为？——做什么，怎么做？——做了什么，怎么做的？

百年来，“青年”一直被美化。一代代青年们，仍是“新”的，只是大部分的“新”是时光的“新”，而非思想的“新”。然而，在大众口径中，如今人类的新旧更替，更像大海上一波又一波海浪，一代又一代“青年”，成了一代又一界的“后浪”，迫不及待地把前浪拍下去。

当“新青年”不再称“新”，而称为“后浪”，是否又标志着全新的价值认定规则悄然形成？我还记得两年前，何冰出演的纪录片《后浪》风行，人们多有微词。大抵是说，他们（前浪）仍然是站在浪潮上，试图教化我们（后浪）的，诚然，这是后浪们的立场。前浪精于谋略与打算，善于建立规则，后浪们习惯于打破，冲出樊笼。

虽然后浪觉醒，但大多是在斤斤计较，他们心中不再是家国天下，而是衣食住行。他们不再为人类谋幸福，而仅仅为自己的生活品质，而八面玲珑，竭尽全力。——这没什么不对，毕竟时代变了——后浪也是这样自己安抚自己的。前浪听完，却无不窃喜。

精致主义锁定了多少青年人的梦想与创意，挤掉了多少人的拼搏与理想。——“新时代”，谁都有追求美好生活的权利，只是可惜，青年们开始对精致生活跌落产生恐慌，于是便消除了实现自我其它价值的迫切期望。

所以，我很警惕“后浪”这种提法——这一定是“前浪”们为了麻痹“后浪”们的“精心设计”，毕竟“后浪”们很容易体察到这里面的血腥暗语——你们老了，沙滩便是你们的归宿。——只是，“后浪”们真的把自己当成了“后面的浪花”时，而躺在沙滩上的“前浪”们，却成了看海晒太阳的“权贵”。

搞了一圈，小丑竟是自己。

青年既是强的，又是弱的，青年既是光明未来，又是阴暗角落。青年有积极的，也有消极的。无论“励志青年”“斜杠青年”“佛系青年”“躺平青年”，都是一个个切实存在的、标签化的“乌托邦”。青年的情绪容易受到裹挟，容易被统一的口号，一致的步调所吸引，他们容易迷失在信息的投喂中，受到各色蛊惑。他们容易激进，没有善恶观念，亦不知好坏。他们相信某些被包装好的“理想”，肯为热血埋单，却不知这“理想”是否经得起历史的盘问。他们是时代奔进的精英主力，同时，也是填埋时代陷阱的无用炮灰。

被标签化的当代青年，活得成熟，老气。他们曾被美化的“理想”充昏头脑，也曾被无情的现实打得体无完肤。他们在各种价值中盘桓，又在各自的标签里迷失，终被锁定。现下，消费自由是青年获得其他自由的前提，“有为青年”的判定不再是社会主流。权力成为判定一切的新标准，金钱主义则是这种判定的唯一通道。我发现，青年的个人意愿和个人情绪，开始为了利益而被牺牲。——这在以前，是绝计不可能的。

要承认，不是所有的青年都能仰望星空，脚踏实地。于是乎，无数精英开始自诩“废物”，号称“躺平”——这大抵又是一种暗示——“不要试图反抗，也别折腾，会很疼，真的会很疼”。无法否认的是，他们提醒的真对，这就是现实。那么，真正的“废物青年”，已无处发声，精英都是如此，废柴又能如何？“焦虑”被一代又一代互联网公司无限放大，各色名目一应俱全，金钱焦虑，身份焦虑，知识焦虑……每次焦虑的引爆，就是一场针对青年们的全民化收割。“躺平”，或许是无奈的选择，但这时代的病毒，在青年一代群体蔓延。

西方式的优绩制度社会，是为了保护精英而设的，实际结果是固化了社会阶层，造就了阶层世袭。近来中国亦是如此，阶级固化日益严重，群体内部日益内卷，——我们看到了——一个现象是：越来越多的青年进入体制。另一个现象是：在挣钱这个维度上，每个人的时间和生活变得更加廉价。我们一边高歌我们最好的时代，另一边在拼多多上为了几块钱返现，而四处求情和转发狗皮膏药式的网络小广告……

今日之中国，与百年前之中国，已不相同。今日之青年，与百年前之青年，亦或不相似。但“五四精神”，从未改变——以心为笔，以血为墨，一片丹心；以国为志，为国致力，不惜生死。请给青年一次机会，给未来一次机会。

让青年继续成为“新青年”，而不是满足于做“后浪”。让青年敢有为，能自为，可以为，给他们以善意，而非教化，给他们以思想，而非规矩。给他们循循善诱，让他们有机会试错，而不是置问他们——欲意何为。